《歸園田居其五》譯文及注釋

時(shí)間：2023-11-16 11:13:15 金磊歸園田居我要投稿

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《歸園田居其五》譯文及注釋

　　《歸園田居·其五》是魏晉陶淵明創(chuàng)作的詩(shī)詞。以下是小編整理的陶淵明的《歸園田居其五》譯文及注釋?zhuān)Ｍ麑?duì)大家有所幫助。

　　《歸園田居·其五》

　　朝代：魏晉

　　作者：陶淵明

　　作者簡(jiǎn)介：

　　陶淵明

　　（365～427）晉宋時(shí)期詩(shī)人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)。潯陽(yáng)柴桑（今江西九江西南）人。出生于一個(gè)沒(méi)落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝娓缸鬟^(guò)太守，父親早死，母親是東晉名士孟嘉的女兒。陶淵明一生大略可分為三個(gè)時(shí)期。第一時(shí)期，28歲以前，由于父親早死，他從少年時(shí)代就處于生活貧困之中。第二時(shí)期，學(xué)仕時(shí)期，從公元393年（晉孝武帝太元十八年）他29歲到公元405年（晉安帝義熙元年）41歲。第三時(shí)期，歸田時(shí)期，從公元406年（義熙二年）至公元427年（宋文帝元嘉四年）病故。歸田后20多年，是他創(chuàng)作最豐富的時(shí)期。陶淵明被稱(chēng)為“隱逸詩(shī)人之宗”，開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體。陶詩(shī)的藝術(shù)成就從唐代開(kāi)始受到推崇，甚至被當(dāng)作是“為詩(shī)之根本準(zhǔn)則”。傳世作品共有詩(shī)125首，文12篇，后人編為《陶淵明集》。

　　原文：

　　悵恨獨(dú)策還，崎嶇歷榛曲。

　　山澗清且淺，可以濯吾足。

　　漉我新熟酒，只雞招近局。

　　日入室中暗，荊薪代明燭。

　　歡來(lái)苦夕短，已復(fù)至天旭。

　　譯文

　　獨(dú)自悵然拄杖還家，道路不平荊榛遍地。

　　山澗流水清澈見(jiàn)底，途中歇息把足來(lái)洗。

　　濾好家中新釀美酒，烹雞一只款待鄰里。

　　太陽(yáng)落山室內(nèi)昏暗，點(diǎn)燃荊柴把燭代替。

　　興致正高怨恨夜短，東方漸白又露晨曦。

　　注釋

　　①悵恨：失意的樣子。策：指策杖、扶杖。還：指耕作完畢回家。曲：隱僻的道路。這兩句是說(shuō)懷著失意的心情獨(dú)自扶杖經(jīng)過(guò)草木叢生的崎嶇隱僻的山路回家了。

　　②濯：洗。濯足：指去塵世的污垢。

　　③漉：濾、滲。新熟酒：新釀的酒。近局：近鄰、鄰居。這兩句是說(shuō)漉酒殺雞，招呼近鄰?fù)嫛?/p>

　　④暗：昏暗。這句和下句是說(shuō)日落屋里即昏暗，點(diǎn)一把荊柴代替蠟燭。

　　⑤天旭：天明。這句和上句是說(shuō)歡娛之間天又亮了，深感夜晚時(shí)間之短促。

　　賞析：

　　這是《歸園田居》組詩(shī)的第五篇。它以一天耕作完畢之后，回家的路上和到家之后的活動(dòng)做為描寫(xiě)對(duì)象，來(lái)反映“歸園田居”后的另一個(gè)生活側(cè)面。

　　全詩(shī)可分做兩層。前四句為第一層，集中地描繪了還家路上的情景。

　　“悵恨獨(dú)策還，崎嶇歷榛曲。”寫(xiě)出結(jié)束了勞動(dòng)，獨(dú)自一個(gè)人手持扶杖，懷著“悵恨”之情，轉(zhuǎn)回家去。但回家的道路坎坷崎嶇，荒蕪曲折。從表面看，他辛苦勞作一天，且孤獨(dú)無(wú)伴，只身奔家，難免悵然生恨。就深層涵意說(shuō)，此詩(shī)意在抒寫(xiě)欣然自得之情，那么，此“悵恨”二字，實(shí)具反襯下文歡快欣然的作用，若將《歸園田居》組詩(shī)做一整體閱讀，便會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的開(kāi)端“悵恨”，是緊接上詩(shī)憑吊丘壟荒墟，人生終當(dāng)歸于空無(wú)的感嘆而來(lái)。“崎嶇歷榛曲”渲染出當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩不安所致道路的荒涼和艱難，透露出時(shí)代特定背景的影象。

　　“山澗清且淺，可以濯吾足。”路上經(jīng)過(guò)清澈見(jiàn)底的山泉，洗洗沾染塵埃的雙腳，整天耕作的疲勞，也就隨之一洗而光，渾身變得舒坦自在起來(lái)。這兩句一掃“悵恨”之意，那么輕松自如，正是坦然自適心態(tài)的自然流露。托出歸隱之志堅(jiān)持不改之意。“可以濯吾足”一句，出自古《滄浪歌》，歌曰：“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”。原是借滄浪之水的清濁為比興，形象地表達(dá)時(shí)清則仕，時(shí)濁則隱的意思。而陶淵明卻任憑澗水清澈見(jiàn)底，依舊用來(lái)“濯我足”，完美的顯示了作者的生活情趣和委身自然、與自然相得相洽的質(zhì)性。

　　最后六句為第二層，全力敘述歸家之后的一些活動(dòng)。

　　“漉我新熟酒，只雞招近局。”過(guò)濾好自家新近釀好的熟酒，去濁存清飲用。并招來(lái)農(nóng)家近鄰，同桌共飲，以“只雞”為肴，真是快慰無(wú)比。此二句詩(shī)，描畫(huà)出了隱逸詩(shī)人之宗的陶淵明，歸居田園之后的淳樸農(nóng)家生活。他依躬耕壟畝維生，勿需醇醪美酒，山珍海味，只要有自釀之熟酒，自飼之家雞，邀上鄰友，共酌共飲，即已足矣。從中亦可見(jiàn)，作者與近鄰農(nóng)戶(hù)，相處友善，往來(lái)密切的景況。

　　“日入室中暗，荊薪代明燭。”不知不覺(jué)間“日入室中暗”，日落西山，室內(nèi)暗然，于是索興燃起根根荊草權(quán)當(dāng)明燭。此句看似寒酸卻將詩(shī)人的瀟灑自如，自得其樂(lè)表現(xiàn)出來(lái)。

　　“歡來(lái)苦夕短，已復(fù)至天旭。”歡快之情涌滿(mǎn)心頭，在“歡”字下著一“來(lái)”字，自然傳神。黃文煥便又稱(chēng)“‘來(lái)’字下得奇”。此情此景，引得詩(shī)人競(jìng)怨起“夕”時(shí)短暫，興致難盡。那就索性不理時(shí)間的早晚，盡情暢飲。“已復(fù)至天旭”，直至旭日漸升天已放亮，方肯做罷，以寄其高遠(yuǎn)之志，抒其胸中超然之情。

　　此篇在組詩(shī)中，取材獨(dú)特，既非描繪田園風(fēng)光，亦非陳述勞動(dòng)狀況，而是以傍晚直至天明的一段時(shí)間里的活動(dòng)為題材，相當(dāng)于今天所謂“八小時(shí)以外”的業(yè)余生活為內(nèi)容，來(lái)表達(dá)他于田園居中欣然自得的生活情境。其視角新穎，另辟一境，與前四首連讀，可以見(jiàn)出組詩(shī)實(shí)乃全面深刻地再現(xiàn)出陶淵明辭官歸隱初期的生活情景及其心路歷程。

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