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對聯藝術的存在價值

時間:2024-10-25 15:40:07 對聯 我要投稿
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對聯藝術的存在價值

  一、對聯藝術的歷史起源

對聯藝術的存在價值

  楹聯萌芽于律詩之前,發展于律詩之后,是由律詩中的對偶句發展而來,所以楹聯中保留著律詩的某些特點,如對聯要求對仗工整,平仄協調,上聯尾字仄聲,下聯尾字平聲是與律詩一致的。在秦漢以前,人們過年時就有把傳說中的降鬼大神——神茶和郁壘的名字分別書寫在兩塊桃木板上,懸掛于左右門以驅鬼辟邪的習俗,也就是所謂的懸掛桃符。直到一千多年以后的五代時期,人們開始把聯語寫在桃木板上。根據《宋史蜀世家》記載,五代后蜀主孟昶在公元964年除夕提在臥室門上的對聯:“新年納余慶,佳節號長春”是我國最早的一幅春聯。到了明代,明太祖朱元璋大力提倡對聯。他在金陵(現在的南京)定都以后,命令大臣、官員和一般老百姓家除夕前都必須書寫一副對聯貼在門上,他親自穿便裝出巡,挨門挨戶觀賞取樂。當時的文人也把題聯作對當成文雅的樂事,寫春聯便成為一時的社會風尚。這一時期人們才開始用紅紙替代桃木,出現了我們現在所見到的春聯。

  二、對聯藝術的書寫形式

  1、與中國書畫結合的中堂

  中堂是國畫裝裱中直幅的一種體式,以懸掛在堂屋正中壁上得名,中國舊式房屋樓板很高,人們常在客廳(堂屋)中間墻壁上掛上一副巨大的字畫,稱為中堂畫。它迎門而懸,地位顯赫,兩旁通常配以楹聯,也稱作“堂幅”,后逐漸成為定制。

  2、中國傳統的門庭對聯

  (1)春聯

  春聯屬于楹聯的一種,是一種獨特的文學形式。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景抒發美好愿望,是中國的文學形式。每逢春節,無論城市還是農村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼于門上,為春節增加喜慶氣氛。

  (2)挽聯

  挽聯是哀悼死者、治喪祭祀時專用的對聯。它是對逝者哀悼,也是對活人的慰勉,有其社會性,也有其時代的代表性。挽聯可以寫在長幅白紙上,也可以寫在長幅白布(絹)上。

  (3)婚戀

  婚戀對聯是祝福新人的祝詞對聯,表達對新人的祝福。

  (4)壽聯

  所謂壽聯,是為祝賀生H而做的楹聯,多是稱頌壽者的功勞業績。壽聯多為五字或七字,也有達數十字或數百字的。壽聯的內容以切事、脫俗、工整而有韻味為上乘。

  (5)賀聯

  賀聯,顧名思義,就是指專為喜慶的活動而寫的祝賀的楹聯,其作用主要是渲染氣氛,鼓舞士氣和宣傳受賀對象,同時具有喜慶性,針對性,通俗性和時代性。

  三、當代對聯書寫存在的必要性

  1、中國傳統節日對傳統對聯書寫形式的延續

  中國的傳統節H形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個個節日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。春節是我國最盛大、最熱鬧的一個古老傳統節日。俗稱“過年”。按照我國農歷,正月初一是“歲之元,月之元,時之元”,是一年的開始。傳統的慶祝活動則從除夕一直持續到正月十五元宵節。每到此時每家每戶喜貼春聯、貼福字的傳統習俗以增添春節氣氛這無疑是中國傳統節日對傳統對聯書寫形式的延續。

  2、以傳統對聯書寫為形式支撐的文化景點

  傳統建筑的詩意化、藝術化除了借助建筑物本身設計的藝術化和建筑群布局的高下掩映、宛轉流變,還需要楹聯的裝點。名勝古跡聯在歷朝歷代都十分豐富,大凡歷史上著名的建筑景點都有文人墨客的題贈,這給建筑增添了許多文化韻味。屹立于湖南省岳陽市西北的巴丘山下的岳陽樓,不只建筑精巧,而且還是一個集對聯、詩文及民間故事為一體的藝術世界。各種對聯懸于四壁,長的達100余字,短的只有8個字。岳陽樓保存的歷代文物,當推詩仙李白對聯“水天一色,風月無邊”最為著名,其次要數清書法家張照書寫的《岳陽樓記》雕屏。雕屏由12塊巨大紫檀木拼成,文章、書法、刻工、木料全屬珍品,人稱“四絕”。此外,出自清書法家何紹基手筆的102字長聯,情景交融,亦頗為人所稱道。

  四、對聯書寫藝術存在的文化價值

  1、中國傳統文化的傳承與發展價值

  中華文化源遠流長,色彩斑斕。對聯這一獨特的綜合性藝術形式便是中華文化的重要表征。楹聯文化與中華民族的傳統文化精神息息相關。離開了中華民族天人合一的宇宙觀與道德化的人生追求、陰陽互含互化流動圓轉的辯證思維、抒情化的審美習慣、藝術化的生活習尚等就無法理解楹聯的文化內蘊。對聯洋溢著中國古典美學的情韻,更多的與農耕文化、古典文化情趣相聯系。它植根于“天人合一”、“天人合德”和“心物感應”的傳統農業文化心理中,與古人面對自然和鄉村,置身熟人社會的傳統宗法制社會生活息息相關,更多地與古典文化追求群體認同,固守傳統綱常,追求人與天地萬物和諧相處的傳統道德法則呼應。對聯最初的形式桃符是用來驅邪祈福的物品。中國民間百姓祈求安定和平,安居樂業也是楹聯產生的重要原因,對聯始終與風土人情、人倫幸福相連,它不僅是民族文化,也是民俗文化。

  2、中國傳統對聯的文史價值

  對聯是漢字語言文學一種獨特的藝術形式,是中國傳統文化的繼承和發展。古往今來,舉不勝舉的巧聯妙對,無不體現中國人民勞動和智慧的結晶。追根究源,是因為對聯是我國勞動人民創造的“一絕”,是世界上獨一無二的、拼音文字無法比擬的、神奇而又有情趣的文學形式,也可以說是一門綜合藝術。它熔詩詞、哲學、書法、政治、歷史、科技、思想、文化和社會民俗于一爐,涉及學科甚廣,是其它文學形式所無法比擬的,是中華民族傳統文化的精粹之一。它的內容豐富多彩,有的粗獷豪放,有的含蓄婉轉;有的直抒情懷,托物言志;有的寓情予景,有的借古喻今。它不僅有很高的文學價值,而且還蘊含著豐富的文史知識。如果沒有對聯這種特殊的文學形式,書法藝術寶庫中的蘊藏也就不會如此豐彩多姿。對聯與書法是獨特的兩朵民族之花,是珠聯璧合、相映生輝的藝術瑰寶。

  五、結語

  對聯的產生根源于中華民族傳統文化的古典美學情懷和詩性意韻,可以說正是中華民族的傳統文化精神孕育了楹聯文化。作為一種生命力的藝術形式,即使是在現代文明高度發展的今天,依然散發著獨特的藝術魅力!

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