冰心作家美文讀后感

　　（一）

　　面對著冰心的詩歌，我會不由自主地有一種被凈化了的感覺，《春水》是冰心著名的詩歌作品之一。

　　當我讀完這首詩歌的時候，我已經淚流滿面了，我覺得自己被孤獨緊緊地抱住了，喘不過氣來。尤其是當我讀到：“幢幢的人影，沉沉的燭光_都將永別的悲哀，和人生之謎，刻在我最初的回憶里。”

　　這段文字使我深深的沉醉，也不知道是什么原因。也許是因為在閱讀這段文字的時候，我是一個人孤孤單單的，它在此刻說出了我的心聲；也許是因為我閱讀的時候太投入了；也有可能是因為……許多的原因都有可能會產生，我自己也無法一一列舉出來。

　　“幢幢的人影，沉沉的燭光”會使你們想到什么？它會使我想起在一個夜黑風高的夜晚，一位老太太坐在點燃著蠟燭的桌子的旁邊，在一間兩百多平方米的房間里，只有她一個人在這空蕩蕩的房間里讀書，靜得連一根針掉在地上都能清清楚楚地聽見。這會是多么得孤獨，多么得無助啊！

　　所以，我們一定不能讓自己身邊的老人也遭受同樣的待遇，讓他們感覺到寂寞。現在想來，我的爸爸媽媽，這點兒做的還是蠻周到的，沒有讓他們的父母一個人安享晚年，讓他們和舅舅舅媽住在一塊兒，每年都會去看他們十多次，陪他們談心聊天。有趣的是每當我們去的時候，爺爺奶奶就會播放“常回家看看”這首歌，一家人開心的在桌邊吃著飯，我相信，這時的老人們都會是最開心的了。

　　我記得媽媽曾經對我說過；“老人們最喜歡和家人一起吃團圓飯了，他們之所以嘮叨也是希望我們多多關心自己，所以，以后如果我很嘮叨的話，你可不要嫌我煩哦，你老了也會是這樣的。”

　　讀完這首詩歌后，我最深刻的感受就是我們不要讓自己家里的老人感到孤單無助！

　　（二）

　　《笑》是一個具有象征意義的標題，也是一個寄予西方人文主義思想的形象。她用我國傳統的創美方式詮釋西方的這一思想。在新文學中，冰心的《笑》不愧為中西合璧的美文典范。

　　冰心這篇散文寫于他二十歲時的1920年，在此前，她也開始創作小說了，她在中學時代在教會女子學校學習，“中學四年之中……因著基督教義的影響，潛隱的形成了我自己的‘愛’的哲學”，冰心“愛的哲學”具體為母愛童心和自然。《笑》就是這種哲學的圖解。那時正是新文化運動熱潮時期，在思想上和形式上都有別于舊文學，而此時，正在逐漸展現新文學形式的雛形，從時間上看，冰心的文章無疑是有開拓精神的。并且，把西方人文主義思想注入口語白話文形式來表現，在當時具有普遍性，而《笑》正反映了這種時代精神。但是，文章用了一個具體的形象來傳達‘愛’的思想，塑造美的形象，汲取我國傳統的創美方式，并且審美過程中，只有通過傳統的方式才能理解其間的韻味。

　　首先是運用傳統的辯證手法創造出美的形象來。第一是用情景交融方法創造深邃的意境，笑是“微微”的，是一種并非強烈的情緒，與清新秀美、寧靜安詳的…

　　（三）

　　冰心以自然和諧的筆調描繪生活的一幅幅精彩圖畫，如詩如卷。人情之美、自然之美、母愛之美，多么清麗、多么細膩、多么溫柔，誰又能知曉文字中藏著的秘密愛的力量。

　　《繁星春水》里有那么多點點繁星一樣的哲理，微風里燭光中，這一首首簡短的小詩飽含多少人類之愛啊！散文和小說是冰心表達對生活熱愛和自然之美的途徑，它們哀而不傷、含蓄不露。其中一句令我久久不能忘懷：不論你在什么地方做什么事情，你母親的心魂，總饒你身旁，保護你撫抱你，使你安安穩穩一天天的過去。寥寥幾句，飽含了多少濃濃的愛，贊頌了這世間最崇高最偉大的愛無私的母愛。這便是愛的力量。

　　在愛里有個最無私最偉大的愛母愛。冰心歌頌著母愛使我聯想到一個感人的故事：有一個學習成績不如意的孩子，不能象母親想的那樣一直名列前茅。一次他想體驗當上帝的舒適愜意，便把自己的手機號碼改成上帝的熱線，他假扮上帝從母親的口里得知：她并沒有因為自己的兒子學習不上進沒出息而放棄他，也沒有像這孩子想的因為自己給母親帶來許多麻煩便不要自己了。母親只是希望孩子平安，只是這樣。很快，母親收到了一條信息：請您相信您的兒子不僅能平安長大，而且能成為有出息的孩子。這個孩子他找到了比做上帝更好幾萬倍的事，就是做母親的兒子。

　　冰心奶奶的詩是茫茫銀河中的點點繁星閃爍著晶瑩光澤；她的散文呢，則是散落在草地上的朵朵小花，幽幽地發出沁人的清香。走進冰心的作品，我感到自然、和諧、清麗縈繞在我身旁。雖然冰心去世了，但她的作品還在，自然之美還在，那崇高的偉大的愛的力量還在！

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