白居易《賣炭翁》譯文《賣炭翁》鑒賞及賞析

時(shí)間：2024-10-08 02:12:05 白居易我要投稿

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　　《賣炭翁》

白居易《賣炭翁》譯文《賣炭翁》鑒賞及賞析

　　唐代：白居易

　　賣炭翁，伐薪燒炭南山中。

　　滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。

　　賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。

　　可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。

　　夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。

　　牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。

　　翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。

　　手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。

　　一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。

　　半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。（紅綃一作：紅紗）

　　《賣炭翁》譯文

　　有位賣炭的老翁，整年在南山里砍柴燒炭。

　　他滿臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢斑白十指漆黑。

　　賣炭得到的錢用來干什么？換取身上的衣服和填肚的食物。

　　可憐他身上只穿著單薄的衣服，心里卻擔(dān)心炭不值錢希望天更冷些。

　　夜里城外下了一尺厚的大雪，拂曉他急忙駕著炭車軋著冰路往集市上趕去。

　　牛累了，人餓了，但太陽已經(jīng)升得很高了，他就在集市南門外泥地中歇息。

　　那得意忘形的兩個(gè)騎馬的人是誰啊？是皇宮內(nèi)的太監(jiān)和太監(jiān)的手下。

　　他們手里拿著文書嘴里稱是皇帝的命令，吆喝著牛朝皇宮拉去。

　　一車的炭，一千多斤，太監(jiān)差役們硬是要趕著走，老翁百般不舍，卻又無可奈何。

　　那些人把半匹紅紗和一丈綾，朝牛頭上一掛，就充當(dāng)買炭的錢了。

　　《賣炭翁》注釋

　　賣炭翁：此篇是組詩《新樂府》中的第32首，題注云：“苦宮市也。”宮市，指唐代皇宮里需要物品，就向市場上去拿，隨便給點(diǎn)錢，實(shí)際上是公開掠奪。唐德宗時(shí)用太監(jiān)專管其事。

　　伐：砍伐。薪：柴。南山：城南之山。

　　煙火色：煙熏色的臉。此處突出賣炭翁的辛勞。

　　蒼蒼：灰白色，形容鬢發(fā)花白。

　　得：得到。何所營：做什么用。營，經(jīng)營，這里指需求。

　　可憐：使人憐憫。

　　愿：希望。

　　曉：天亮。輾（niǎn）：同“碾”，壓。轍：車輪滾過地面輾出的痕跡。

　　困：困倦，疲乏。

　　市：長安有貿(mào)易專區(qū)，稱市，市周圍有墻有門。

　　翩翩：輕快灑脫的情狀。這里形容得意忘形的樣子。騎（jì）：騎馬的人。

　　黃衣使者白衫兒：黃衣使者，指皇宮內(nèi)的太監(jiān)。白衫兒，指太監(jiān)手下的爪牙。

　　把：拿。稱：說。敕（chì）：皇帝的命令或詔書。

　　回：調(diào)轉(zhuǎn)。叱：喝斥。牽向北：指牽向?qū)m中。

　　千余斤：不是實(shí)指，形容很多。

　　驅(qū)：趕著走。將：語助詞。惜不得：舍不得。得，能夠。惜，舍。

　　半匹紅綃一丈綾：唐代商務(wù)交易，絹帛等絲織品可以代貨幣使用。當(dāng)時(shí)錢貴絹賤，半匹紗和一丈綾，比一車炭的價(jià)值相差很遠(yuǎn)。這是官方用賤價(jià)強(qiáng)奪民財(cái)。

　　系（jì）：綁扎。這里是掛的意思。直：通“值”，指價(jià)格。

　　《賣炭翁》中心

　　揭露了老百姓承受剝削階級肆意剝削的現(xiàn)實(shí)，揭露了當(dāng)時(shí)社會的黑暗，也同時(shí)表現(xiàn)出了作者對下層勞動人民的深切同情。

　　《賣炭翁》賞析

　　本詩開頭四句，寫賣炭翁的炭來之不易。“伐薪、燒炭”，概括了復(fù)雜的工序和漫長的勞動過程。“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，活畫出賣炭翁的肖像，寫出勞動的艱辛，也得到了形象的表現(xiàn)。“南山中”點(diǎn)出勞動場所，這“南山”就是王維所寫的“欲投人處宿，隔水問樵夫”的終南山，豺狼出沒，荒無人煙。在這樣的環(huán)境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窯一窯地“燒炭”，好容易燒出“千余斤”，每一斤都滲透著心血，也凝聚著希望。寫出賣炭翁的炭是自己艱苦勞動的成果，這就把他和販賣木炭的商人區(qū)別了開來。但是，假如這位賣炭翁還有田地，憑自種自收就不至于挨餓受凍，只利用農(nóng)閑時(shí)間燒炭賣炭，用以補(bǔ)貼家用的話，那么他的一車炭被掠奪，就還有別的活路。然而情況并非如此。詩人的高明之處在于沒有自己出面向讀者介紹賣炭翁的家庭經(jīng)濟(jì)狀況，而是設(shè)為問答：“賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。”這一問一答，不僅化板為活，使文勢跌宕，搖曳生姿，而且擴(kuò)展了反映民間疾苦的深度與廣度，使讀者清楚地看到：這位勞動者已被剝削得貧無立錐，別無衣食來源；“身上衣裳口中食”，全指望他千辛萬苦燒成的千余斤木炭能賣個(gè)好價(jià)錢。這就為后面寫宮使掠奪木炭的罪行做好了有力的鋪墊。

　　“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。”這兩句詩用同情的口吻，寫出了賣炭翁艱難的處境和復(fù)雜的內(nèi)心矛盾。當(dāng)時(shí)正是“夜來城外一尺雪”的寒冬季節(jié)，身上只穿著單衣的老翁照理應(yīng)該盼望著天氣和暖起來，可是他卻巴望著更冷一些，因?yàn)樘鞖庖慌奶恳簿筒恢靛X了。兩句詩只寫了老翁的一個(gè)心理活動，便把當(dāng)時(shí)在饑寒交迫中掙扎的勞動人民的痛苦有力地揭示了出來。

　　“夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。”幸而天公作美，夜里突降大雪，而且有“一尺”之厚，天氣是足夠寒冷了。因此這位老翁一大早就趕著牛車沿著那結(jié)了冰的車道向集市趕去。“牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。”他希望能賣個(gè)好價(jià)錢，所以他來得很早，此時(shí)集市大門尚未打開，他不得不在門外的泥地中休息一會兒。人餓了，拉車的牛也累了，但他心里是高興的，充滿了希望，他差不多可以如愿以償買上冬衣了。讀到這兒，也許讀者會憐憫他寒冷天氣中只穿著那單薄的衣裳，但一想到他的炭因此可能賣個(gè)好價(jià)錢，也會不由替他高興。

　　然而，天有不測風(fēng)云，就在賣炭翁心里盤算著怎樣才能賣個(gè)好價(jià)錢的時(shí)候，遠(yuǎn)處兩騎人馬翩翩而來，原來是“黃衣使者白衫兒”駕到。“翩翩”二字本來是用以形容英俊瀟灑之態(tài)，用在這里卻含有諷刺、挖苦的意味，揭露了這兩員太監(jiān)趾高氣揚(yáng)，目中無人的嘴臉。因?yàn)槭腔实叟蓙淼模苑Q“使者”。他們手里高舉皇帝頒布的文告，口稱皇帝的命令，不由分說，強(qiáng)行扭轉(zhuǎn)車頭，驅(qū)趕著老牛向皇宮方向走去。千余斤炭就這樣被太監(jiān)拉走了，留給老翁的不過是半匹紅紗一丈綾而已。唐代商品交易，多用絹帛等絲織品充作一般等價(jià)物來代替貨幣，宮廷購買貨物，往往按照官方高抬絲織品價(jià)格計(jì)算，而不依民間流行的實(shí)價(jià)，因此太監(jiān)們僅用半匹紗一丈綾來支付千余斤炭錢，實(shí)際等于強(qiáng)行掠奪。讀至此處，不由令人想起詩人的另一首詩《宿紫閣山北村》中，描寫宦官們掌握的神策軍強(qiáng)盜般搶劫百姓財(cái)物的野蠻行徑。他們都是為宮廷官府服務(wù)的，然而他們的共同特點(diǎn)卻是置平民百姓的身家性*命于不顧，強(qiáng)行掠奪民間財(cái)物。

　　從“南山中”到長安城，路那么遙遠(yuǎn)，又那么難行，當(dāng)賣炭翁“市南門外泥中歇”的時(shí)候，已經(jīng)是“牛困人饑”；如今又“回車叱牛牽向北”，把炭送進(jìn)皇宮，當(dāng)然牛更困、人更饑了。那么，當(dāng)賣炭翁餓著肚子，走回終南山的時(shí)候，他會想些什么呢，他往后的日子又怎樣過法呢，這一切，詩人都沒有寫，然而讀者卻不能不想。當(dāng)想到這一切的時(shí)候，就不能不同情賣炭翁的遭遇，不能不憎恨統(tǒng)治者的罪惡，而詩人“苦宮市”的創(chuàng)作意圖，也就收到了預(yù)期的效果。

　　這首詩的藝術(shù)特點(diǎn)，首先在于白描藝術(shù)手法的成功運(yùn)用。作者通篇沒發(fā)一句議論，說宮市給人民帶來怎樣的苦處，人民在這種殘暴的掠奪下，怎樣難以生活。而是通過一個(gè)賣炭老人的身世、磨難、燒炭、賣炭以及炭車被搶的前后經(jīng)過，向人們講述了一個(gè)催人涕下的悲劇故事，把老人的遭遇和宮市給人民帶來的苦難形象地告訴了人們，從而使人們更加清楚、深刻地了解到當(dāng)時(shí)階級對立的現(xiàn)實(shí)，激起人們強(qiáng)烈的愛憎感情。這是作者發(fā)多少議論也難以達(dá)到的藝術(shù)效果。

　　其次，詩中對人物形象的描寫刻畫細(xì)膩、逼真，使人們從人形象中受到強(qiáng)烈的感染。一是對人物外貌的刻畫，二是對內(nèi)心世界的描寫。試看，“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，簡單而深情的十四個(gè)字，活活地勾畫出賣炭老人的辛苦、貧困、衰老、遭難的外貌，使人見之同情，思之痛心。“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”，又是簡單而深情的十四個(gè)字，把老人瑟縮、委曲、矛盾、希求的心理又描寫得多么深刻、細(xì)膩。使人仿佛看到一個(gè)蜷縮在屋角凍得發(fā)顫的老人，在愁苦地思索籌劃著自己可憐的生活。從而更加拽拉人們的心靈，使人感到殘酷的現(xiàn)實(shí)對老人是多么不公平！

　　《賣炭翁》講解

　　《賣炭翁》描寫一個(gè)燒木炭的老人謀生的困苦。

　　這首詩一開頭就把讀者帶到當(dāng)時(shí)的京城長安附近的終南山上，讓讀者看到一個(gè)燒炭的老人過著的十分窮苦的生活。“賣炭翁，伐薪燒炭南山中”。燒炭的老翁連一寸土地也沒有，全部賴以為生的東西，只不過是一把斧頭、一掛牛車，再加上十個(gè)被煙火熏黑的手指頭。他沒有妻子也沒有兒女，孤苦伶仃的一個(gè)人，在南山上伐薪、燒炭，弄得“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，勞動的艱苦是可想而知的。這燒炭的老人對生活并沒有過高的要求，“賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食”，他僅僅希望有吃有穿，維持一種最低的生活。按理說，一個(gè)人養(yǎng)活自己一個(gè)人，并不是什么困難的事情，可是就連這樣一個(gè)愿望，他也難以實(shí)現(xiàn)。“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”木炭，本是供人取暖的東西，這老人辛辛苦苦地砍了柴、燒了炭，給別人帶來了溫暖，可是自己身上的衣服卻單薄得可憐。衣服單薄本該盼望天氣暖和，恰恰相反，被生活所迫的老人“心憂炭賤愿天寒”，他寧肯忍受加倍的寒冷，以便能多賣一點(diǎn)炭錢。這種矛盾的心情，深刻地表現(xiàn)出賣炭翁悲慘的處境和生活的艱辛。

　　《賣炭翁》創(chuàng)作背景

　　《賣炭翁》是白居易《新樂府》組詩中的第三十二首。白居易寫作《新樂府》是在唐憲宗元和初年（公元806年），這正是宮市為害最深的時(shí)候。他對宮市有十分的了解，對人民又有深切的同情，所以才能寫出這首感人至深的《賣炭翁》來。

　　《賣炭翁》作者介紹

　　白居易（772年—846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

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