學(xué)弟子規(guī)的心得體會
某些事情讓我們心里有了一些心得后，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？以下是小編為大家整理的學(xué)弟子規(guī)的心得體會，希望能夠幫助到大家。
學(xué)弟子規(guī)的心得體會1
《弟子規(guī)》教導(dǎo)大家孝敬父母，愛周圍的人，愛國愛世界，學(xué)習弟子規(guī)，你會猶然發(fā)覺這是一個提高個人修養(yǎng)的過程，也是一個升華人格魅力的過程！下面是關(guān)于學(xué)習弟子規(guī)的心得體會。
《弟子規(guī)》共分八個部分，依次是總敘、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文。在過去是童蒙讀物，以期“童蒙養(yǎng)正”，在古代都要求學(xué)生要能夠熟讀能誦。但是，僅僅把《弟子規(guī)》看作是兒童讀物，未免不失偏見抑或有所悖論。
《弟子規(guī)》之所以在古代作為童蒙讀物，是與當時的歷史背景有關(guān)的，因為古代的教育理念是立身修德，因此在童蒙階段要把《弟子規(guī)》首先學(xué)好，奠定堅實的道德基礎(chǔ)，根基扎實之后，才可以修學(xué)處事、待人、接物等方面的圣賢教誨，如《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》等所謂的四書五經(jīng)，因此，把《弟子規(guī)》（《三字經(jīng)》）等作為啟蒙讀物也就不難理解了。
在現(xiàn)代的教育理念是學(xué)技術(shù)學(xué)經(jīng)驗，也就是學(xué)習謀生的手段，這是在195月之后，所謂新文化運動興起，而從西方引進來的一種理念，而把自己祖國的傳統(tǒng)文化教育拋在了一邊，至今已逾百年。所以，今天把《弟子規(guī)》拿出來，我們大人先來學(xué)修，學(xué)好之后再教導(dǎo)后學(xué)，學(xué)習并不難，做好就很難了。可是，在古代兒童都能做到的事情，現(xiàn)在我們大人卻不能做到了，這是一種過失或者說是罪責，這個責任由誰來負呢？有歷史來負，不能責備任何人，時代使然。
現(xiàn)在我們來看《弟子規(guī)》，它是儒家思想的奠基之作，是儒學(xué)的根本經(jīng)典，如果我們每個人都能按照《弟子規(guī)》上的要求，身體力行，勇于實踐，重在落實。那么，我們相信在不遠之將來，中國社會的和諧局面會有很大的提升，社會秩序和穩(wěn)定程度會有很大的改觀，民心和悅的心理境界會有很大的升華，最起碼可以取得民風趨善，社會臻美的明顯效果。
《弟子規(guī)》作為儒學(xué)的根本經(jīng)典，而引起我們高度關(guān)注的是通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習實踐，我們發(fā)現(xiàn)：準備犯罪的人，停止了犯罪；做好偷盜準備的人，放棄了偷盜的行為；具足殺人搶劫條件的人，毅然決然的放下了屠刀；明天要去辦理離婚手續(xù)的人，主動撤回了申請或撤回了起訴；過去爭兇斗狠的人，變成了心底善良的人；過去滿身戾氣的人，變得和藹可親了；過去不孝敬父母的人，知道如何孝敬父母了、報答父母養(yǎng)育之恩了；等等，這些實例告訴我們，人是教導(dǎo)出來的，好人如此，壞人也一樣，都可以教導(dǎo)好人們。所以，我們要有歷史緊迫感，現(xiàn)實忠誠感，去認真履行實踐《弟子規(guī)》，以求人民和悅，家庭和睦，國家和諧，社會安定。
《弟子規(guī)》指出這是圣賢之人對我們的諄諄教誨，我們一定要做到。首先要求我們要盡孝道，就是要孝順父母，孝一般而言是指物質(zhì)上的贍養(yǎng)，如衣食住行等，順就是要使父母始終保持輕松愉悅的美好情緒，也可以說是精神贍養(yǎng)，既孝且順，就把孝道做得圓滿了。《弟子規(guī)》說“身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞”，就是說如果我們的`身體受到了傷害，就會讓父母為我們感到擔憂，如果我們在道德修養(yǎng)方面不足，做出了一些違反法紀的事情，就會使我們的父母因此蒙羞而感到恥辱。
《弟子規(guī)》還提出“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”，這就要求我們兄長對待弟弟要像對待朋友一樣，弟弟對待兄長就要畢恭畢敬，如此家庭，一定是和睦友善的，那么孝道也就包含在其中了。同時指出“年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑”，意思是年輕的時候不要飲酒，即使飲酒也一定不能喝醉，因為醉酒是一種最為丟人的事情。
而我們在處事、待人、接物方面，要做到“揖深圓，拜恭敬”，就是要做到禮節(jié)真誠到位，不要失禮于對方，這就看出我們的德行來了。而在修身當中，就要“見人善，即思齊”，“見人惡，即內(nèi)省”，就是說我們修身養(yǎng)性，看到別人的好處，要向他看齊，自己也要做到；如果看到別人的短處，就要返躬內(nèi)省檢點一下自己有沒有這方面的過失，如果有要設(shè)法杜絕。
《弟子規(guī)》同時要求我們，應(yīng)該存有一顆平等博愛之心，“己有能，勿自私，人有能，勿輕訾”，自己如果有才能，不要自私自利，要利益眾生，為人民服務(wù)，別人有才能，我們不可以心生嫉妒，甚至去輕視毀謗別人的才能，這是不應(yīng)該的，也是為道德所不允許的。
《弟子規(guī)》指出，我們在日常生活當中，要做到“能親仁，無限好，德日進，過日少”，意識是讓我們?nèi)ビH近道德品行高尚的人，自然就會得到無限的好處，這樣自己的德行天天進步提高，而自己的過失則一天一天的在減少，如此好事，何樂而不為呢？
《弟子規(guī)》最后要求我們，“非圣書，屏勿視”，就是說不是圣賢教誨之書，切莫打開，更不要觀看。為什么呢？因為其結(jié)果會導(dǎo)致我們“蔽聰明，壞心志”，就會蒙蔽我們的智慧，損毀我們的心智。《弟子規(guī)》還激勵我們“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致”，就是教導(dǎo)我們，說話要講究道理，做事要安守本分，即便圣賢之人境界很高，但是，只要我們努力修學(xué)，積功累德，也可以逐漸達到圣賢的境界。
學(xué)弟子規(guī)的心得體會2
讀了《弟子規(guī)》后，我明白了什么叫尊老愛幼，什么叫孝敬父母，什么叫勤儉節(jié)約，什么叫寬容大量……這一切一切，都是讀《弟子規(guī)》給我?guī)淼氖斋@。
當我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”的時候，我想到了自己，媽媽叫我去晾衣服，而我卻慢吞吞地應(yīng)了一聲“哦……等等!”然后又一頭埋在電視堆里，要媽媽再三催促才去晾衣服。這是多么不應(yīng)該啊!當我讀到“親有過諫使更怡吾色柔吾聲諫不入悅復(fù)諫號泣隨撻無怨”的時候，我明白了一個道理：父母親有了過失，當子女的一定要勸諫改正，而勸諫的時候，絕對不可板著面孔，聲色俱厲，臉色要溫和愉悅，話語要柔順平和。假如父母親不接受我們的`勸諫，那要等到父母高興的時候再勸諫。倘若父母親仍固執(zhí)不聽，有孝心的人不忍父母親陷于不義，甚至放聲哭泣，懇求父母改過!對比起我自己，我真感到慚愧!爸爸媽媽批評錯了我，而我沒有做到“怡吾色柔吾聲”!只是板著臉孔跟爸爸媽媽講道理!當我讀到“兄道友弟道恭兄弟睦孝在中”的時候，我的臉“唰”地一下就紅了，因為我時常為了一點雞毛蒜皮的事跟弟弟爭吵，爸爸媽媽來勸我們不要為了這點小事去爭吵，要和兄弟姐妹好好地相處，姐姐就應(yīng)該讓弟弟，而我卻認為爸爸媽媽偏幫弟弟，常常讓爸爸媽媽為了我們而操心!現(xiàn)在回想起來，我真慚愧極了。當我讀到“朝起早夜眠遲老易至惜此時”的時候，我知道了我們的時間是十分有限的，《弟子規(guī)》給我?guī)淼膶嵲谔嗔耍拖袷俏业囊幻骁R子，使我看到了我在生活中的缺點，也使我下定了決心，指明了我追求的方向!
啊!我終于知道了老師叫我們讀《弟子規(guī)》的用義了——學(xué)會做人，做一個孝順父母、團結(jié)兄妹、珍惜時間、誠實守信、認真學(xué)習的人!
學(xué)弟子規(guī)的心得體會3
中國傳統(tǒng)文化“貴在力行”《弟子規(guī)》不是背出來的，是做出來的，我們要在日常生活的'小事中落實《弟子規(guī)》。想要教好《弟子規(guī)》就要善于抓住機會教育，尤其是在孩子犯錯時更是機會的教育點。比如見到孩子讀書時心神恍惚，到處張望時，我會提醒孩子“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”；當孩子講粗口時，我也會教育他們“奸巧語，穢污詞，市井氣，切戒之”；當孩子有了不良行為習慣，如坐姿站姿和走姿不文雅時，我也會教他要有禮節(jié)，做到“步從容，立端正”《弟子規(guī)》貴在“學(xué)以致用”，我們不要照搬，要活學(xué)活用，唯我所用。
《弟子規(guī)》教學(xué)已開展一學(xué)期了，作為我們家長，我們不是在教授《弟子規(guī)》，而是和孩子一起學(xué)習《弟子規(guī)》。這是一個從感性到理性的過程，也是一個不斷提高自我修養(yǎng)和思想升華的過程。在這個過程中，我充分感受了中國傳統(tǒng)文化的魅力，我將和我的孩子不斷提高思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。
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