分久必合合久必分的意思是：天下的形勢(shì)就是分裂久了，到一定的時(shí)候必然會(huì)歸于統(tǒng)一；統(tǒng)一久了，到一定的時(shí)候必然會(huì)分裂。說(shuō)明社會(huì)形式總是不斷發(fā)展變化著的。

　　一個(gè)雄圖大略的皇權(quán)，為了開(kāi)疆辟土，筑城修河，這些原不能說(shuō)是什么虐政，正可視作一筆投資，和羅斯福造田納西工程性質(zhì)可以有相類之處。但是缺乏儲(chǔ)蓄的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)卻受不住這種工程的費(fèi)用，沒(méi)有足夠的剩余，于是怨聲載道，與汝偕亡地和皇權(quán)為難了。這種有為的皇權(quán)不能不同時(shí)加強(qiáng)它對(duì)內(nèi)的壓力，費(fèi)用更大，陳勝吳廣之流，揭竿而起，天下大亂了。人民死亡遍地，人口減少了，于是亂久必合，又形成一個(gè)沒(méi)有比休息更能引誘人的局面，皇權(quán)力求無(wú)為，所謂養(yǎng)民。養(yǎng)到一個(gè)時(shí)候，皇權(quán)逐漸累積了一些力量，這力量又刺激皇帝的雄圖大略，這種循環(huán)也因而復(fù)始。

　　這句話本身是對(duì)歷史的很好的描述。硬要深究其中道理，不外乎一個(gè)“利”字，所謂分有分利，合有合利，分利大則人心思分，合利大則人心思合。古今中外，無(wú)不如此。治國(guó)安民，計(jì)皆出于馭利之術(shù)也。