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論《邊城》的思想傾向
在《邊城》里，外公對孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟間誠摯的手足之愛，這些都代表著未受污染的農業文明的傳統美德。下面小編給大家帶來論《邊城》的思想傾向。希望能夠幫到大家。
論《邊城》的思想傾向
摘要：《邊城》的思想傾向是極為復雜的。它所表現的人性美和淳厚古樸的民風，有一定的積極意義;但它忽略了現實生活中日益尖銳的階級斗爭。本文通過對作品的具體分析，論述了《邊城》思想傾向的復雜性。
關鍵詞 人性美 階級性
中篇小說《邊城》，寫于一九三四年，是沈從文創作達到高峰期的作品。在對《邊城》思想傾向的評價方面，存在著比較大的意見分歧。近年來出現一種明顯的偏向，就是全面肯定《邊城》的思想傾向。較有代表的是以下兩種既有聯系又有區別的觀點：第一，一味贊賞《邊城》所表現的人性美，以為人性美正是《邊城》思想傾向的積極意義之所在;第二，認為《邊城》所描寫的世外桃源般的社會生活是一種真實的歷史存在，作品所表現的淳厚古樸的民風和原始的生活方式是有積極意義的。我認為《邊城》的思想傾向是復雜的，不加分析的肯定或否定都不是科學態度。下面我想通過對作品的具體分析，來看《邊城》思想傾向的復雜性。
首先，我們來分析作品所表現的人性美的問題。
關于《邊城》的創作動機，作者自己說得很清楚，就是自覺地表現人性美。他說：“我要表現的本是一種‘人生’形式，一種優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。……為人類‘愛’字作一度恰如其分地說明。”① 沈從文所以寫《邊城》，就是為了把喪失凈盡的“民族品德”加以重造，探討這個民族“目前的墮落處”和“過去的偉大處”。②在沈從文心目中，人性是美的，它集中體現于一個“愛”字：兩性之愛、親子之愛、朋友之愛、人類之愛……沈從文筆下的人性美，是一曲生命力的贊歌。
《邊城》中的老船夫，勤勉地為過往行人撐渡船擺渡，幾十年如一日，風雨無阻，而且把這視為自己的本分，決不因此額外收取別人的擺渡錢。老船夫疼愛自己的孤雛孫女，熱心地為孫女的婚事奔走打聽。他待人寬厚，律己卻很嚴。總之，這是一個飽經滄桑，有著坎坷的人生經歷而依然保存了善良心地和美好品德的勞動者形象。老船夫的孫女翠翠，純潔、活潑，豆蔻年華。她繼承了爺爺的善良天性，熱心幫爺爺盡守好渡船的職責。翠翠愛上了俊爽能干的儺送二老，然而她的愛情遭遇了一系列的挫折和不幸，由于一系列誤會的產生，爺爺已經長眠地下，離家出走的儺送二老尚未回來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天就回來，”③不管未來的命運如何，翠翠永遠在等著，她的一顆心永遠在為自己的心上人跳動。這是一個未被任何世俗塵濁污染，純潔到透明的美麗的少女形象。
《邊城》以欣羨的筆調描寫船總順順身上的人性美。他不但不憑借自己的權勢地位謀私利，相反，卻處處體諒“出門人的甘苦”和“失意人的心情”，“慷慨而又能濟人之急，對聞名求助者莫不盡力幫助”④，為人明事明理，正直和平，備受人們尊敬。我們當然不能斷然否定像順順這類人物可能具有這種道德美、人性美。文學表現人性美必須在人性與階級性的對立統一中來表現，要揭示出人物階級性對人性美的制約和影響。但是，《邊城》卻一味寫船總順順如何正直和平，樂善好施等美德，而對他作為一個地方權勢者所必然具有的階級性卻棄而不顧，抽去人物的階級性，來表現一種抽象的人性美，這樣的作品就容易產生以人性美涵蓋一切的傾向，缺乏真實性和可信性。
下面我來分析《邊城》所寫的那種桃源仙境般的世界，究竟有多少真實性。在作者筆下，“邊城”幾乎成了和諧美滿的桃源仙境，究竟有多少真實性呢?近年來一些評論對《邊城》所反映的社會生活的真實性認識不足。有些評論家認為“《邊城》反映的是30年代的社會生活。當時中國正處在尖銳激烈的階級矛盾和民族矛盾之中。然而，小說描繪的卻是一個沒有壓迫和剝削，人人平等，安居樂業，人與人之間充滿著真誠的‘愛’的桃源仙境。”⑤它“是作家善良的心為在黑暗中掙扎的人們尋找寄托靈魂的伊甸園。”⑥其實，這些純理論的批評意見是脫離了《邊城》所描繪的社會生活的實際。細心讀者都會發現小說中反映的生活是有一定真實基礎的。小說雖寫于30年代，但它反映的卻不是30年代的社會生活，而是作家對家鄉湘西地區20年代初期社會情景的追憶。這從小說第一章關于翠翠的母親“十七年前同一個茶峒屯防軍人唱歌相熟后，很秘密地背著那忠厚爸爸發生了曖昧關系”的介紹，和“翠翠的父親，那個又要愛情又惜名譽的軍人，在當時按照綠營軍勇的裝束，穿起綠盤云得勝褂，包青縐綢包頭，如何使鄉下女孩子動心”的交代中，就可確信翠翠是出生在清朝末年而不是民國初年，到翠翠十四五歲時，那該是“五四”運動時期。所以《邊城》中描述的環境、人物事件也該是“五四”運動前后的生活情景。那種指責小說和時代“顯得不和諧、不合拍”⑦的觀點是站不住腳的。但我也不否認，《邊城》確存在忽視階級性的傾向。沈從文在小說中描寫階級矛盾和階級斗爭，多數是不自覺的，有時離開人物的階級身份，甚者脫離具體的社會環境，把剝削者也描寫成謙謙君子。
《邊城》是最能代表沈從文描寫鄉土民情風格的小說之一。從總的思想傾向來看，它描寫了一種健康的世態，歌頌了邊地民俗的淳厚和湘西人民的強悍，贊揚了那里的富有人情美和心靈美的人與人的關系;由于作者一心要維護和恢復湘西邊地的淳厚民俗和樸素的人性，致使作品流露出一種懷舊情緒，缺乏應有的時代感，甚至掩蓋了現實生活中日益尖銳的階級斗爭。《邊城》的思想傾向是極為復雜的。
注釋：
① 從文習作選•代序.
② 邊城題記.
③④ 邊城.
⑤ 徐葆煜.<邊城>不是現實主義作品.書林，1984年第1期.
⑥ 同一主題旋律下的不同時代樂章――略談魯迅、沈從文、張弦的愛情婚姻小說創作.今日文壇，1987年第4期.
⑦ 趙福生.論沈從文抒情小說的思想基礎.河南大學學報，1984年第5期.
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