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讀蘇軾《赤壁賦》

時間:2024-11-12 07:59:53 赤壁賦 我要投稿

讀蘇軾《赤壁賦》

  讀蘇軾的《赤壁賦》是一種美的享受。那富于詩情畫意的景物描寫,那極具形象化的精妙說理,那整散結(jié)合、舒卷自如的絕妙辭章,真如萬泉水,噴薄而出,滔滔,一瀉千里。讀之,如食美味,飲醇醒,整個身心都沉醉于如詩如畫的優(yōu)美意境中,“羽化而登仙”了。然而,令人不解的是,正當主客月夜泛舟,把酒頌詩,倍感歡樂之際,客人的洞蕭卻突然發(fā)出了與這歡樂氣氛極不和諧的悲涼之音。這悲音究竟從何而來?

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  由“倚歌而和之”一句可知,這充當伴奏角色的客人的悲音是應和主人的歌聲而發(fā)出的,因而弄懂主人“渺渺兮予懷,望美人兮天一方”一句的含意,當是理清該文意脈的關鍵。這兩句的字面意思是:多么廣闊啊我的胸懷,我思念的美人啊在遙遠的天邊!這里的“美人”當指作者思慕的明君賢才。要想弄懂其深層含意,必須了解作者所處的時代特征和他的身世遭遇。

  北宋是我國歷史上國勢極弱的封建王朝,西北方的遼夏經(jīng)常大舉入侵,嚴重地威脅著國家的安全。因此,御敵安邊,振興宋室便成了時代的重大課題、人民的強烈愿望。蘇軾的父親曾寫過《六國論》,擊中了宋王朝賂敵的要害。在時代的影響和父親的熏陶下,蘇軾懷著熾熱的愛國心和強烈的使命感,在《制策》、《教戰(zhàn)守策》、《登州召還水軍狀》等大量的給皇帝的上書中,提出過一系列御敵安邦的政見。在《和子由苦寒見贈》、《江城子密州出獵》等詩詞中,寫下“何時逐汝去,與虜試周旋”“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”(古人認為天狼星主戰(zhàn),這里借指西北方遼夏的侵略)的詩句,表達了他要親自躍馬疆場、揮戈殺敵的愿望。然而他的御敵安邦之策非但未被君王采納,而且連自己也在“烏臺詩案”中被政敵羅織罪名,投入牢獄。出獄后,被貶黃州,做了團練副使。

  雖遭此屈辱,他卻仍然念念不忘邊事,“雖廢棄未敢忘為國慮也”(《與達道書》)。就在蘇軾寫《赤壁賦》的前一年,即元豐四年(1081年),宋廷五路伐夏戰(zhàn)役遭到慘敗,損兵折將近三十萬,這對一直抱著扭轉(zhuǎn)來室積弱局面愿望的蘇軾來說,無疑是一個沉重的打擊,邊患日殷,國事不堪,自身又遭“廢棄”,他心中這個苦悶啊,可就茫無邊際了。元豐五年(1082年),蘇軾來游赤壁,以排遣內(nèi)心的苦悶。他與客乘清風,浴明月,泛舟大江,飄飄欲仙,確也得到了片刻的逍遙。但他絕不會像躬逢盛世的李白那樣縱情于山水,沉醉于自然;也不會像喜獲殊榮的孟郊那樣春風得意,忘乎所以。對于憂國傷己的蘇軾來說,他的快樂只能是短暫而無法長久的;只能是適度而不能恣情的。因而當他“飲酒樂甚”的時候,就難免觸發(fā)到內(nèi)心深處的隱痛,從而發(fā)出了“渺渺兮予懷,望美人兮天一方”的哀嘆。請注意“樂甚”的這個“甚”字非常重要,正是這個“甚”才引出了下文的“悲”,樂極生悲!客為知己,當然理解蘇軾的苦衷,便用嗚嗚咽咽的蕭聲強化了蘇軾的悲痛。“如怨如慕,如泣如訴”,其順序應理解為“如慕如怨,如泣如訴”只是為了音韻的和諧、流暢,才作了如是之變更)。思“慕”名人,反遭廢棄,產(chǎn)生“怨”,既而哭“泣”、“訴”說,悲哀逐步加深、加濃,彌漫大江,使藏在深水中的蛟龍為之起舞,孤舟中的寡婦因之哭泣。在這里作者用濃重的筆墨極力渲染自己忠君用世而不可得,思慕英雄而不能見的悲痛心情。

  行文至此,有人會問,這不是客之洞蕭發(fā)出的悲音嗎?怎么和蘇軾攪在一起了呢?我想這里的“客”應看作是虛化了的蘇軾自我,下文的主客問答實際上是蘇軾自我的思想矛盾與斗爭。在他同時期寫的《念奴嬌·赤壁懷古》里,因期盼當代有一個像周郎一樣能夠發(fā)動一場以弱勝強的戰(zhàn)爭,從而扭轉(zhuǎn)宋朝衰頹局面的英雄人物而不可得,自己“早生華發(fā)”而不被用,因而發(fā)出了“人生如夢”的悲嘆。在《赤壁賦》里,蘇軾感情更為低沉。當年在這千里江面上聲威大振、不可一世的曹孟德不是早已灰飛煙滅了無蹤跡了嗎?什么英雄業(yè)績,什么文治武功,不過是過眼煙云而已。長江悠悠,無窮無盡;人生短促,渺小可悲。這里的蘇軾幾乎要陷入虛無主義的泥潭了。

  但是,把忠君用世作為自己人生信條的蘇軾,絕不會從此就消極頹唐,一不振。在回答客的話語中,仍然扣住上文的水與月,通過辯證分,得出“物與我皆無盡也”的結(jié)論。“無盡”者,永恒也。因此,大可不必發(fā)出人生苦短的哀嘆,且去享受這月明江闊的自然美吧。于是,文章便在歡樂中結(jié)尾了。在逆境中保持曠達樂觀的心情,“一蓑煙雨任平生”,正是蘇軾在波瀾迭起的政治生涯中養(yǎng)成的一貫的處世態(tài)度。

  需要指出的是,蘇軾一生執(zhí)著追求的是為國出力,為民效勞,而不是個人的功名利祿,更不是游山玩水的樂趣。因而,從文章的結(jié)尾,我們既要看到作者在擁抱自然中尋求解脫的曠達樂觀,又要看出這曠達樂觀中所蘊涵著的忠君用世而不可得的無奈。從那水光接天而又霧氣橫江的朦朧景色中,從那杯盤狼藉、主客醉臥的場面中,難道我們不能感受到幾分這種苦澀的無奈嗎?

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