《春夜喜雨》注釋、賞析

《春夜喜雨》注釋、賞析1

　　[唐]杜甫

　　好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

　　隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

　　野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。

　　曉看紅濕處，花重錦官城。

　　注釋：

　　【1】知：明白，知道。說(shuō)雨知時(shí)節(jié)，是一種擬人化的寫(xiě)法。

　　【2】乃：就。

　　【3】發(fā)生：萌發(fā)生長(zhǎng)。

　　【4】潛：暗暗地，悄悄地。這里指春雨在夜里悄悄地隨風(fēng)而至。

　　【5】潤(rùn)物：使植物受到雨水的滋養(yǎng)。

　　【6】野徑：田野間的小路。

　　【7】“江船”句：意謂連江上的船只都看不見(jiàn)，只能看見(jiàn)江船上的點(diǎn)點(diǎn)燈火，暗示雨意正濃。

　　【8】曉：天剛亮的時(shí)候。

　　【9】紅濕處：雨水濕潤(rùn)的花叢。

　　【10】花重（zhòng）：花因?yàn)轱柡�雨水而顯得沉重。

　　【11】錦官城：故址在今成都市南，亦稱錦城。三國(guó)蜀漢時(shí)管理織錦之官駐此，故名。后人有用作成都的別稱。此句是說(shuō)露水盈花的美景。

　　作品賞析：

　　這是描繪春夜雨景，表現(xiàn)喜悅心情的名作。

　　一開(kāi)頭就用一個(gè)「好」字贊美「雨」。在生活里，「好」常常被用來(lái)贊美那些做好事的人。如今用「好」贊美雨，已經(jīng)會(huì)喚起關(guān)于做好事的人的聯(lián)想。接下去，就把雨擬人化，說(shuō)它「知時(shí)節(jié)」，懂得滿足客觀需要。不是嗎？春天是萬(wàn)物萌芽生長(zhǎng)的季節(jié)，正需要下雨，雨就下起來(lái)了。你看它多么「好」！

　　第二聯(lián)，進(jìn)一步表現(xiàn)雨的「好」。雨之所以「好」，就好在適時(shí)，好在「潤(rùn)物」。春天的雨，一般是伴隨著和風(fēng)細(xì)細(xì)地滋潤(rùn)萬(wàn)物的。然而也有例外。有時(shí)候，它會(huì)伴隨著冷風(fēng)，由雨變成雪。有時(shí)候，它會(huì)伴隨著狂風(fēng)，下得很兇暴。這樣的雨盡管下在春天，但不是典型的春雨，只會(huì)損物而不會(huì)「潤(rùn)物」，自然不會(huì)使人「喜」，也不可能得到「好」評(píng)。所以，光有首聯(lián)的「知時(shí)節(jié)」，還不足以完全表現(xiàn)雨的「好」。等到第二聯(lián)寫(xiě)出了典型的春雨伴隨著和風(fēng)的細(xì)雨，那個(gè)「好」字才落實(shí)了。

　　「隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。」這仍然用的是擬人化手法。「潛入夜」和「細(xì)無(wú)聲」相配合，不僅表明那雨是伴隨和風(fēng)而來(lái)的細(xì)雨，而且表明那雨有意「潤(rùn)物」，無(wú)意討「好」。如果有意討「好」，它就會(huì)在白天來(lái)，就會(huì)造一點(diǎn)聲勢(shì)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得清。惟其有意「潤(rùn)物」，無(wú)意討「好」，它才選擇了一個(gè)不妨礙人們工作和勞動(dòng)的時(shí)間悄悄地來(lái)，在人們酣睡的夜晚無(wú)聲地、細(xì)細(xì)地下。

　　雨這樣「好」，就希望它下多下夠，下個(gè)通宵。倘若只下一會(huì)兒，就云散天晴，那「潤(rùn)物」就很不徹底。詩(shī)人抓住這一點(diǎn)，寫(xiě)了第三聯(lián)。在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見(jiàn)，江面也比岸上容易辨得清。如今呢？放眼四望，「野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。」只有船上的燈火是明的。此外，連江面也看不見(jiàn)，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的'云，地上也象云一樣黑。好呀！看起來(lái)，準(zhǔn)會(huì)下到天亮。

　　尾聯(lián)寫(xiě)的是想象中的情景。如此「好雨」下上一夜，萬(wàn)物就都得到潤(rùn)澤，發(fā)榮滋長(zhǎng)起來(lái)了。萬(wàn)物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開(kāi)放，紅艷欲滴。等到明天清早去看看吧！整個(gè)錦官城（成都）雜花生樹(shù)，一片「紅濕」，一朵朵紅艷艷、沉甸甸，匯成花的海洋。那么，田里的禾苗呢？山上的樹(shù)林呢？一切的一切呢？

　　浦起龍說(shuō)：「寫(xiě)雨切夜易，切春難。」這首《春夜喜雨》詩(shī)，不僅切夜、切春，而且寫(xiě)出了典型春雨的、也就是「好雨」的高尚品格，表現(xiàn)了詩(shī)人的、也是一切「好人」的高尚人格。

　　詩(shī)人盼望這樣的「好雨」，喜愛(ài)這樣的「好雨」。所以題目中的那個(gè)「喜」字在詩(shī)里雖然沒(méi)有露面，但「『喜』意都從罅縫里迸透」（浦起龍《讀杜心解》）。詩(shī)人正在盼望春雨「潤(rùn)物」的時(shí)候，雨下起來(lái)了，于是一上來(lái)就滿心歡喜地叫「好」。第二聯(lián)所寫(xiě)，顯然是聽(tīng)出來(lái)的。詩(shī)人傾耳細(xì)聽(tīng)，聽(tīng)出那雨在春夜里綿綿密密地下，只為「潤(rùn)物」，不求人知，自然「喜」得睡不著覺(jué)。由于那雨「潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲」，聽(tīng)不真切，生怕它停止了，所以出門(mén)去看。第三聯(lián)所寫(xiě)，分明是看見(jiàn)的。看見(jiàn)雨意正濃，就情不自禁地想象天明以后春色滿城的美景。其無(wú)限喜悅的心情，又表現(xiàn)得多么生動(dòng)！

　　黃鶴編在上元二年春，在成都作。

《春夜喜雨》注釋、賞析2

　　原文:

　　好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生1。

　　隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物2細(xì)無(wú)聲。

　　野徑3云俱黑，江船火獨(dú)明。

　　曉看紅濕處，花重錦官城4。

　　注釋：

　　1時(shí)節(jié)，時(shí)令節(jié)氣，此指春天。乃，就。發(fā)生，應(yīng)時(shí)而降。

　　2潛，猶悄悄。潛入，猶言神不知鬼不覺(jué)地來(lái)臨。潤(rùn)物，滋潤(rùn)萬(wàn)物。

　　3野徑，田野小路。兩句寫(xiě)雨中所見(jiàn)夜景。野徑云黑，為近景，江船火明，為遠(yuǎn)景；由近而遠(yuǎn)，一黑一明，對(duì)比鮮明，境界高遠(yuǎn)。十字詠夜雨入神。

　　4紅濕，經(jīng)雨浸濕的花。花濕而重，愈加鮮艷，故曰“花重”。錦官城，即成都。

　　賞析：

　　上元二年（761）春，作于成都草堂。詩(shī)人以欣喜的心情描寫(xiě)了這場(chǎng)應(yīng)時(shí)而降的`春夜細(xì)雨。“知時(shí)節(jié)”、“潛入夜”、“細(xì)無(wú)聲”，用擬人化的手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了春夜細(xì)雨的特點(diǎn)，可見(jiàn)作者對(duì)物理觀察之細(xì)微。前人評(píng)曰：“絕不露一‘喜’字，而無(wú)一字不是‘喜雨’，無(wú)一筆不是‘春夜喜雨’。結(jié)語(yǔ)寫(xiě)盡題中四字之神。”

《春夜喜雨》注釋、賞析3

　　春夜喜雨

　　唐代：杜甫

　　好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

　　隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

　　野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。

　　曉看紅濕處，花重錦官城。

　　譯文

　　好雨似乎會(huì)挑選時(shí)辰，降臨在萬(wàn)物萌生之春。

　　伴隨和風(fēng)，悄悄進(jìn)入夜幕。細(xì)細(xì)密密，滋潤(rùn)大地萬(wàn)物。

　　濃濃烏云，籠罩田野小路，點(diǎn)點(diǎn)燈火，閃爍江上漁船。

　　明早再看帶露的鮮花，成都滿城必將繁花盛開(kāi)。

　　注釋

　　知：明白，知道。說(shuō)雨知時(shí)節(jié)，是一種擬人化的寫(xiě)法。

　　乃：就。發(fā)生：萌發(fā)生長(zhǎng)。

　　發(fā)生：萌發(fā)生長(zhǎng)。

　　潛（qián）：暗暗地，悄悄地。這里指春雨在夜里悄悄地隨風(fēng)而至。

　　潤(rùn)物：使植物受到雨水的滋養(yǎng)。

　　野徑：田野間的小路。

　　曉：天剛亮的時(shí)候。紅濕處：雨水濕潤(rùn)的花叢。

　　紅濕處：指有帶雨水的紅花的地方。

　　花重：花沾上雨水而變得沉重。

　　重：讀作zhòng（重在這里的意思是：沉重。所以讀作第四聲。）

　　錦官城：成都的別稱。

　　譯文二

　　及時(shí)的雨好像知道時(shí)節(jié)似的，在春天來(lái)到的時(shí)候就伴著春風(fēng)在夜晚悄悄地下起來(lái)，無(wú)聲地滋潤(rùn)著萬(wàn)物。

　　田野小徑的天空一片昏黑，唯有江邊漁船上的一點(diǎn)漁火放射出一線光芒，顯得格外明亮。

　　等天亮的時(shí)候，那潮濕的泥土上必定布滿了紅色的花瓣，錦官城的大街小巷也一定是一片萬(wàn)紫千紅的景象。

　　注釋二

　　⑴知：明白，知道。說(shuō)雨知時(shí)節(jié)，是一種擬人化的寫(xiě)法。

　　⑵乃：就。發(fā)生：萌發(fā)生長(zhǎng)。

　　⑶潛（qián）：暗暗地，悄悄地。這里指春雨在夜里悄悄地隨風(fēng)而至。

　　⑷潤(rùn)物：使植物受到雨水的滋養(yǎng)。

　　⑸野徑：田野間的小路。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詩(shī)寫(xiě)于761年（上元二年）春。杜甫在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的流離轉(zhuǎn)徙的生活后，終因陜西旱災(zāi)而來(lái)到四川成都定居。作此詩(shī)時(shí)，他已在成都草堂定居兩年。他親自耕作，種菜養(yǎng)花，與農(nóng)民交往，對(duì)春雨之情很深，因而寫(xiě)下了這首描寫(xiě)春夜降雨、潤(rùn)澤萬(wàn)物的美景詩(shī)作。

　　賞析

　　這是描繪春夜雨景，表現(xiàn)喜悅心情的名作。一開(kāi)頭就用一個(gè)“好”字贊美“雨”。在生活里，“好”常常被用來(lái)贊美那些做好事的人。如今用“好”贊美雨，已經(jīng)會(huì)喚起關(guān)于做好事的'人的聯(lián)想。接下去，就把雨擬人化，說(shuō)它“知時(shí)節(jié)”，懂得滿足客觀需要。其中“知”字用得傳神，簡(jiǎn)直把雨給寫(xiě)活了。春天是萬(wàn)物萌芽生長(zhǎng)的季節(jié)，正需要下雨，雨就下起來(lái)了。它的確很“好”。

　　頷聯(lián)寫(xiě)雨的“發(fā)生”，進(jìn)一步表現(xiàn)雨的“好”，其中“潛”、“潤(rùn)”、“細(xì)”等字生動(dòng)地寫(xiě)出了雨“好”的特點(diǎn)。雨之所以“好”，好就好在適時(shí)，好在“潤(rùn)物”。春天的雨，一般是伴隨著和風(fēng)細(xì)雨地滋潤(rùn)萬(wàn)物的。然而也有例外。有時(shí)候，它會(huì)伴隨著冷風(fēng)，受到冷空氣影響由雨變成雪。有時(shí)候，它會(huì)伴隨著狂風(fēng)，下得很兇暴。這時(shí)的雨盡管下在春天，但不是典型的春雨，只會(huì)損物而不會(huì)“潤(rùn)物”，自然不會(huì)使人“喜”，也不可能得到“好”評(píng)。所以，光有首聯(lián)的“知時(shí)節(jié)”，還不足以完全表現(xiàn)雨的“好”。等到第二聯(lián)寫(xiě)出了典型的春雨──伴隨著和風(fēng)的細(xì)雨，那個(gè)“好”字才落實(shí)了。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”這仍然用的是擬人化手法。“潛入夜”和“細(xì)無(wú)聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風(fēng)而來(lái)的細(xì)雨，而且表明那雨有意“潤(rùn)物”，無(wú)意討“好”。如果有意討“好”，它就會(huì)在白天來(lái)，就會(huì)造一點(diǎn)聲勢(shì)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得清。惟其有意“潤(rùn)物”，無(wú)意討“好”，它才選擇了一個(gè)不妨礙人們工作和勞動(dòng)的時(shí)間悄悄地來(lái)，在人們酣睡的夜晚無(wú)聲地、細(xì)細(xì)地下。

　　雨這樣“好”，就希望它下多下夠，下個(gè)通宵。倘若只下一會(huì)兒，就云散天晴，那“潤(rùn)物”就不很徹底。詩(shī)人抓住這一點(diǎn)，寫(xiě)了頸聯(lián)。在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見(jiàn)，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。”只有船上的燈火是明的。此外，連江面也看不見(jiàn)，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一樣黑。看起來(lái)這雨準(zhǔn)會(huì)下到天亮。這兩句寫(xiě)出了夜雨的美麗景象，“黑”與“明”相互映襯，不僅點(diǎn)明了云厚雨足，而且給人以強(qiáng)烈的美感。

　　尾聯(lián)是想象中的情景，緊扣題中的“喜”字寫(xiě)想象中的雨后之晨錦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，萬(wàn)物就都得到潤(rùn)澤，發(fā)榮滋長(zhǎng)起來(lái)了。萬(wàn)物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開(kāi)放，紅艷欲滴。詩(shī)人說(shuō)：等到明天清早去看看吧，整個(gè)錦官城（成都）雜花生樹(shù)，一片“紅濕”，一朵朵紅艷艷、沉甸甸，匯成花的海洋。“紅濕”“花重”等字詞的運(yùn)用，充分說(shuō)明詩(shī)人體物細(xì)膩。

　　浦起龍說(shuō)：“寫(xiě)雨切夜易，切春難。”這首“春夜喜雨”詩(shī)，不僅切夜、切春，而且寫(xiě)出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表現(xiàn)了詩(shī)人的一切“好人”的高尚人格。

　　詩(shī)人盼望這樣的“好雨”，喜愛(ài)這們的“好雨”。所以題目中的那個(gè)“喜”字在詩(shī)里雖然沒(méi)有露面，但“‘喜’意都從罅縫里迸透”（浦起龍《讀杜心解》）。詩(shī)人正在盼望春雨“潤(rùn)物”的時(shí)候，雨下起來(lái)了，于是一上來(lái)就滿心歡喜地叫“好”。第二聯(lián)所寫(xiě)，是詩(shī)人聽(tīng)出來(lái)的。詩(shī)人傾耳細(xì)聽(tīng)，聽(tīng)出那雨在春夜里綿綿密密地下，只為“潤(rùn)物”，不求人知，自然“喜”得睡不著覺(jué)。由于那雨“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，聽(tīng)不真切，生怕它停止了，所以出門(mén)去看。第三聯(lián)所寫(xiě)，是詩(shī)人看見(jiàn)的。看見(jiàn)雨意正濃，就情不自禁地想象天明以后春色滿城的美景。其無(wú)限喜悅的心情，表現(xiàn)得十分生動(dòng)。中唐詩(shī)人李約有一首《觀祈雨》：“桑條無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門(mén)幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。”和那些朱門(mén)里看歌舞的人相比，杜甫對(duì)春雨“潤(rùn)物”的喜悅之情自然也是一種很崇高的感情。

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