《答謝中書(shū)書(shū)》復(fù)習(xí)要點(diǎn)
《答謝中書(shū)書(shū)》原文：
山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹(tuí)，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與(yù)其奇者。
文學(xué)常識(shí)：
本文選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文•全梁文》。陶弘景(456-536)，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，著有《陶隱居集》。南朝梁時(shí)人。丹陽(yáng)秣(Mò)陵(今江蘇南京)人。著名的醫(yī)藥家、煉丹家、文學(xué)家，人稱(chēng)“山中宰相”.作品有《本草經(jīng)集注》、《集金丹黃白方》、《二牛圖》等。 卒謚貞白先生。南朝梁時(shí)期的道教茅山派代表人物之一。
譯：
山川景色的美麗，自古以來(lái)是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁，色彩斑，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長(zhǎng)存(/都有)。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲;太陽(yáng)快要落下的'時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。(這里)實(shí)在是人間仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，再也沒(méi)有能夠欣賞這種奇麗景色的人了。
理解性背誦：
1. 統(tǒng)領(lǐng)全文的句子是：山川之美，古來(lái)共談。
2. 寫(xiě)出山水交映之美的語(yǔ)句：高峰入云，清流見(jiàn)底。
3. 寫(xiě)景物色彩配合之美的語(yǔ)句是：兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。
4. 寫(xiě)出晨昏景物變化之美的語(yǔ)句是：曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹(tuí)，沉鱗競(jìng)躍。
重點(diǎn)字詞：
美：美麗，美景。之：的。古來(lái)：自古以來(lái)。共：都，共同。談：贊嘆。高：巍峨。入：聳入。清：明凈。流：溪流。交輝：指交相輝映。青：青蔥。林：樹(shù)林。翠：翠綠。竹：竹叢。四時(shí)：四季。俱：都。 將：將要。歇：消散。亂：此起彼伏。頹：墜落。實(shí)：確實(shí)。是：這(是)。自：從。未：沒(méi)有。與(yù)：參與，這里指欣賞。奇：奇麗的景色。 山川：山河 競(jìng)：競(jìng)相，競(jìng)爭(zhēng)。躍：跳躍者：的人。
欲界之仙都：即人間仙境。欲界，佛家語(yǔ)，佛教把世界分為欲界，色界、無(wú)色界。欲界是沒(méi)有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界，即指人間。仙都：仙人生活在其中的美好世界。
康樂(lè)：指南朝著名山水詩(shī)人謝靈運(yùn)，他繼承他祖父的位，被封為康樂(lè)公。是南朝文學(xué)家。
五色交輝：這里形容石壁色彩斑。五色，古代以青黃黑白赤為正色，交輝，指交相輝映。
沉鱗競(jìng)躍：潛游在水中的魚(yú)爭(zhēng)相跳出水面。沉鱗，潛游在水中的魚(yú)，(這里用了借代的手法，鱗指代魚(yú))
整體把握：
《答謝中書(shū)書(shū)》是陶弘景寫(xiě)給朋友謝中書(shū)的一封書(shū)信。
文章以感慨發(fā)端：山川之美，古來(lái)共談，有高雅情懷的人才可能品味山川之美，將內(nèi)心的感受與友人交流，是人生一大樂(lè)事。作者正是將謝中書(shū)當(dāng)作能夠談山論水的朋友，同時(shí)也期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩。
接下來(lái)的十句，作者便以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色。“高峰入云，清流見(jiàn)底”，極力描寫(xiě)山之高，水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫(xiě)出了仰觀俯察兩種視角，白云高山流水三重風(fēng)物，境界清新。“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備”，又改用平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)，青翠的竹木與五彩的山石相映襯，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫(huà)卷上平添了萬(wàn)物勃發(fā)的生命力。“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍”，由靜景轉(zhuǎn)入對(duì)動(dòng)景的描寫(xiě)。猿鳥(niǎo)的鳴叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧，傳入耳際;夕陽(yáng)的余暉中，魚(yú)兒在水中競(jìng)相嬉戲。這四句通過(guò)朝與夕兩個(gè)特定時(shí)間段的生物的活動(dòng)，又為畫(huà)面增添了靈動(dòng)感，傳達(dá)了生命氣息。這十句作者擇取有代表性的景物加以組合，使讀者對(duì)山川景物產(chǎn)生完整、統(tǒng)一的印象。
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