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積累知識(shí)15篇(精選)
積累知識(shí)1
語(yǔ)文，是一門(mén)科學(xué)，一門(mén)關(guān)乎國(guó)民的文化素質(zhì)、關(guān)系國(guó)家生存與發(fā)展的科學(xué)；語(yǔ)文，是學(xué)好各門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)，沒(méi)有扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)，其他的學(xué)科也很難學(xué)好；語(yǔ)文，是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分；語(yǔ)文水平是體現(xiàn)一個(gè)人內(nèi)在氣質(zhì)和修養(yǎng)的重要途徑。可見(jiàn)學(xué)好語(yǔ)文是多么地重要，然而，要學(xué)好語(yǔ)文，就要不斷地積累語(yǔ)文知識(shí)，并能正確地運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)。下面我就談?wù)勅绾畏e累語(yǔ)文知識(shí)及怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用的能力。
一、語(yǔ)文課程應(yīng)不斷豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)。
積累，逐漸聚集，積少成多。學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)積累由音、形、義、字、詞、句和篇，一點(diǎn)一滴學(xué)起，逐漸積少成多，并成為各種學(xué)科的工具基礎(chǔ)，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的成績(jī)?nèi)绾危瑢?duì)種類(lèi)知識(shí)信息攝取、傳遞和遷移創(chuàng)造能力能否有效形成，直接決定著學(xué)生創(chuàng)造思維能力的形成與發(fā)展，積累是語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)之一，是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)、運(yùn)用的關(guān)鍵，所以語(yǔ)文教學(xué)重在引導(dǎo)學(xué)生知識(shí)的積累，為今后吸收、消化、創(chuàng)新知識(shí)打下基礎(chǔ)。在做好積累語(yǔ)文知識(shí)方面，我從以下幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)的：
（１）做文摘卡片。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，將有用的資料摘錄在卡片上。學(xué)生在制作卡片的時(shí)候，可將平時(shí)閱讀中所看到的好的詞語(yǔ)、句子、文章等摘錄下來(lái)，這樣，在造句、作文的時(shí)候，經(jīng)常翻閱，這對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和寫(xiě)作水平都很有幫助。
（２）做好讀書(shū)筆記。即“一邊讀，一邊批注或作札記、摘要、或記下自己的心得體會(huì)，既讀也要?jiǎng)庸P”。這種學(xué)習(xí)方法的好處是，既可增加知識(shí)，收集資料，又可鍛煉筆力，同時(shí)還能從中獲得新的靈感。
（３）多寫(xiě)讀后感：即將在自己學(xué)習(xí)、生活過(guò)程中接觸到的有用資料，如感想、啟發(fā)、聯(lián)想等等，隨時(shí)記錄下來(lái)．以作為今后寫(xiě)作、研究中的素材。因?yàn)閷?xiě)作與生活緊密相關(guān)，“處處留心皆學(xué)問(wèn)，需要我們?cè)谏钪腥W(xué)會(huì)觀察和思考。
（４）合理的利用網(wǎng)絡(luò)資源，將網(wǎng)上下載的相關(guān)資料，復(fù)制后存盤(pán)保存。
（５）要經(jīng)常與他人交流溝通。
二、指導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法，才能形成和發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文能力。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人到學(xué)校上學(xué)，不僅是為了取得一份知識(shí)行囊，而主要應(yīng)該是獲得多方面的能力，學(xué)會(huì)思考。”在語(yǔ)文教學(xué)中，只有落實(shí)語(yǔ)言文字訓(xùn)練，加強(qiáng)語(yǔ)文能力訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法，才能形成和發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文能力。
１、從學(xué)生語(yǔ)文能力發(fā)展的實(shí)際需要來(lái)看，一節(jié)課的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練目標(biāo)的制定，是語(yǔ)言文字訓(xùn)練到位的前提。
２、課堂是教學(xué)的主戰(zhàn)場(chǎng)，一節(jié)課的教學(xué)方法的設(shè)計(jì)，是語(yǔ)言文字訓(xùn)練得以落實(shí)的重要條件。
教師首先要從自己做起，下功夫，花力氣，精備教材，精備學(xué)生，設(shè)計(jì)安排好每一堂課，運(yùn)用生動(dòng)活潑的、能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維并符合語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律的方法施教，有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，保證學(xué)生全神貫注而又輕松愉快地上好語(yǔ)文課。使語(yǔ)言文字訓(xùn)練得以落實(shí)。
導(dǎo)入有趣，才能激趣。
學(xué)起于思，思源于疑。
動(dòng)手動(dòng)腦，讀、畫(huà)、想、寫(xiě)。
３、加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，幫助學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，是使學(xué)生逐步形成語(yǔ)文能力的.重點(diǎn)。古人也曾經(jīng)指出：“授人以魚(yú)，只供一餐；授人以漁，可享一生。”教師只有讓學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法，并能選擇和運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，才能形成學(xué)習(xí)的能力。
總之，在語(yǔ)文教學(xué)中，只有準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)，選準(zhǔn)訓(xùn)練點(diǎn)，設(shè)計(jì)適合學(xué)情的訓(xùn)練程序，使得語(yǔ)言文字訓(xùn)練強(qiáng)化、優(yōu)化，才能加強(qiáng)素質(zhì)教育，提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)和閱讀能力。
三、發(fā)展學(xué)生的思維能力，語(yǔ)文課程尤其應(yīng)以激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛力為重任，讓學(xué)生初步掌握科學(xué)的思想方法，培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)。
想像是思維的體操，是創(chuàng)新的翅膀，是拓展思維空間的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，是人們對(duì)頭腦記憶的表象進(jìn)行加工改造而建立新形象的心理過(guò)程。
1、豐富表象，喚起想像。
想像來(lái)源于生活實(shí)際，但由于時(shí)間和空間上的限制，新教材中有些課文與學(xué)生的生活實(shí)際相距遙遠(yuǎn)，如山村、大海、森林等與學(xué)生的生活實(shí)際相隔甚遠(yuǎn)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)造成了學(xué)習(xí)障礙，使他們的思維受到限制，想像力難以拓展。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)注重選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，來(lái)喚起學(xué)生的想像。
2、填補(bǔ)空白，發(fā)散想像。
所謂“空白”，是指作品給讀者留下的聯(lián)想、想像和再創(chuàng)造的空間。在課堂教學(xué)中，合理的利用這些“空白”，發(fā)散學(xué)生的想像，能有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
3、異想天開(kāi)，拓展思維。
知識(shí)是有限的，而想像力是無(wú)邊的。作為語(yǔ)文教師，要鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)想像，特別是異想天開(kāi)的創(chuàng)造想像，這是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的一個(gè)重要手段。
積累知識(shí)2
中考語(yǔ)文基礎(chǔ)文學(xué)的知識(shí)積累
中考語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)試題常涉及這樣一些內(nèi)容：
①了解敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情等表達(dá)方式和詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等文學(xué)樣式;
②了解現(xiàn)行教材所涉及的古今中外著名作家及其作品，尤其是在中外文學(xué)史上占重要地位的作家作品;
③了解現(xiàn)行教材涉及的'文學(xué)流派及中外著名作家的國(guó)別及代表作;
④了解現(xiàn)行教材涉及的作品中著名的文學(xué)典型;
⑤現(xiàn)行教材有關(guān)作品涉及的文化常識(shí)等。
初中語(yǔ)文名著賞讀知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
通常考查學(xué)生對(duì)名著的識(shí)記、理解、鑒賞能力。
常見(jiàn)的考點(diǎn)有
名著的作者(國(guó)別或朝代)、故事情節(jié)、相關(guān)人物、學(xué)生的閱讀感受等。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的10部書(shū)為
詩(shī)集《繁星?春水》、散文集《朝花夕拾》、小說(shuō)《西游記》、《水滸傳》、《駱駝祥子》、《魯濱遜漂流記》、《格列佛游記》、《名人傳》、《童年》、《鋼鐵是怎樣煉成的》。
文學(xué)常識(shí)考查的主要是考生對(duì)教材涉及到的中外著名作家作品的了解及掌握情況，考查內(nèi)容主要來(lái)自于學(xué)生所學(xué)教材。
積累知識(shí)3
你見(jiàn)過(guò)洶涌澎湃的大海嗎？
你可知道它是由無(wú)數(shù)條支流匯聚而成的？
你吃過(guò)醉人的花蜜嗎？
你是否知道它是由小蜜蜂采集萬(wàn)朵鮮花釀成的？
同樣的道理，知識(shí)也不是通過(guò)一兩天的學(xué)習(xí)就能得到的，而是由人們通過(guò)長(zhǎng)期的辛勤的學(xué)習(xí)積累起來(lái)的。縱觀世界博學(xué)之士，他們的知識(shí)無(wú)一不是靠積累而得。法國(guó)著名科普學(xué)家儒勒凡爾納一生寫(xiě)了一百零四部科幻小說(shuō)，名震全球。可是很少有人注意到他一生摘錄了數(shù)百本筆記，有幾十萬(wàn)字。著名少年詩(shī)人田小菲，為了積累素材，錘煉語(yǔ)言，從小時(shí)候就開(kāi)始寫(xiě)日記，一直堅(jiān)持不懈。試想，假如凡爾納不積累那么多的.資料，他的科幻小說(shuō)何以問(wèn)世？
假如田小菲不堅(jiān)持寫(xiě)日記積累素材，她何以寫(xiě)出青少年喜愛(ài)的詩(shī)篇？
可見(jiàn)，知識(shí)在于積累。
現(xiàn)在，我們正處于知識(shí)爆炸的年代，我們學(xué)習(xí)知識(shí)，不僅不勤于積累，而且要善于積累。勤勤懇懇地讀了一輩子書(shū)的英才亞克教，竟一無(wú)所獲地死去。他的書(shū)房里雜亂地排列著各種書(shū)籍?dāng)?shù)萬(wàn)卷。雖博覽群書(shū)，卷卷留墨，且筆記堆疊，但因知識(shí)散亂，不辨巨細(xì)，無(wú)以為用，并沒(méi)有對(duì)日趨燦爛的人類(lèi)文化加入一點(diǎn)自己的東西。
舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城，是由無(wú)數(shù)塊巨石規(guī)規(guī)則則壘積而成的。如果你不甘于做知識(shí)的叫花子而愿做知識(shí)的百萬(wàn)富翁的話，那么，就請(qǐng)您從勤于積累，善于積累開(kāi)始吧！
積累知識(shí)4
一、《華山》 宋 寇準(zhǔn)
只有天在上，更無(wú)山與齊。
舉頭紅日近，回首白云低。
1、 直譯：華山高聳，只有天在它的上邊，再?zèng)]有別的山能與它同高齊肩。抬頭望，江上太陽(yáng)近在眼前，低頭看，白云在腳下下盤(pán)旋。
2、有趣的是，歷史上還有一位曾三步成詩(shī)的詩(shī)人，他便是北宋著名政治家、詩(shī)人寇準(zhǔn)。據(jù)史料載，寇準(zhǔn)年少時(shí)，其父宴請(qǐng)賓客，酒至酣，一客人提議請(qǐng)寇準(zhǔn)即席賦詩(shī)助興，寇準(zhǔn)欣然應(yīng)允。客人命題為《詠華山》。接題后，寇準(zhǔn)踱步思忖，至三步，一首五絕脫口而出：只有天在上，更無(wú)山與齊，舉頭紅日近，回首白云低。寥寥數(shù)句，道出西岳華山雄偉峭拔之勢(shì)，滿座賓客無(wú)不嘆服。
3、作者：寇準(zhǔn)，北宋政治家﹑詩(shī)人，漢族。字平仲。寇準(zhǔn)與宋初山林詩(shī)人潘閬﹑魏野﹑“九僧”等為友﹐詩(shī)風(fēng)近似﹐也被列入晚唐派。
4、 相關(guān)習(xí)題
（1）《華山》這首詩(shī)主要寫(xiě)了華山的______。（高）
（2）本詩(shī)通過(guò)對(duì)于（ ）襯托出了華山的高
二、早發(fā)白帝城 唐 李白
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
1、直譯：早晨辭別了聳立在云霞里的白帝城，坐船而下，相距千里的江陵一天就可以回去。兩岸的猿猴的叫聲一直在山谷回響，輕便的小船，已經(jīng)穿過(guò)了萬(wàn)座重重的高山。
2、 重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋?zhuān)?/p>
（1） 早發(fā)白帝城：意思是早晨從白帝城出發(fā)。
（2） 朝辭：早上辭別。
（3） 千里江陵：傳說(shuō)江陵據(jù)白帝城接近一千里。
3、 相關(guān)考題
（1）《早發(fā)白帝城》是寫(xiě)唐朝大詩(shī)人（李白）在（早晨）時(shí)從（白帝城）出發(fā)。
（2）“萬(wàn)重山”與“一日還”突出了詩(shī)人回家時(shí)的（ 愉快）心情。
（3）李白的時(shí)擅于運(yùn)用夸張的修辭方法。《贈(zèng)汪倫》中桃花潭水深千尺與本詩(shī)中的哪一句同樣運(yùn)用了夸張的修辭方法？（輕舟已過(guò)萬(wàn)重山）
三、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 唐 李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
1、直譯：老朋友孟浩然與我在黃鶴樓辭別，在繁華盛開(kāi)的三月，他乘船東下去揚(yáng)州，孤單的船兒越走越遠(yuǎn)，漸漸消失在碧空的盡頭，只看見(jiàn)綿延的長(zhǎng)江水滔滔不絕的在天邊奔流。
2、 這首詩(shī)是李白為孟浩然所作。主要寫(xiě)兩人的離別之情。情調(diào)輕松，充滿了詩(shī)情畫(huà)意。
3、 相關(guān)考題
（1） 煙花三月下?lián)P州中的“煙花”指的是（春天鮮花爛漫的景象）
（2） 唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流中的“唯”的意思是（只）
（3） 請(qǐng)寫(xiě)出幾個(gè)含“際”的成語(yǔ)。
（4） 這首詩(shī)同《贈(zèng)汪倫》一樣是一首（ 送別）詩(shī)，本詩(shī)借景抒情，而后者以（深千尺的潭水）比喻送別之深情，生動(dòng)形象。
四、《宿新市徐公店》 宋 楊萬(wàn)里
籬落疏疏一徑深，樹(shù)頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。
1、 作者：字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。寫(xiě)的詩(shī)被稱(chēng)為"誠(chéng)齋體",詩(shī)集為"誠(chéng)齋集"今江西省吉水縣人。宋朝杰出的詩(shī)人。
2、直譯：在稀稀落落的籬笆旁，有一條小路伸向遠(yuǎn)方。小路旁邊的樹(shù)上的花已經(jīng)凋落了，而新葉卻剛剛長(zhǎng)出，還沒(méi)有形成樹(shù)陰。兒童們奔跑著，追撲那翩翩飛舞的黃色的蝴蝶。可是蝴蝶飛到黃色的菜花叢中后，孩子們就再也分不清、找不到它們了。雖然他們找不到蝴蝶，但是他們依然很高興、快樂(lè)。
3、 相關(guān)考題。
（1） 宿新市徐公店的意思是（住宿在新市鎮(zhèn)的'徐公開(kāi)的酒店）
（2） 這首詩(shī)是一首描寫(xiě)晚春農(nóng)村景色的詩(shī)，請(qǐng)找出能夠體現(xiàn)兒童捕蝶快樂(lè)天真的動(dòng)詞（ 急走）、（追）
（3） 本詩(shī)作者是（楊萬(wàn)里），是（宋）朝的杰出詩(shī)人。
五、《塞下曲》 唐 盧綸
林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。
平明尋白羽，沒(méi)在石棱中。
1、 直譯：將軍配戴著用鷲鳥(niǎo)的羽毛做成的箭，燕尾形刺繡的旌旗飄帶迎風(fēng)飄動(dòng)。屹立著宣布新的命令，千營(yíng)的將士一齊回應(yīng)。
2、 盧綸的《塞下曲》共有六首，小學(xué)階段所說(shuō)的《塞下曲》指得是這首。這首邊塞小詩(shī)，寫(xiě)一位將軍獵虎的故事。
3、 相關(guān)考題。
（1） 辨音。本詩(shī)最后一局中“沒(méi)”應(yīng)讀（墨），棱讀（冷二聲）
這首詩(shī)中的那兩句寫(xiě)出了將軍的箭法高超。（平明尋白羽，沒(méi)在石棱中。）
積累知識(shí)5
日積月累
1、輕諾必寡信。《老子》
2、民無(wú)信不立。《論語(yǔ)》
3、不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。《莊子》
4、誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者也，人之道也。《禮記》
5、有所期諾，纖毫必償;有所期約，時(shí)刻不易。《袁氏世范》
近義詞
抱怨—埋怨蜷縮—蜷曲魁梧—高大寧?kù)o—安寧倒霉—晦氣仍然—仍舊
憂慮—憂愁自作自受—自食其果聲望—名望抱歉—內(nèi)疚心驚肉跳—膽戰(zhàn)心驚
和諧—融洽打擾—打攪慈祥—慈善珍藏—收藏平靜—安靜照顧—照料
羞愧—羞慚舒服—舒適怒吼—咆哮探望—看望忐忑不安—惴惴不安
反義詞
抱怨—感謝魁梧—瘦小倒霉—幸運(yùn)憂慮—開(kāi)心蜷縮—舒展寬厚—刻薄
寧?kù)o—喧鬧平靜—激動(dòng)和諧—?jiǎng)e扭慈祥—兇狠僵硬—柔軟尷尬—自然
從容—慌忙沮喪—高興慈祥—兇惡珍藏—丟棄耐心—急躁幸福—悲慘
積累知識(shí)6
一、字詞：
1、他呆（dāi）板的表情，顯示他現(xiàn)在似乎心情很是不好。
2、這種成分是從植物的莖提（tí）取的。
3、他很壓抑自己的個(gè)性，提（dī）防身邊的每一個(gè)人，弄得自己很是辛苦。
4、生活在大都（dū）市的.人們，似乎已經(jīng)忘記了田園似的生活。
5、“這些都（dōu）是你辛苦工作得來(lái)的，怎么可以肆意揮霍呢”姐姐苦口婆心地勸說(shuō)道。
二、文學(xué)常識(shí)積累：
（一）、你知道嗎？
老舍，原名舒慶春，字舍予，代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》、《駱駝祥子》，話劇《龍須溝》、《茶館》等，因話劇《龍須溝》的創(chuàng)作而被譽(yù)為“人民藝術(shù) 家”。
（二）、古詩(shī)詞鑒賞：
池上 唐 白居易
小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開(kāi)。
1、作者用白描的手法把一個(gè)“偷蓮 ”小童的憨態(tài)描繪得惟妙惟肖，詩(shī)中“不解藏蹤跡”一句，將小童頑皮純真、天真無(wú)邪的情態(tài)寫(xiě)得十分傳神。
2、解：懂得。
積累知識(shí)7
1.讀讀背背（詩(shī)句）P32
萬(wàn)壑樹(shù)參天，千山響杜鵑。(王維)
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。(王維)
雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。(王建)
穿花蛺蝶深深見(jiàn)，點(diǎn)水蜻蜓款款飛。(杜甫)
池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲。(晏殊)
2.讀讀背背（諺語(yǔ)）P49
繩在細(xì)處斷，冰在薄處裂。
親身下河知深淺，親口嘗梨知酸甜。
莫看江面平如鏡，要看水底萬(wàn)丈深。
花盆里長(zhǎng)不出蒼松，鳥(niǎo)籠里飛不出雄鷹。
日日行，不怕千萬(wàn)里;常常做，不怕千萬(wàn)事。
3.讀讀背背（時(shí)間格言）P55少壯不努力，老大徒傷悲。
花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年。
一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
4.讀讀背背（氣象諺語(yǔ)）P104
日落胭脂紅，無(wú)雨必有風(fēng)。
夜里星光明，明朝依舊晴。
今夜露水重，明天太陽(yáng)紅。
有雨山戴帽，無(wú)雨山?jīng)]腰。
久晴大霧必陰，久雨大霧必晴。
5.讀讀背背（友誼格言）P120
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。(王勃)
海上生明月，天涯共此時(shí)。(張九齡)
久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知。(汪洙)
歲寒知松柏，患難見(jiàn)真情。(無(wú)名氏)
千里送鵝毛，禮輕情意重。(邢俊臣)
6.讀讀背背（歇后語(yǔ)）P137 八仙過(guò)海——各顯神通
孫悟空大鬧天宮——慌了神
韓信點(diǎn)兵——多多益善
張飛穿針——粗中有細(xì)
包公斷案——鐵面無(wú)私
姜太公釣魚(yú)——愿者上鉤
積累知識(shí)8
你見(jiàn)過(guò)波瀾壯闊的大海嗎?你可曉得它是由無(wú)數(shù)條支流會(huì)聚而成的?
你吃過(guò)醉人的花蜜嗎?你是不是曉得它是由小蜜蜂收集萬(wàn)朵鮮花變成的?
一樣的事理，知識(shí)也不是通過(guò)1兩天的學(xué)習(xí)就能獲得的'，而是由人們通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的辛勞的學(xué)習(xí)累積起來(lái)的。縱觀天下博學(xué)之士，他們的知識(shí)無(wú)一不是靠累積而得。法國(guó)著名科普學(xué)家儒勒凡爾納平生寫(xiě)了一百0四部科幻小說(shuō)，名震全世界。但是很少有人注意到他平生摘錄了數(shù)百本筆記，有幾十萬(wàn)字。著名少年墨客田小菲，為了累積素材，錘煉說(shuō)話，從小時(shí)刻就入手下手寫(xiě)日記，不停鍥而不舍。試想，假設(shè)凡爾納不累積那么多的資料，他的科幻小說(shuō)何以問(wèn)世?假設(shè)田小菲不堅(jiān)持寫(xiě)日記累積素材，她何以寫(xiě)出青少年愛(ài)好的詩(shī)篇?可見(jiàn)，知識(shí)在于累積。
如今，咱們正處于知識(shí)爆炸的年月，咱們學(xué)習(xí)知識(shí)，不但不勤于累積，而且要擅長(zhǎng)累積。勤勤懇懇地讀了一生書(shū)的英才亞克教，竟一無(wú)所得地死去。他的書(shū)房里雜亂地分列著各種書(shū)本數(shù)萬(wàn)卷。雖博學(xué)多才，卷卷留墨，且筆記重疊，但因知識(shí)散亂，不辨巨細(xì)，無(wú)認(rèn)為用，并無(wú)對(duì)日益燦爛的人類(lèi)文化加入一點(diǎn)自己的器材。
舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城，是由無(wú)數(shù)塊巨石規(guī)規(guī)則則壘積而成的。要是你不甘于做知識(shí)的老花子而愿做知識(shí)的百萬(wàn)富翁的話，那末，就請(qǐng)您從勤于累積，擅長(zhǎng)累積入手下手吧!
積累知識(shí)9
一、成語(yǔ)積累：
南轅北轍 南腔北調(diào) 南來(lái)北往 天南海北 聲東擊西 左顧右盼 瞻前顧后 思前想后 左膀右臂 不由自主 美中不足 沒(méi)精打采
二、古詩(shī)詞積累： 望洞庭 唐 劉禹錫
湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。要望洞庭山水色，白銀盤(pán)盤(pán)李一清羅。 單字解釋?zhuān)?相：相互。 和：和諧。潭面：湖面。 遙，很遠(yuǎn)。青螺：這里用來(lái)形容洞庭湖中的君山。
譯文：洞庭湖的水光與秋月交相融合，水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去洞庭湖山水一片翠綠，恰似白銀盤(pán)子托著輕輕的田螺。
三、內(nèi)容分析：
第一句從水光月色的交融部分寫(xiě)起，表現(xiàn)湖面的開(kāi)闊遼遠(yuǎn)，這應(yīng)該是日暮時(shí)分的景象，天還沒(méi)黑，但月亮已經(jīng)出來(lái)了，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。第二句用鏡子的比喻表現(xiàn)夜晚湖面的平靜，因?yàn)樘?yáng)已落，湖水不反光，像鏡子沒(méi)磨時(shí)光澤暗淡的樣子。這兩句詩(shī)總寫(xiě)洞庭湖的秋色，月光下的洞庭湖帶著一種朦朧、寧?kù)o、柔和之美。第三四兩句把洞庭湖的水色比喻成銀白色的盤(pán)子，將洞庭湖的君山比喻成一只小小的青螺，突出洞庭湖山水和諧之美。
四、佳句積累：
1、描寫(xiě)女生外貌：她，溫柔與善良的化身，美麗與陽(yáng)光的守護(hù)神。她笑起來(lái)，像是一朵面對(duì)太陽(yáng)的太陽(yáng)花，陽(yáng)光燦爛。又像是清水出芙蓉般潔白無(wú)暇，不帶有絲毫瑕疵。他常常的卷發(fā)像海草一樣輕盈，又如瀑布一般的`美麗。她，猶如靈動(dòng)仙子一般。美麗如花，美麗如畫(huà)。
2、看，對(duì)面走來(lái)一個(gè)女孩，梳著長(zhǎng)長(zhǎng)地馬尾辮，瓜子似的臉龐上嵌著一對(duì)彎彎的眉毛，不大不小的眼睛，櫻桃小嘴，笑起來(lái)還有兩個(gè)小酒窩呢！
五、國(guó)學(xué)積累：
事雖小，勿善為；茍善為，子道虧。雖：即使。擅：擅自，完全依照自己的意思行事。為：做。茍：假如。子道：做子女的禮儀。虧：欠缺，短少。
事情即使再小，你也不能擅自主張，應(yīng)該征求父母的意見(jiàn)。如果凡是都任性妄為，就有損為人子女的品德。
六、寫(xiě)作方法：
如何寫(xiě)文章的結(jié)尾：1、首尾呼應(yīng)法，有的文章首尾呼應(yīng)給人以結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，上下連貫，邏輯性強(qiáng)，深化主題，畫(huà)龍點(diǎn)睛等效果。
2、片末點(diǎn)題法，在文章的結(jié)尾點(diǎn)名文章的中心。
3、點(diǎn)明中心法。在文章結(jié)尾總結(jié)全文的中心內(nèi)容，或者總結(jié)一個(gè)道理。
4、水道渠成法。就是寫(xiě)事寫(xiě)景的文章在敘述事件、介紹人物或描寫(xiě)景物后，文章也就自然結(jié)束了。5、直抒胸臆法。即在結(jié)尾處直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)、想法、感受等。
七、表達(dá)思鄉(xiāng)之情的成語(yǔ);
1、葉落歸根：樹(shù)葉從樹(shù)根生發(fā)出來(lái)，凋落后最終還是回到樹(shù)根。比喻事物總有一定的歸宿。多指做客他鄉(xiāng)的人最終要回到本鄉(xiāng)。
2、望穿秋水:秋水，比喻人的眼睛。眼睛都要望穿了。形容對(duì)遠(yuǎn)方的親友的殷切盼望。
3、歸心似箭; 想回家的心情想射出的箭一樣快。形容回家心切。
4、莼鱸之思：西晉文學(xué)家張翰，因?yàn)樗监l(xiāng)，懷念家鄉(xiāng)的美食，竟然辭官回鄉(xiāng)，這個(gè)故事被世人傳為佳話，莼鱸之思也就成了思念故鄉(xiāng)的代名詞。
積累知識(shí)10
一、基礎(chǔ)知識(shí)：
1、常讀錯(cuò)的字音：
拘（nì）泥 親（nì）昵 隱（nì）匿 （niān）拈花
造句：
你不要拘泥于一種生活模式，這樣會(huì)遮擋陽(yáng)光雨露。
看著他和姐姐親昵的樣子，讓在場(chǎng)所有的人都感動(dòng)不已。
這是一個(gè)隱匿很久的罪犯，這次終于出現(xiàn)了。
順手拈花的行為不好，要改正。
2、句式：
把字句與被字句：
把字句：指表示動(dòng)作的'詞語(yǔ)前邊使用“把”的句子。如：
我把媽媽送給我的生日禮物弄丟了。
被字句：指陳述對(duì)象是動(dòng)作的被動(dòng)者而且?guī)в小氨弧弊值木渥印Ｈ纾?/p>
媽媽送給我的生日禮物被我弄丟了。
二、文學(xué)常識(shí)：
詩(shī)中地名：
青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。 唐王昌齡《從軍行》
洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。 唐王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。 唐崔顥《黃鶴樓》
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 唐 李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。 唐杜牧《泊秦淮》
三、小閱讀：
詹天佑不怕困難，也不怕嘲笑，毅然接受了任務(wù)，馬上開(kāi)始勘測(cè)線路。哪里要開(kāi)山，哪里要架橋，哪里要把陡坡鏟平，哪里要把彎度改小，都要經(jīng)過(guò)勘測(cè)，進(jìn)行周密計(jì)算。詹天佑經(jīng)常勉勵(lì)工作人員說(shuō)：“我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)兒馬虎。‘大概’，‘差不多’，這類(lèi)說(shuō)法不該出自工程人員之口。”他親自帶著學(xué)生和工人，扛著標(biāo)桿，背著經(jīng)緯儀，在峭壁上定點(diǎn)、測(cè)繪。塞外常常狂風(fēng)怒號(hào)，黃沙滿天，一不小心還有墜入深谷的危險(xiǎn)。不管條件怎樣惡劣，詹天佑始終堅(jiān)持在野外工作。白天，他攀山越嶺，勘測(cè)線路；晚上，他就在油燈下繪圖，計(jì)算。為了尋找一條合適的線路，他常常請(qǐng)教當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民。遇到困難，他總是想∶這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好；否則，不但惹外國(guó)人譏笑，還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。
4、“‘大概’‘差不我’這類(lèi)說(shuō)法不應(yīng)該出自工程人員之口。”詹天佑這句話的意思是（ ）
A、工程人員不能說(shuō)“大概”“差不多”這樣的詞語(yǔ)。
B、工程人員說(shuō)話要注意分寸，不能用“大概”“差不多”這樣的詞語(yǔ)。
C、工程人員的工作要精密，不能有一點(diǎn)兒馬虎。
5、分析文中詹天佑說(shuō)的話，它體現(xiàn)了詹天佑的什么特點(diǎn)。
積累知識(shí)11
一、選擇題。
1、下面帶點(diǎn)的字注音正確的兩項(xiàng)是（ ）。
A 槲（hú）葉落山路 B不知天上宮闕（què） 今昔是何年
C沒(méi)（méi）在石棱（léng）中 D花重（chóng ）錦官城
2、下面各項(xiàng)內(nèi)容不正確的一項(xiàng)是（ ）
A詩(shī)句“故人西辭黃鶴樓”中是寫(xiě)詩(shī)人李白在黃鶴樓上送別好友孟浩然。
B詩(shī)句“勸君更盡一杯酒” 中是詩(shī)人王維勸好友元二再干上一杯離別的酒。
C詩(shī)句“落花時(shí)節(jié)又逢君”中詩(shī)人杜甫在落花時(shí)節(jié)又遇見(jiàn)了唐代著名音樂(lè)家李龜年。
D詩(shī)句“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆！笔菍?xiě)詩(shī)人王維在天明時(shí)送友人辛漸。
二、補(bǔ)充詩(shī)句再連線。
天階夜色涼如水， 李清照 《古朗月行》
黃沙百戰(zhàn)穿金甲， 。 杜牧 《江畔獨(dú)步尋花》
又疑瑤臺(tái)鏡， -------------- 樂(lè)府 《秋夕》
勝日尋芳泗水濱， 王昌齡 《從軍行（其四）》
黃四娘家花滿蹊， . 杜甫 《春日》
青青園中葵， . 李白 《夏日絕句》
至今思項(xiàng)羽， 。 朱熹 《長(zhǎng)歌行》
三、填色彩
1、 云翻墨未遮山， 雨跳珠亂入船。 2、山外 山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？
3、等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn) 千 總是春。 4、 玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下 絲絳。
四、填花名
1、忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù) 開(kāi)。 2、去年今日此門(mén)中，人面 相映紅。
3、待到重陽(yáng)日，還來(lái)就 。 4、人閑 落，夜靜春山空。
5、借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指 村。
五、填動(dòng)物
1、春 到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 2、晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草凄凄 洲。
3、泥融飛 ，沙暖睡 。 4、西塞山前 飛，桃花流水 肥。
5、蔞蒿滿地蘆芽短，正是 欲上時(shí)。
六、填數(shù)字
1、 曲黃河 里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。
2、白發(fā) 丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。
3、舉杯邀明月，對(duì)影成 人。
4、酒債尋常行處有，人生 古來(lái)稀。
5、南朝 寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
七、填地名
1、山外青山樓外樓， 歌舞幾時(shí)休？
2、勸君更盡一杯酒，西出 無(wú)故人。
3、 長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望 。
4、 外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
5、 朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。
八、填景物
1、寫(xiě)春景的：
2、寫(xiě)夏景的：
3、寫(xiě)秋景的：
4、寫(xiě)冬景的：
5、寫(xiě)“日”的：
6、寫(xiě)“月”的：
7、寫(xiě)“雨”的：
8、寫(xiě)梅花的：
9、寫(xiě)竹子的：
10、寫(xiě)柳樹(shù)的：
11、寫(xiě)小草的：
12、寫(xiě)長(zhǎng)江的：
13、寫(xiě)黃河的：
14、寫(xiě)泰山的：
15、寫(xiě)邊塞風(fēng)光的：
九 、按要求寫(xiě)一首詩(shī)。（12分）
1、表達(dá)同情勞動(dòng)人民的詩(shī)： ____________， ____________。 ____________，
____________。
2、歌頌情誼的有關(guān)詩(shī)句： ____________， ____________。 ____________，
____________。
3、反映邊疆將士的有關(guān)詩(shī)句： ____________， ____________。 ____________，
____________。
4、表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義的有關(guān)詩(shī)句： ____________， ____________。 ____________，
____________。
5、表達(dá)濃濃的母愛(ài)的詩(shī)句：： ____________， ____________。 ____________，
____________。 ____________， ____________。
6、描寫(xiě)過(guò)春節(jié)場(chǎng)面的詩(shī)句： ____________， ____________。 ____________，
____________。
十、填空。（20分）
1、你能寫(xiě)出三首詩(shī)人借詠物來(lái)明志的詩(shī)的題目嗎？《 》、《 》、《 》。
2、杜甫的《春夜喜雨》這首詩(shī)中有一個(gè)句子常被人們引用：形容教化人在潛移默化中進(jìn)行并收到良好的效果，這個(gè)詩(shī)句是 ____________ ____________。
3、我們看問(wèn)題有時(shí)會(huì)身陷其中，看不清事物的'本來(lái)面目。這種情況蘇軾有一句詩(shī)寫(xiě)得很好，那就是 ____________ ____________。
4、“林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。”和“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”兩個(gè)詩(shī)句中的“將軍”和“飛將”指的都是漢代名將 ____________。
5、《九月九日憶山東兄弟》這首詩(shī)中的九月九日就是農(nóng)歷九月九日，即 _____節(jié)。詩(shī)中表達(dá)了作者 ____________的感情。
6、“李杜”是唐朝詩(shī)人李白和杜甫的并稱(chēng)。李白被譽(yù)為 _____ ，杜甫被譽(yù)為 ______。李商隱和杜牧則并稱(chēng) ______。
7、暑假我和媽媽到西湖公園玩，看到燦爛的陽(yáng)光下，碧綠的荷葉上盛開(kāi)著無(wú)數(shù)荷花，正如楊萬(wàn)里詩(shī)中寫(xiě)道 ____________。
8、媽媽常用 ____________這句詩(shī)來(lái)教育我們要愛(ài)惜糧食。
9、蘇軾的《水調(diào)歌頭。明月幾時(shí)有》中，表達(dá)作者美好祝愿的句子是 ____________。
10、李白的詩(shī)句“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”在詩(shī)中他運(yùn)用了 ____________的修辭手法，像這樣的詩(shī)句還有 ____________、 ____________。
11、在寄給遠(yuǎn)方好友的賀年片上，可以寫(xiě)上詩(shī)句 ____________來(lái)表達(dá)對(duì)好友的深情厚誼。
答案：
一、選擇題
1、AB
2、D
二、連線題1、天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。《秋夕》 杜牧2、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。《從軍行》其四3、又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青龍端。 《古朗月行》 李白4、勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。 《春日》朱熹5、黃四娘家花滿蹊， 千朵萬(wàn)朵壓枝低。 《江畔獨(dú)步尋花》 杜甫6、青青園中葵， 朝露待日晞。《長(zhǎng)歌行》 樂(lè)府
7、至今思項(xiàng)羽 不肯過(guò)江東。《夏日絕句》 李清照
三、填色彩
1、黑 白 出自蘇軾的《六月二十七日望湖樓醉書(shū)五首》（或名《元月廿七日望湖樓醉節(jié)》）。
2、青
3、紫 紅 4、碧
四、填花名
1、梨花 2、桃花 3、菊花 4、桂花 5、杏花
五、填動(dòng)物
1、蠶 2、鸚鵡 3、飛燕子，鴛鴦 4、白鷺 5、河豚
六、填數(shù)字
1、九 萬(wàn)里
2、三千 3、三 4、七十 5、四百八十
七、填地名
1、西湖 2、陽(yáng)關(guān) 3、青海 玉門(mén)關(guān) 4、姑蘇城 5、渭城
八、略
九、略
十、填空
1、《石灰吟》 《墨梅》 《賦得古原草送別》
2、隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
3、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
4、李廣
5、重陽(yáng) 游子思鄉(xiāng)
6、詩(shī)仙 詩(shī)圣 小李杜
7、接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
8、誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。
9、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
10、夸張 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
11、鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。
積累知識(shí)12
在各級(jí)語(yǔ)文考試中，作文分?jǐn)?shù)在語(yǔ)文卷面分中所占比重最高，而且所占分?jǐn)?shù)比重還在逐漸加大。小學(xué)階段，作文分?jǐn)?shù)占語(yǔ)文總分30%左右，初中和高中已經(jīng)占到一半。
而且，語(yǔ)文是孩子學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是孩子全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。如果說(shuō)其他學(xué)科是知識(shí)的寶庫(kù)，那么，語(yǔ)文就是開(kāi)啟這些寶庫(kù)的鑰匙。
作文能力綜合了語(yǔ)文學(xué)科的各項(xiàng)能力。它不僅是學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)構(gòu)成的重要組成部分，從思維和語(yǔ)言的功能講，它也是學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科的重要基礎(chǔ)能力。
除了作為升學(xué)考試的需要，生活和工作也都離不開(kāi)作文。在工作上，工作計(jì)劃、報(bào)告、會(huì)議記錄、合同等都離不開(kāi)較強(qiáng)的寫(xiě)作能力。而且，如果有過(guò)硬的文筆，不僅可以成就自己的事業(yè)，如自由撰稿人等，還可以拓寬就業(yè)渠道，如廣告業(yè)、策劃行業(yè)等。總之，有良好的文筆功底，無(wú)論在任何單位，從事任何職業(yè)，都會(huì)受到重視。
學(xué)好寫(xiě)作文是生活、學(xué)習(xí)和工作的需要，讓孩子從小打好過(guò)硬的寫(xiě)作基本功，在將來(lái)的生活中，他們將處處受益。
那么，如何寫(xiě)好作文呢？睿媽認(rèn)為，想要寫(xiě)好作文，必須養(yǎng)成以下六個(gè)習(xí)慣。
第一個(gè)習(xí)慣：大量閱讀
語(yǔ)言文字的表達(dá)需要一個(gè)積累和內(nèi)化的作用，長(zhǎng)期而大量的閱讀是最好的積累。當(dāng)孩子的語(yǔ)言有了很深的積淀后，寫(xiě)作水平就會(huì)逐步提高。
相較于那些不愛(ài)讀書(shū)的孩子，他們的理解能力、表達(dá)能力以及邏輯思維更加突出，學(xué)習(xí)能力也比較強(qiáng)。
閱讀量大的孩子，往往有很多的積累，詞語(yǔ)的積累，素材的積累，情感的積累，在寫(xiě)作上就會(huì)有異于常人的用詞和構(gòu)思。
所以，家長(zhǎng)一定要從小就開(kāi)始培養(yǎng)孩子閱讀的.習(xí)慣。根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，為孩子挑選不同類(lèi)型的書(shū)籍。在低年級(jí)，可以推薦給他們一些民間故事、童話故事、寓言故事、兒童文學(xué)等來(lái)讀；在中高年級(jí)，推薦一些雜文隨筆、報(bào)刊雜志、科幻漫畫(huà)、歷史文學(xué)名著、名人傳記等不同類(lèi)型、不同內(nèi)容的多種書(shū)籍。
但是，父母不能強(qiáng)迫孩子接受大人所認(rèn)為的好書(shū)，而是要和孩子交流溝通，了解孩子的興趣愛(ài)好，允許孩子根據(jù)自己的興趣和需要選擇不同種類(lèi)的書(shū)籍，并給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
此外，就像給孩子吃東西一樣，選擇圖書(shū)也要講究營(yíng)養(yǎng)的合理搭配。如果只是讓孩子閱讀自己喜歡的書(shū)籍，那樣并沒(méi)有多大益處。給孩子讀書(shū)，就要內(nèi)容多元化，讓孩子的思維變得活躍，視野變得開(kāi)闊。
第二個(gè)習(xí)慣：帶著問(wèn)題閱讀
有的孩子書(shū)讀了不少，但是什么也沒(méi)記住。其實(shí)我們大人也經(jīng)常這樣，一口氣讀完一本書(shū)，記得的往往只有一小部分，隨著時(shí)間推移，會(huì)更少。
這是因?yàn)槲覀冊(cè)陂喿x的時(shí)候沒(méi)有進(jìn)行思考。所以，無(wú)論是我們，還是孩子，都要帶著問(wèn)題讀書(shū)。一般的閱讀，看到就過(guò)了，難以形成持續(xù)性的思考。而帶著問(wèn)題閱讀，可以幫助孩子思考讀到的內(nèi)容。
當(dāng)帶著問(wèn)題時(shí)，孩子會(huì)更容易注意到和問(wèn)題相關(guān)的內(nèi)容，這些內(nèi)容就更容易進(jìn)入孩子的意識(shí)水平，孩子就會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地對(duì)其進(jìn)行分析和思考。這個(gè)過(guò)程，就是孩子對(duì)閱讀內(nèi)容進(jìn)行深度加工的過(guò)程。
不要讓孩子抱著“我要把這本書(shū)讀完”的心態(tài)，而是要針對(duì)自己的問(wèn)題有的放矢。因?yàn)榧词购⒆右豢跉獍岩槐緯?shū)讀完了，也未必吃得消。
第三個(gè)習(xí)慣：做讀書(shū)筆記
讀書(shū)時(shí)，一定要多做筆記。
筆記的作用是什么？是強(qiáng)迫思考。孩子做筆記時(shí)，需要將其歸納、簡(jiǎn)化、畫(huà)出脈絡(luò)，其實(shí)就是進(jìn)行深度加工的過(guò)程。
同時(shí)，做筆記時(shí)，要時(shí)刻注意將它與相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，可以有效地刺激孩子的大腦，提高這些內(nèi)容在腦海中的活躍程度，從而加深印象。
比如，孩子讀了一篇童話故事。讀完以后，可以幫助孩子做一個(gè)歸納：這篇童話講了一個(gè)什么樣的故事？故事里的主人公有著怎樣的性格？相似的童話故事還有哪些呢？你認(rèn)為哪一篇童話故事寫(xiě)得更好呢？為什么你會(huì)這么認(rèn)為呢？
或者，在孩子的筆記里，有一頁(yè)“中華上下五千年時(shí)間脈絡(luò)”“三十六計(jì)大全”，那就更好了，簡(jiǎn)化、歸納、總結(jié)，時(shí)時(shí)翻看，一目了然。
第四個(gè)習(xí)慣：背誦經(jīng)典
背誦經(jīng)典文章、名言佳句也是培養(yǎng)孩子語(yǔ)言素養(yǎng)基本功之一。
有一句話說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”我們并不期望孩子出口成詩(shī)，但是如果孩子有精力背誦一些古文經(jīng)典，總是有百利而無(wú)一弊的。
聰明的猶太人就很注重背誦傳統(tǒng)經(jīng)典。孩子在兩三歲的時(shí)候，父母就會(huì)讓孩子背誦《圣經(jīng)》，每天背誦一部分，并形成一種習(xí)慣。
兩三歲的孩子不可能理解所背內(nèi)容的深層含義，而猶太父母自然也明白這個(gè)道理。他們讓孩子背誦的目的不是讓孩子明白其中的意義，而是讓孩子先背下內(nèi)容，待記憶力得到有效鍛煉后，再要求孩子慢慢理解背誦內(nèi)容的含義。
16歲之前是孩子記憶的黃金時(shí)期，我們完全可以讓孩子背誦《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》、唐詩(shī)等，每天背誦一部分。天長(zhǎng)日久，這些傳統(tǒng)經(jīng)典就會(huì)生根發(fā)芽，最后長(zhǎng)成一方麥田。
父母不要害怕孩子無(wú)法消化，這些東西都會(huì)儲(chǔ)存在他們心里，終有一刻，他們會(huì)懂得其中所蘊(yùn)含的意義，并學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)運(yùn)用。
第五個(gè)習(xí)慣：寫(xiě)日記
巴金說(shuō)：“只有寫(xiě)，才能寫(xiě)出好文章。”日記，正是實(shí)踐“寫(xiě)”的最佳途徑。
長(zhǎng)期堅(jiān)持寫(xiě)日記能培養(yǎng)孩子的觀察能力和思考能力，提高孩子的文字表達(dá)能力和自我反省能力，更重要的是能磨練孩子的意志力和積累作文素材。
日記的內(nèi)容不必拘格，想怎么寫(xiě)，就怎么寫(xiě)；想寫(xiě)什么，就寫(xiě)什么，忠實(shí)自己的心靈和生活。上至浩瀚星球，下至山河大川，小到雞毛蒜皮，大到國(guó)家大事，都可以。要做到有見(jiàn)必寫(xiě)，有聞必寫(xiě)，有為必寫(xiě)，有感必寫(xiě)。
但是一定要每天都堅(jiān)持，不要三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)，更不要中途放棄。只有堅(jiān)持了，習(xí)慣才會(huì)養(yǎng)成，作文寫(xiě)起來(lái)才會(huì)更加得心應(yīng)手。
第六個(gè)習(xí)慣：學(xué)會(huì)模仿與創(chuàng)新
孩子們非常善于在模仿中學(xué)習(xí)。剛開(kāi)始的時(shí)候，可以讓孩子模仿一些優(yōu)秀作品，博采眾長(zhǎng)，積累優(yōu)美的句子，華麗的辭藻和生動(dòng)有趣的事例。久而久之，孩子就會(huì)領(lǐng)悟到寫(xiě)作的技巧和方法。
等到孩子具備了基本功之后，可以引導(dǎo)孩子試著用自己的語(yǔ)言把所見(jiàn)所聞所想寫(xiě)出來(lái)，不要給予過(guò)多的限制和標(biāo)準(zhǔn)。
寫(xiě)得不好，也不要灰心喪氣。好文章是改出來(lái)的，哪里有不通順不合邏輯的地方，幫助孩子一起改正。再對(duì)比模仿過(guò)的優(yōu)秀作文，分析自己的不足。
借鑒他人的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自身的缺陷，在模仿中寫(xiě)出自己的想法，再加以創(chuàng)新，這對(duì)孩子的寫(xiě)作會(huì)有很大的幫助。
由此可見(jiàn)，想讓孩子寫(xiě)出一篇好文章，不是一蹴而就的。這需要父母和孩子的共同努力，培養(yǎng)興趣，鍛煉觀察力，在生活中慢慢體會(huì)、感悟，這樣才能找到作文的“感覺(jué)”！
積累知識(shí)13
1.書(shū)籍乃世人積累智慧之長(zhǎng)明燈。寇第斯
2.伯樂(lè)到了老的時(shí)候，根據(jù)自己長(zhǎng)期積累的相馬的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，編寫(xiě)了一本《相馬經(jīng)》。
3.陽(yáng)光投射在湖面上，反射著疊疊波光，就像展開(kāi)一卷斑斕的彩墨畫(huà)。池中的荷花，綠葉亭亭，清淡美麗。幾條的可愛(ài)小魚(yú)從荷葉下游過(guò)，生怕打破靜謐的畫(huà)面，偶爾也有晶瑩剔透的露珠在湖面上跳舞。你看，湖邊那婀娜多姿的垂柳，輕風(fēng)一拂，更是可愛(ài)。
4.生活=信念+奮斗，健康=(好)習(xí)慣+鍛煉，樂(lè)趣=追尋+浪漫，滿足=淡泊+體驗(yàn)，創(chuàng)業(yè)=執(zhí)著+開(kāi)拓。
5.真理的.大海，讓未發(fā)現(xiàn)的一切事物躺臥在我的眼前，任我去探尋。牛頓
6.一個(gè)人一生能積累多少錢(qián)，不是取決于他能夠賺多少錢(qián)，而是取決于他如何投資理財(cái)，人找錢(qián)不如錢(qián)找錢(qián)，要知道讓錢(qián)為你工作，而不是你為錢(qián)工作。(美)沃倫。巴菲特
7.早一點(diǎn)小步調(diào)整，漸進(jìn)式地實(shí)現(xiàn)人民幣升值，比長(zhǎng)期不動(dòng)最后積累問(wèn)題太大不得以一下子大步升值，要更少風(fēng)險(xiǎn)，更少震蕩。
8.大海是由一滴滴水組成的，高山是由一塊塊泥土合砌成的，而人的智慧是由一點(diǎn)點(diǎn)的努力積累成的。
9.書(shū)籍是培育我們的良師，無(wú)需鞭答和根打，不用言語(yǔ)和訓(xùn)斥，不收學(xué)費(fèi)，也不拘形式對(duì)圖書(shū)傾注的愛(ài)，就是對(duì)才智的愛(ài)。德伯里
10.書(shū)籍是少年的食物，它使老年人快樂(lè)，也是繁榮的裝飾和危難的避難所，慰人心靈。在家庭成為快樂(lè)的種子，在外也不致成為障礙物，但在旅行之際，卻是夜間的伴侶。西塞羅
積累知識(shí)14
從根本上看，辯論賽是一種游戲，因而辯論技巧的作用是十分重要的，一個(gè)人即使有豐富的知識(shí)積累，但如果不善于表述，不熟悉辯論技巧，在場(chǎng)上是不可能表現(xiàn)得很出色的．反之，一個(gè)人如果光有辯論技巧，但其知識(shí)底蘊(yùn)很差，可供調(diào)動(dòng)的東西很少，那就會(huì)陷入“巧婦難為無(wú)米之炊”的窘境，縱有最高超的辯論技巧也無(wú)法展示出來(lái)．所以，把知識(shí)積累與辯論技巧結(jié)合起來(lái)，是十分重要的．
先講知識(shí)積累問(wèn)題．在選拔辯論隊(duì)員的過(guò)程中，我們碰到的一個(gè)最大的問(wèn)題是隊(duì)員在知識(shí)結(jié)構(gòu)上都比較弱，他們可能對(duì)本專(zhuān)業(yè)的問(wèn)題比較熟悉一些，但一走出專(zhuān)業(yè)的范圍，就有邯鄲學(xué)步，寸步難行的味道．一個(gè)人如果知識(shí)很弱，去參加辯論，就像一個(gè)沒(méi)有錢(qián)的人去做生意一樣，是很難成功的．如何在比較短的時(shí)間里解決好知識(shí)積累的問(wèn)題？這是我們?cè)谟?xùn)練階段中考慮較多的問(wèn)題．我們主要采取如下的措施：
第一，通過(guò)專(zhuān)家講座的形式增加背景知識(shí)．人們常常把文科的知識(shí)比喻為一座金字塔，不了解寬泛的知識(shí)背景，想在某一專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域里做出出類(lèi)拔萃的成績(jī)是不可能的，想在辯論中運(yùn)用自如、應(yīng)答如流也是不可能的．然而，作為知識(shí)背景的學(xué)科非常之多，如哲學(xué)、歷史、倫理、政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、藝術(shù)、邏輯、修辭、生態(tài)、社會(huì)學(xué)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)等等，如何才能迅速地完成知識(shí)積累工作呢？光是一門(mén)學(xué)科，就可以講上幾個(gè)學(xué)期，通過(guò)一、二次講座，隊(duì)員們能把握住嗎？“知識(shí)快餐”可能嗎？實(shí)踐證明是可能的．在每次講座中，我們要求專(zhuān)家主要圍繞以下三個(gè)問(wèn)題來(lái)講：１．本學(xué)科的基本概念；２．本學(xué)科發(fā)展的基本歷史線索；３．本學(xué)科研究在當(dāng)代的熱點(diǎn)問(wèn)題．把這三個(gè)問(wèn)題用簡(jiǎn)明扼要的話講清楚了，隊(duì)員們就能從理論、歷史和現(xiàn)實(shí)三者的結(jié)合中迅速地了解一門(mén)學(xué)科的概況和問(wèn)題之所在．這樣一來(lái)，也就有了關(guān)于這門(mén)學(xué)科的背景知識(shí)．采用這種方式，我校的三十多位專(zhuān)家為隊(duì)員做了五十多次講座，大大地拓寬了他們的知識(shí)視野．
第二，分析有可能入選為辯題的當(dāng)代熱點(diǎn)問(wèn)題，重點(diǎn)理清有關(guān)這方面的知識(shí)．在當(dāng)今世界上，熱點(diǎn)問(wèn)題是不少的，如民族沖突與戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題、生態(tài)環(huán)境問(wèn)題、東西方文化融合與發(fā)展的問(wèn)題、世界政治新格局問(wèn)題、南北和南南關(guān)系問(wèn)題、當(dāng)代新儒家問(wèn)題、亞太經(jīng)濟(jì)圈問(wèn)題、艾滋病問(wèn)題、安樂(lè)死問(wèn)題、聯(lián)合國(guó)作用問(wèn)題、人口問(wèn)題、傳統(tǒng)與現(xiàn)代化關(guān)系問(wèn)題、市民社會(huì)問(wèn)題、后現(xiàn)代主義問(wèn)題、國(guó)際恐怖主義問(wèn)題等等．就這些問(wèn)題，我們一方面組織一些專(zhuān)家講座，有針對(duì)性地講；另一方面，也借閱了一批圖書(shū)和刊物，供隊(duì)員們閱讀，使他們對(duì)這些問(wèn)題盡快獲得感性認(rèn)識(shí)．
第三，精讀《四書(shū)》．考慮到辯論賽作為華語(yǔ)推廣活動(dòng)，對(duì)傳統(tǒng)文化，特別是儒家思想是比較重視的，所以在這方面我們理應(yīng)多做些準(zhǔn)備．我們除布置隊(duì)員熟讀《四書(shū)》外，還要求他們熟讀《孫子兵法》、《道德經(jīng)》等重要著作．有了這樣的知識(shí)積累，隊(duì)員們?cè)谵q論時(shí)從容多了．剛開(kāi)始參加辯論時(shí)，他們常常出現(xiàn)口誤，主要是背景知識(shí)不熟悉，對(duì)方提一個(gè)比較深入的問(wèn)題，就無(wú)從應(yīng)對(duì)了．現(xiàn)在，可調(diào)動(dòng)的知識(shí)積累多了，隊(duì)員們?cè)谵q論時(shí)就能左右逢源，自出機(jī)杼，旁征博引，滔滔不絕，給評(píng)委和聽(tīng)眾留下知識(shí)面很寬的印象．另外，在每次討論辯題時(shí)，如果我們發(fā)現(xiàn)哪位隊(duì)員的知識(shí)有不準(zhǔn)確之處，就馬上進(jìn)行糾正．在訓(xùn)練時(shí)，除了一些共同的項(xiàng)目，我們也根據(jù)各個(gè)隊(duì)員知識(shí)結(jié)構(gòu)的特殊情況，分別對(duì)待，缺什么補(bǔ)什么，使隊(duì)員們的知識(shí)積累有一個(gè)較大幅度的提高．新加坡辯論凱旋后，隊(duì)員們對(duì)專(zhuān)家們的知識(shí)講座始終懷著感激之情．另外，在國(guó)際大專(zhuān)辯論賽的辯題下來(lái)后，我們還請(qǐng)一些專(zhuān)家進(jìn)行“會(huì)診”，進(jìn)一步強(qiáng)化了專(zhuān)題知識(shí)，從而在辯論中能達(dá)到引經(jīng)據(jù)典、揮灑自如的境界，獲得評(píng)委和聽(tīng)眾的一致好評(píng)．知識(shí)積累是重要的，但不講究辯論技巧，它仍然是空的，它或許適用于作學(xué)術(shù)報(bào)告，但卻不適用于辯論．劍橋隊(duì)之所以負(fù)于復(fù)旦隊(duì)，問(wèn)題主要不是出在知識(shí)積累上，而是出在辯論技巧上．尤其在辯題上不利于某一方時(shí)，這一方如果在技巧上不能高對(duì)方一籌，是很難取勝的．在辯論技巧上，我們以為，以下幾點(diǎn)是比較重要的．
１．攻其要害
在辯論中常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：雙方糾纏在一些細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題、例子或表達(dá)上爭(zhēng)論不休，結(jié)果，看上去辯得很熱鬧，實(shí)際上已離題萬(wàn)里．這是辯論的大忌．一個(gè)重要的技巧就是要在對(duì)方一辯、二辯陳詞后，迅速地判明對(duì)方立論中的要害問(wèn)題，從而抓住這一問(wèn)題，一攻到底，以便從理論上徹底地?fù)魯?duì)方．如“溫飽是談道德的必要條件”這一辯題的要害是：在不溫飽的狀況下，是否能談道德？在辯論中只有始終抓住這個(gè)要害問(wèn)題，才能給對(duì)方以致命的.打擊．在辯論中，人們常常有“避實(shí)就虛”的說(shuō)法，偶爾使用這種技巧是必要的．比如，當(dāng)對(duì)方提出一個(gè)我們無(wú)法回答的問(wèn)題時(shí)，假如強(qiáng)不知以為知，勉強(qiáng)去回答，不但會(huì)失分，甚至可能鬧笑話．在這種情況下，就要機(jī)智地避開(kāi)對(duì)方的問(wèn)題，另外找對(duì)方的弱點(diǎn)攻過(guò)去．然而，在更多的情況下，我們需要的是“避虛就實(shí)”，“避輕就重”，即善于在基本的、關(guān)鍵的問(wèn)題上打硬仗．如果對(duì)方一提問(wèn)題，我方立即回避，勢(shì)必會(huì)給評(píng)委和聽(tīng)眾留下不好的印象，以為我方不敢正視對(duì)方的問(wèn)題．此外，如果我方對(duì)對(duì)方提出的基本立論和概念打擊不力，也是很失分的．善于敏銳地抓住對(duì)方要害，猛攻下去，務(wù)求必勝，乃是辯論的重要技巧．
２．利用矛盾
由于辯論雙方各由四位隊(duì)員組成，四位隊(duì)員在辯論過(guò)程中常常會(huì)出現(xiàn)矛盾，即使是同一位隊(duì)員，在自由辯論中，由于出語(yǔ)很快，也有可能出現(xiàn)矛盾．一旦出現(xiàn)這樣的情況，就應(yīng)當(dāng)馬上抓住，竭力擴(kuò)大對(duì)方的矛盾，使之自顧不暇，無(wú)力進(jìn)攻我方．比如，在與劍橋隊(duì)辯論時(shí)，劍橋隊(duì)的三辯認(rèn)為法律不是道德，二辯則認(rèn)為法律是基本的道德．這兩種見(jiàn)解顯然是相互矛盾的，我方乘機(jī)擴(kuò)大對(duì)方兩位辯手之間的觀點(diǎn)裂痕，迫使對(duì)方陷入窘境．又如對(duì)方一辯起先把“溫飽”看作是人類(lèi)生存的基本狀態(tài)，后來(lái)在我方的凌厲攻勢(shì)下，又大談“饑寒”狀態(tài)，這就是與先前的見(jiàn)解發(fā)生了矛盾，我方“以子之矛，攻子之盾”，使對(duì)方于急切之中，理屈詞窮，無(wú)言以對(duì)．
３．“引蛇出洞”
在辯論中，常常會(huì)出現(xiàn)膠著狀態(tài)：當(dāng)對(duì)方死死守住其立論，不管我方如何進(jìn)攻，對(duì)方只用幾句話來(lái)應(yīng)付時(shí)，如果仍采用正面進(jìn)攻的方法，必然收效甚微．在這種情況下，要盡快調(diào)整進(jìn)攻手段，采取迂回的方法，從看來(lái)并不重要的問(wèn)題入手，誘使對(duì)方離開(kāi)陣地，從而打擊對(duì)方，在評(píng)委和聽(tīng)眾的心目中造成轟動(dòng)效應(yīng)．
在我方和悉尼隊(duì)辯論“艾滋病是醫(yī)學(xué)問(wèn)題，不是社會(huì)問(wèn)題”時(shí)，對(duì)方死守著“艾滋病是由HIV病毒引起的，只能是醫(yī)學(xué)問(wèn)題”的見(jiàn)解，不為所動(dòng)．于是，我方采取了“引蛇出洞”的戰(zhàn)術(shù)，我方二辯突然發(fā)問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)對(duì)方，今年世界艾滋病日的口號(hào)是什么？”對(duì)方四位辯手面面相覷，為不致于在場(chǎng)上失分太多，對(duì)方一辯站起來(lái)亂答一通，我方立即予以糾正，指出今年的口號(hào)是“時(shí)不我待，行動(dòng)起來(lái)”，這就等于在對(duì)方的陣地上打開(kāi)了一個(gè)缺口，從而瓦解了對(duì)方的堅(jiān)固的陣線．
４．“李代桃僵”
當(dāng)我們碰到一些在邏輯上或理論上都比較難辯的辯題時(shí)，不得不采用“李代桃僵”的方法，引入新的概念來(lái)化解困難．比如，“艾滋病是醫(yī)學(xué)問(wèn)題，不是社會(huì)問(wèn)題”這一辯題就是很難辯的，因?yàn)榘滩〖仁轻t(yī)學(xué)問(wèn)題，又是社會(huì)問(wèn)題，從常識(shí)上看，是很難把這兩個(gè)問(wèn)題然分開(kāi)的．因此，按照我方預(yù)先的設(shè)想，如果讓我方來(lái)辯正方的話，我們就會(huì)引入“社會(huì)影響”這一新概念，從而肯定艾滋病有一定的“社會(huì)影響”，但不是“社會(huì)問(wèn)題”，并嚴(yán)格地確定“社會(huì)影響”的含義，這樣，對(duì)方就很難攻進(jìn)來(lái)．后來(lái)，我們?cè)诔楹炛械玫搅宿q題的反方，即“艾滋病是社會(huì)問(wèn)題，不是醫(yī)學(xué)問(wèn)題”，在這種情況下，如果我們完全否認(rèn)艾滋病是醫(yī)學(xué)問(wèn)題，也會(huì)于理太悖，因此，我們?cè)谵q論中引入了“醫(yī)學(xué)途徑”這一概念，強(qiáng)調(diào)要用”社會(huì)系統(tǒng)工程”的方法去解決艾滋病，而在這一工程中，“醫(yī)學(xué)途徑”則是必要的部分之一．這樣一來(lái)，我方的周旋余地就大了，對(duì)方得花很大力氣糾纏在我方提出的新概念上，其攻擊力就大大地弱化了．
“李代桃僵”這一戰(zhàn)術(shù)之意義就在于引入一個(gè)新概念與對(duì)方周旋，從而確保我方立論中的某些關(guān)鍵概念隱在后面，不直接受到對(duì)方的攻擊．
辯論是一個(gè)非常靈活的過(guò)程，在這一過(guò)程中，可以施展的技巧的一些比較重要的技巧．經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有使知識(shí)積累和辯論技巧珠聯(lián)璧合，才可能在辯論賽中取得較好的成績(jī)．
積累知識(shí)15
【詞】
異常茂盛 垂蔓隱約 繁茂流瀉 神氣十足 生意蔥蘢
【句】
陽(yáng)光從窗外射入，透過(guò)這里，吊蘭那些無(wú)數(shù)摜甲狀的小葉，一半成了黑影，一半被照透，如同碧玉，斑斑駁駁，生意蔥蘢。
信賴(lài)，往往創(chuàng)造出美好的境界。
【段】
漸漸它膽子大了，就落在我的書(shū)桌上。它先是離我較遠(yuǎn)，見(jiàn)我不去傷害它，便一點(diǎn)點(diǎn)挨近，然后蹦到我的`杯子上，俯下頭來(lái)喝茶，再偏過(guò)臉瞧瞧我的反應(yīng)。我只是微微一笑，依舊寫(xiě)東西，它就放開(kāi)膽子跑到稿紙上，繞著我的筆尖蹦來(lái)蹦去，跳動(dòng)的小紅爪子在紙上發(fā)出“嚓嚓”的響聲。
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