記承天寺夜游

　　原文

　　元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

　　譯文

　　元豐六年十月十二日夜晚，我正準(zhǔn)備脫衣入睡，恰好看到這時(shí)月光從門戶照進(jìn)來，于是高興地起身出門。考慮到?jīng)]有和我一起游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來是院中竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月亮？又有哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。

　　記承天寺夜游基礎(chǔ)知識(shí)

　　但（但少閑人如吾兩人者耳）：古義：只是，只不過；

　　今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。

　　耳（但少閑人如吾兩人者耳）：古義：助詞，表示限制語氣，相當(dāng)于“ 而已”“罷了”；

　　今義：名詞，耳朵。

　　閑人（但少閑人如吾兩人者耳）：古義： 不汲汲于名利而能從容留連于光景之人；

　　今義 與事無關(guān)的人。

　　但少閑人如吾兩人者耳：只不過缺少像我們倆這樣的閑人罷了。（定語后置，應(yīng)為“但少如吾兩人者閑人耳”）

　　主旨句

　　何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

　　表達(dá)出作者孤寂凄涼，無所歸依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁達(dá)的人生觀。

　　閑人：沒有事情要做的人。這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使， 這里是一個(gè)有職無權(quán)的官，所以他十分清閑，自稱“閑人”。首先“閑人”指具有情趣雅致，能欣賞美景的人。其次“閑人”表現(xiàn)了蘇軾自嘲的語態(tài)，體現(xiàn)了他樂觀豁達(dá)的精神。