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《弟子規(guī)》在石磷作文
弟子的意思是指學(xué)生，規(guī)就是規(guī)范。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)、教育孺子的最佳讀物。
幾百年來(lái)，我們中華民族的祖先，一直堅(jiān)信這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：小孩子在他年少時(shí)(0～13歲)，記憶力非常好，應(yīng)該把前輩的人生經(jīng)驗(yàn)、生活智慧記憶下來(lái)，牢牢地背記，并爛熟于心中。盡管此時(shí)他還不理解其深刻含義，但是先記住，好比牛先把草吃下去，有時(shí)機(jī)再反芻一樣，孩子隨著年齡的增長(zhǎng)，理解能力也在成長(zhǎng)，到了一定年齡自然醞釀發(fā)酵，必然有更深的理解和領(lǐng)悟。如果在孩子在記憶、記憶力強(qiáng)的時(shí)候，不給他一些經(jīng)典的東西儲(chǔ)存到腦子里，沒有“厚積”，怎么能“薄發(fā)”呢?怎么能融會(huì)貫通、觸類旁通呢?
首先，學(xué)校將《弟子規(guī)》開發(fā)成校本教材，印制在讀書筆記本里。
其次，學(xué)校要求語(yǔ)文老師利用讀書活動(dòng)時(shí)間向孩子們講解《弟子規(guī)》。
再次，學(xué)校要求孩子們讀后要寫出高質(zhì)量的讀后感，要學(xué)以致用。
自從《弟子規(guī)》進(jìn)石磷以后，石磷的家長(zhǎng)反映孩子們?cè)诩冶纫郧岸露嗔耍椎睦蠋煼从澈⒆觽冊(cè)谛１纫郧皭蹖W(xué)習(xí)多了，社會(huì)上的群眾反映石磷的孩子比以前文明多了。
我們相信：《弟子規(guī)》將在石磷生根、開花、結(jié)果。
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