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《題大庾嶺北驛》原文及賞析

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《題大庾嶺北驛》原文及賞析

《題大庾嶺北驛》原文及賞析1

  【原文】

  陽(yáng)月南飛雁,傳聞至此回。

  我行殊未已,何日復(fù)歸來(lái)。

  江靜潮初落,林昏瘴不開(kāi)。

  明朝望鄉(xiāng)處,應(yīng)見(jiàn)隴頭梅。

  【注釋】

 、糯筲讕X:在江西、廣東交界處,為五嶺之一。北驛:大庾嶺北面的驛站。

 、脐(yáng)月:陰歷十月。

 、鞘猓哼!拔倚小本湟庵^自己要去的貶謫之地還遠(yuǎn),所以自己還不能停下。

  ⑷瘴:舊指南方濕熱氣候下山林間對(duì)人有害的毒氣。

 、赏l(xiāng)處:遠(yuǎn)望故鄉(xiāng)的地方,指站在大庾嶺處。

 、孰]頭梅:大庾嶺地處南方,其地氣候和暖,故十月即可見(jiàn)梅,舊時(shí)紅白梅夾道,故有梅嶺之稱。隴頭:即為“嶺頭”。

  【譯文】

  陰歷十月的時(shí)候,大雁就開(kāi)始南飛,據(jù)說(shuō)飛到大庾嶺,它們就全部折回。

  鳥(niǎo)兒不進(jìn),我卻行程未止遠(yuǎn)涉嶺南,真不知何日何時(shí),我才能遇赦歸來(lái)?

  潮水退落了,江面靜靜地泛著漣漪,深山老林昏暗暗,瘴氣濃重散不開(kāi)。

  來(lái)日我登上高山頂,向北遙望故鄉(xiāng),抑或能看到:那山頭上初放的紅梅。

  【創(chuàng)作背景】

  這是宋之問(wèn)流放欽州(治所在今廣西欽州東北)途經(jīng)大庾嶺時(shí),題寫(xiě)在嶺北驛的一首五律,創(chuàng)作時(shí)間約在公元710年(唐睿宗景云元年)。本來(lái),在武后、中宗兩朝,宋之問(wèn)頗得寵幸,睿宗執(zhí)政后,卻成了謫罪之人,發(fā)配嶺南,在人生道路上從高峰跌入深谷,胸中不免充滿了憂傷和痛苦。當(dāng)他到達(dá)大庾嶺時(shí),眼望那蒼茫山色,想到一嶺之隔,咫尺天涯,頓時(shí),他那遷謫失意的痛苦、懷土思鄉(xiāng)的憂傷一起涌上心頭,于是寫(xiě)了好幾首詩(shī)。此詩(shī)是其中一首。

  【作者簡(jiǎn)介】

  宋之問(wèn),字延清,一名少連,漢族,汾州(今山西汾陽(yáng)市)人。一說(shuō)虢州弘農(nóng)(今河南靈寶縣)人。初唐時(shí)期的著名詩(shī)人。

  【賞析】

  大庾嶺在今江西大庾,嶺上多生梅花,又名梅嶺。古人認(rèn)為此嶺是南北的分界線,因有十月北雁南歸至此,不再過(guò)嶺的傳說(shuō)。宋之問(wèn)被貶途徑大庾嶺北驛時(shí),懷鄉(xiāng)的憂傷涌上心頭,悲切之音脫口而出:“陽(yáng)月南飛雁,傳聞至此回。我行殊未已,何日復(fù)歸來(lái)?”意謂:陽(yáng)月(即農(nóng)歷十月)雁南飛至此而北回,而我呢,卻像“孤雁獨(dú)南翔”(曹丕《雜詩(shī)》),非但不能滯留,還要翻山越嶺,到那荒遠(yuǎn)的瘴癘之鄉(xiāng);群雁北歸有定期,而我呢,何時(shí)才能重來(lái)大庾嶺,再返故鄉(xiāng)和親人團(tuán)聚!由雁而后及人,詩(shī)人用的是比興手法。兩兩相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蘊(yùn)其中。這一鮮明對(duì)照,把詩(shī)人那憂傷、哀怨、思念、向往等等痛苦復(fù)雜的內(nèi)心情感表現(xiàn)得含蓄委婉而又深切感人。

  人雁比較以后,五六兩句,詩(shī)人又點(diǎn)綴了眼前景色:“江靜潮初落,林昏瘴不開(kāi)。”黃昏到來(lái)了,江潮初落,水面平靜得令人寂寞,林間瘴氣繚繞,一片迷蒙。這景象又給詩(shī)人平添了一段憂傷。因?yàn)榻甭淙,江水尚有平靜的時(shí)候,而詩(shī)人心潮起伏,卻無(wú)一刻安寧。叢林迷瞑,瘴氣如煙,故鄉(xiāng)望眼難尋;前路如何,又難以卜知。失意的痛苦,鄉(xiāng)思的煩惱,面對(duì)此景就更使他不堪忍受。

  惱人的景象,愁殺了這位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他內(nèi)心的迷離惝恍。因此,這二句寫(xiě)景接上二句的抒情,轉(zhuǎn)承得實(shí)在好,以景襯情,渲染了凄涼孤寂的氣氛,烘托出悲苦的'心情,使抒情又推進(jìn)一層,更加深刻細(xì)膩,更加強(qiáng)烈具體了。

  最后二句,詩(shī)人又從寫(xiě)景轉(zhuǎn)為抒情。他在心中暗暗祈愿:“明朝望鄉(xiāng)處,應(yīng)見(jiàn)隴頭梅。”意思是說(shuō):明晨踏上嶺頭的時(shí)候,再望一望故鄉(xiāng)吧!雖然見(jiàn)不到她的蹤影,但嶺上盛開(kāi)的梅花該是可以見(jiàn)到的!《荊州記》載,南朝梁時(shí)詩(shī)人陸凱有這樣一首詩(shī):“折梅逢驛使,寄與隴頭人。江南何所有,聊贈(zèng)一枝春!痹(shī)人暗用了這一典故。雖然家不可歸,但他十分希望也能寄一枝梅,安慰家鄉(xiāng)的親人。

  情致凄婉,綿長(zhǎng)不斷,詩(shī)人懷鄉(xiāng)之情已經(jīng)升發(fā)到最高點(diǎn),然而卻收得含吐不露。宋人沈義父說(shuō):“以景結(jié)情最好”,“含有余不盡之意”。(《樂(lè)府指迷》)這一聯(lián)恰好如此,詩(shī)人沒(méi)有接續(xù)上文去寫(xiě)實(shí)景,而是拓開(kāi)一筆,寫(xiě)了想象,虛擬一段情景來(lái)關(guān)合全詩(shī)。這樣不但深化了主題,而且情韻醇厚,含悠然不盡之意,令人神馳遐想。

  全詩(shī)寫(xiě)的是“愁”,卻未著一“愁”字。盡管如此,人們還是感到愁緒滿懷,凄惻纏綿。之所以能產(chǎn)生這樣的藝術(shù)魅力,是因?yàn)椤吧频谰罢撸^去形容,略加點(diǎn)綴”,“善言情者,吞吐深淺,欲露還藏”(陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》)。這首詩(shī)正是在道景言情上別具匠心。全詩(shī)情景交融,用詞考究,思鄉(xiāng)之憂傷與行程之艱難緊密結(jié)合,表達(dá)了強(qiáng)烈的哀傷與沉痛之意,感人肺腑。

《題大庾嶺北驛》原文及賞析2

  題大庾嶺北驛原文

  題大庾嶺北驛

  宋之問(wèn)〔唐代〕

  陽(yáng)月南飛雁,傳聞至此回。

  我行殊未已,何日復(fù)歸來(lái)。

  江靜潮初落,林昏瘴不開(kāi)。

  明朝望鄉(xiāng)處,應(yīng)見(jiàn)隴頭梅。

  題大庾嶺北驛拼音解讀

  yáng yuè nán fēi yàn,chuán wén zhì cǐ huí 。

  wǒ xíng shū wèi yǐ,hé rì fù guī lái 。

  jiāng jìng cháo chū luò,lín hūn zhàng bù kāi 。

  míng zhāo wàng xiāng chù,yīng jiàn lǒng tóu méi 。

  相關(guān)翻譯

  十月,大雁就要南飛,傳說(shuō)飛到大庾嶺就會(huì)北返。

  我也到了這里,卻還沒(méi)停下,不知什么時(shí)候才能再回來(lái)?

  大潮剛落,江面很平靜,林間光線昏暗,瘴氣驅(qū)不散。

  明天,我登高回望故鄉(xiāng),但愿能看見(jiàn),嶺上紅梅開(kāi)放。

  相關(guān)賞析

  宋之問(wèn)在武后、中宗兩朝頗得寵幸,但在睿宗執(zhí)政后,卻因依附張易之而成了謫罪之人,被發(fā)配嶺南。這首詩(shī)就是他被流放欽州(治所在今廣西欽州東北)途經(jīng)大庾嶺時(shí)而作。

  大庾嶺,在今江西大庾,因嶺上多生梅花,故又名梅嶺,古人往往將其視為南北分界,有十月北雁至此不再南飛的傳說(shuō)。而嶺南區(qū)域,更是被視為人煙隔絕的荒涼僻遠(yuǎn)之地。陰歷十月,詩(shī)人看到南飛的大雁,想到它們到了大庾嶺就飛回的傳說(shuō),想起自已還在流徒的途中,不知何日可以回去。兩相比照,自然帶出人不如雁能北回的嗟傷。

  五、六兩句描寫(xiě)了眼前大庾嶺北驛的景色,暮色降臨,江上潮水初落,水面平靜;林間瘴氣遮蔽,一-片迷蒙,仕途的.失意與思鄉(xiāng)之情交織在一起,更讓這位落魄南去的逐臣覺(jué)得凄涼悲苦。

  末二句又從寫(xiě)景轉(zhuǎn)為抒情,揣想明晨踏上嶺頭,可看見(jiàn)嶺上盛開(kāi)的梅花。這里貼切化用了南朝梁時(shí)陸凱自江南寄梅花一枝與范曄并贈(zèng)詩(shī)的典故。詩(shī)人宕開(kāi)一-筆,以自己的一-段想象來(lái)關(guān)合全詩(shī),情致凄婉,含悠然不盡之意。

  本篇中實(shí)景虛想交織在一起,詩(shī)旨在寫(xiě)“愁”,卻未著一“愁”字,吞吐深淺,欲露還藏,卻真真切切地反映了詩(shī)人貶謫南荒哀腸百轉(zhuǎn)、愁感叢集的心情,十分動(dòng)人心弦。

  作者介紹

  宋之問(wèn)宋之問(wèn)(約656- -712),字延清,虢州弘農(nóng)(今河南靈寶)人,一說(shuō)汾州(今山西汾陽(yáng))人。唐上元二年(675)進(jìn)士及第。武則天時(shí)因附張易之,左遷瀧州參軍。唐睿宗即位后,被流放到欽州(今廣東省欽縣),隨即賜死。其詩(shī)與沈儉期齊名,為初唐律體定型的代表詩(shī)人。早期多粉飾太平、頌揚(yáng)功德的應(yīng)制詩(shī),被貶后則寫(xiě)出了一些有較深生活感受的作品。明人輯有《宋之問(wèn)集)。

《題大庾嶺北驛》原文及賞析3

  【詩(shī)句】江靜潮初落,林昏瘴不開(kāi)。

  【出處】唐·宋之問(wèn)《題大庾嶺北驛》。

  【意思】日暮黃昏,潮水初落,江面平靜。山中 叢林迷朦,瘴氣繚繞,一片昏暗迷茫的景色。這是用以托襯作者悲涼心 境的夜暮景象。

  【鑒賞】 潮水剛剛退去,平靜的江面上輕輕泛起層層漣漪;夕陽(yáng)西下, 昏暗的深林中漸漸聚攏起濃重的瘴氣。詩(shī)句描寫(xiě)的是詩(shī)人流放途中經(jīng)過(guò) 大庾嶺所見(jiàn)到的景物。據(jù)說(shuō),南飛的大雁到大庾嶺就會(huì)折回,可是詩(shī)人的 流放之途還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束,想到此處,不禁黯然神傷。江上的潮水已經(jīng)退 去,詩(shī)人心中思鄉(xiāng)的波瀾才剛剛涌起,面對(duì)著幽深叢林之中的層層煙瘴, 就如同面對(duì)著自己充滿艱難險(xiǎn)阻的未知的前途,詩(shī)人更是愁緒滿懷,無(wú)從 傾訴。詩(shī)句融情于景,不著一個(gè)“愁”字,卻能夠充分表現(xiàn)出詩(shī)人心中的濃 郁愁思,含蓄蘊(yùn)藉,感人至深。

  【全詩(shī)】

  《題大庾嶺北驛》

  .[唐].宋之問(wèn).

  陽(yáng)月南飛雁,傳聞至此回。

  我行殊未已,何日復(fù)歸來(lái)。

  江靜潮初落,林昏瘴不開(kāi)。

  明朝望鄉(xiāng)處,應(yīng)見(jiàn)隴頭梅。

  【注釋】

 、訇(yáng)月:農(nóng)歷十月。至此回:傳說(shuō)南飛雁九、十月南飛至大庾嶺止宿,第二年返回北方。 ②殊:尚且。未已:沒(méi)有停止,還要往更南走去。 ③江:指章水,發(fā)源于大庾嶺,北流入贛江。瘴:瘴氣,舊指南方山澤森林濕熱致病之氣。 ④望鄉(xiāng)處:登上嶺的高處回頭遠(yuǎn)望故園處。隴頭梅:應(yīng)是嶺頭梅之誤。大庾嶺地處亞熱帶,氣候溫暖,農(nóng)歷十月中即可見(jiàn)到梅花。

  【解題】

  這首詩(shī)是詩(shī)人被貶為瀧州參軍時(shí)途經(jīng)大庾嶺所作,抒發(fā)詩(shī)人途中的懷鄉(xiāng)之情。大庾嶺在今江西大庾,嶺上多生梅花,又名梅嶺,古人認(rèn)為大庾嶺是南北的分界線,所以十月雁南歸至此,不再過(guò)嶺。北驛,就是大庾嶺北邊的驛站。

  【全詩(shī)鑒賞】

  “陽(yáng)月南飛雁,傳聞至此回。我行殊未已,何日復(fù)歸來(lái)?” 詩(shī)人辭別了親友,告別了生活了很久的長(zhǎng)安,來(lái)到了大庾嶺。想到度過(guò)嶺去,就徹底地告別了故鄉(xiāng)所在的中原,進(jìn)入蠻荒的嶺南。他看到南飛的大雁,想起大雁飛到此處便不南去的傳說(shuō),不禁寫(xiě)下了前兩句詩(shī)。大雁南飛,飛到此處就不再飛了,但作者自己卻被流放到大雁都不飛去的地方; 大雁的南飛既有限度,也有返期,而作者自己卻要繼續(xù)南行,何年何月才能回來(lái)一點(diǎn)也不知道,這是三四句的'意思。開(kāi)頭四句通過(guò)人與雁的對(duì)比,寫(xiě)出了自己拋家別親,遠(yuǎn)度荒蠻之地的悲苦凄涼心情。五六句是寫(xiě)景。江上潮水下落,林間霧氣彌漫,暮色漸濃,周圍的一切越發(fā)顯得荒涼,顯然是作者心境的寫(xiě)照。結(jié)尾兩句是對(duì)明天早晨的預(yù)想: 大庾嶺梅花已開(kāi),作者想象明日度嶺南行,回望故鄉(xiāng)時(shí),看到的將不再是家鄉(xiāng)的風(fēng)物,而是庾嶺高處的梅花了。這兩句詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀之情。

《題大庾嶺北驛》原文及賞析4

  題大庾嶺北驛

  原文

  宋之問(wèn)〔唐代〕

  陽(yáng)月南飛雁,傳聞至此回。

  我行殊未已,何日復(fù)歸來(lái)。

  江靜潮初落,林昏瘴不開(kāi)。

  明朝望鄉(xiāng)處,應(yīng)見(jiàn)隴頭梅。

  譯文

  十月份的時(shí)候大雁就開(kāi)始南飛,據(jù)說(shuō)飛到大庾嶺,它們就全部折回。我還未到達(dá)目的地,還要繼續(xù)前行,真不知什么時(shí)候我才能再次歸來(lái)?潮水退落了,江面靜靜地泛著漣漪,深山林中昏暗,瘴氣濃重散不開(kāi)。來(lái)日我登上高山頂,向北遙望故鄉(xiāng),應(yīng)該能看到那山頭上初放的紅梅。

  注釋

  大庾嶺:在江西、廣東交界處,為五嶺之一。北驛:大庾嶺北面的驛站。陽(yáng)月:陰歷十月。殊:還!拔倚小本湟庵^自己要去的貶謫之地還遠(yuǎn),所以自己還不能停下。瘴:舊指南方濕熱氣候下山林間對(duì)人有害的毒氣。望鄉(xiāng)處:遠(yuǎn)望故鄉(xiāng)的地方,指站在大庾嶺處。隴頭梅:大庾嶺地處南方,其地氣候和暖,故十月即可見(jiàn)梅,舊時(shí)紅白梅夾道,故有梅嶺之稱。隴頭:即為“嶺頭”。

  賞析

  此詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)詩(shī)嶺在流放途中所見(jiàn)的惱物梅所想象的意象,借惱抒情,引用一則“雁過(guò)梅嶺”的奇妙傳說(shuō),再結(jié)合自己當(dāng)前的處境,抒發(fā)了詩(shī)嶺對(duì)官場(chǎng)坎坷的慨嘆和思念家鄉(xiāng)的感情。全詩(shī)情調(diào)低回婉轉(zhuǎn),感情真摯動(dòng)嶺,詩(shī)旨在寫(xiě)“愁”,全篇卻未著“愁”字,情致凄婉,愁緒滿懷,以情布惱,又以惱襯情,使情惱融合,傳情達(dá)意,因而情真意切,動(dòng)嶺心弦。

  “陽(yáng)月南飛雁,傳聞至此回。”開(kāi)頭兩句寫(xiě)詩(shī)嶺看到的惱象和明此聯(lián)想到的事情。大庾嶺有十月北雁南歸至此,不再過(guò)嶺的傳說(shuō)。詩(shī)嶺懷鄉(xiāng)的憂傷涌上心頭,悲切之音脫口而出。

  接下來(lái)詩(shī)嶺想到自己的處境:“我行殊未已,何日復(fù)歸來(lái)!贝笱隳軌蛟谶@里停下來(lái)和詩(shī)嶺還要繼續(xù)南下形成了鮮明的對(duì)比,明此引發(fā)詩(shī)嶺無(wú)限的傷感,大雁尚且按時(shí)可以飛回北方,詩(shī)嶺自己卻不知何時(shí)才能回歸,表達(dá)了詩(shī)嶺留戀與不舍的悲戚心情。明雁而后梅嶺,詩(shī)嶺用的是比興手法。兩兩相形,沉郁、幽怨,嶺不如雁的感慨深蘊(yùn)其中。這一鮮明對(duì)照,把詩(shī)嶺那憂傷、哀怨、思念、向往等等痛苦復(fù)雜的內(nèi)心情感表現(xiàn)得含蓄委婉而又深切感嶺。

  嶺雁比較以后,五六兩句,詩(shī)嶺又點(diǎn)綴了眼前的惱色:黃昏到來(lái),江潮初落,水面平靜得令嶺寂寞,林間瘴氣繚繞,一片迷蒙。這惱象又給詩(shī)嶺平添了一段憂傷。因?yàn)榻甭淙,江水尚有平靜的時(shí)候,而詩(shī)嶺心潮起伏,卻無(wú)一刻安寧。叢林迷暝,瘴氣如煙,故鄉(xiāng)何在,望眼難尋;前路如何,又難以卜知。失意的痛苦,鄉(xiāng)思的煩惱,面對(duì)此惱就蹤使他不堪忍受。

  惱嶺的惱象,愁殺了這位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他內(nèi)心的迷離惝恍。因此,這二句緊接上二句的抒情,轉(zhuǎn)承得實(shí)在好,以惱襯情,渲染了凄涼孤寂的氣氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推進(jìn)一層,蹤加深刻細(xì)膩,蹤加強(qiáng)烈具體了。

  “明朝望鄉(xiāng)處,應(yīng)見(jiàn)隴頭梅!边@兩句是說(shuō),明晨登高望鄉(xiāng)之處,理應(yīng)見(jiàn)到嶺頭初綻的梅花。

  最后兩句,詩(shī)嶺又從寫(xiě)惱轉(zhuǎn)到抒情。他在心中暗暗祈愿:明晨踏上嶺頭的時(shí)候,再望一望故鄉(xiāng)吧!雖然見(jiàn)不到它的蹤影,但嶺上盛開(kāi)的`梅花總是可以見(jiàn)到的!《荊州記》載,南朝梁時(shí)詩(shī)嶺陸凱有這樣一首詩(shī):“折梅逢驛使,寄與隴頭嶺,江南何所有,聊贈(zèng)一枝春。”顯然,詩(shī)嶺暗用了這一典故,雖然家不可歸,但他多么希望也能寄上一枝梅花,安慰家鄉(xiāng)的親嶺啊!

  整首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)見(jiàn)到的惱物,委婉而深切地抒發(fā)了詩(shī)嶺內(nèi)心飽含的被貶痛苦以梅思念家鄉(xiāng)的憂傷。全詩(shī)寫(xiě)的是“愁”,卻未著一“愁”字。盡管如此,詩(shī)嶺還是表達(dá)出愁緒滿懷,凄惻纏綿。這首詩(shī)正是在道惱言情上別具匠心。全詩(shī)情惱交融,用詞考究,思鄉(xiāng)之憂傷與行程之艱難緊密結(jié)合,表達(dá)了強(qiáng)烈的哀傷與沉痛之意,情真意切,感嶺肺腑。

  宋之問(wèn)

  宋之問(wèn)(約656—約712),字延清,名少連,漢族,汾州(今山西汾陽(yáng)市)人,初唐時(shí)期的詩(shī)人,與沈佺期并稱“沈宋”。唐高宗上元二年(675),進(jìn)士及第,當(dāng)時(shí)掌握實(shí)權(quán)的是武則天,富有才學(xué)的宋之問(wèn)深得賞識(shí),被召入文學(xué)館,不久出授洛州參軍,永隆元年(681),與楊炯一起進(jìn)入崇文館任學(xué)士。與陳子昂、盧藏用、司馬承禎、王適、畢構(gòu)、李白、孟浩然、王維、賀知章稱為仙宗十友。

《題大庾嶺北驛》原文及賞析5

  【關(guān)鍵詞】

  詩(shī)詞名句,抒情,思鄉(xiāng),望鄉(xiāng),梅

  【名句】

  明朝望鄉(xiāng)處,應(yīng)見(jiàn)隴頭梅。

  【出處】

  唐·宋之問(wèn)《題大庾嶺北驛》

  陽(yáng)月南飛雁,傳聞至此回。

  我行殊未已,何日復(fù)歸來(lái)。

  江靜潮初落,林昏瘴不開(kāi)。

  明朝望鄉(xiāng)處,應(yīng)見(jiàn)隴頭梅。

  【譯注】

  來(lái)日我登上高山頂,向北遙望故鄉(xiāng),應(yīng)該能看到那山頭上初放的紅梅。

 、 望鄉(xiāng)處:遠(yuǎn)望故鄉(xiāng)的地方,指站在大庾嶺處。

 、 隴頭梅:大庾嶺地處南方,其地氣候和暖,故十月即可見(jiàn)梅,舊時(shí)紅白梅夾道,故有梅嶺之稱。隴頭:即為“嶺頭”。

  【說(shuō)明】

  這是宋之問(wèn)流放欽州(治所在今廣西欽州東北)途經(jīng)大庾嶺時(shí),題寫(xiě)在嶺北驛的一首五律,創(chuàng)作時(shí)間約在公元710年(唐睿宗景云元年)。本來(lái),在武后、中宗兩朝,宋之問(wèn)頗得寵幸,睿宗執(zhí)政后,卻成了謫罪之人,發(fā)配嶺南,在人生道路上從高峰跌入深谷,胸中不免充滿了憂傷和痛苦。當(dāng)他到達(dá)大庾嶺時(shí),眼望那蒼茫山色,想到一嶺之隔,咫尺天涯,頓時(shí),他那遷謫失意的痛苦、懷土思鄉(xiāng)的憂傷一起涌上心頭,于是寫(xiě)了好幾首詩(shī)。此詩(shī)是其中一首。

  此詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)詩(shī)人在流放途中所見(jiàn)的景物及所想象的意象,借景抒情,引用一則“雁過(guò)梅嶺”的奇妙傳說(shuō),再結(jié)合自己當(dāng)前的處境,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)坎坷的慨嘆和思念家鄉(xiāng)的感情。全詩(shī)情調(diào)低回婉轉(zhuǎn),感情真摯動(dòng)人,詩(shī)旨在寫(xiě)“愁”,全篇卻未著“愁”字,情致凄婉,愁緒滿懷,以情布景,又以景襯情,使情景融合,傳情達(dá)意,因而情真意切,動(dòng)人心弦。

  【賞析】

  詩(shī)的首聯(lián)寫(xiě)的是“雁過(guò)梅嶺”的'傳聞。傳說(shuō),大禹嶺(梅嶺)是南北的分界線,北雁南飛到此,不再過(guò)嶺。頷聯(lián)由大雁聯(lián)想到自己,表達(dá)羈旅之苦及思鄉(xiāng)之情。宋之問(wèn)被貶,途徑大庾嶺時(shí),行程卻不能停下,有“人不如雁”之感;同時(shí),詩(shī)人又想到,大雁北歸有定,而自己歸期無(wú)望,真是悲哀。這兩聯(lián)用比興手法,兩兩相形,把詩(shī)人那憂傷、哀怨、思念、向往等復(fù)雜的心情表現(xiàn)得含蓄委婉而又深切感人。更多描寫(xiě)思鄉(xiāng)的古詩(shī)詞名句請(qǐng)關(guān)注“”

  “江靜潮初落,林昏瘴不開(kāi)”,這兩句是眼前之景,林間瘴氣繚繞,一片迷蒙,又給詩(shī)人平添了一段憂傷。故鄉(xiāng)難覓,前途未卜,仕途失意等種種愁緒一齊涌來(lái),詩(shī)人不堪承受。最后兩句“明朝望鄉(xiāng)處,應(yīng)見(jiàn)隴頭梅”,筆意一轉(zhuǎn),寫(xiě)詩(shī)人的想象,情致凄婉,綿長(zhǎng)不斷。既然眼前的情形太傷情,詩(shī)人就寄希望于想象,他想象明天清晨登上嶺頭的時(shí)候,可以再望忘家鄉(xiāng),還可以看看嶺頭盛放的梅花。陸凱曾有一詩(shī)曰:“折梅逢驛使,寄與隴頭人。江南何所有,聊贈(zèng)一枝春!痹(shī)人暗用了這一典故,希望能寄一枝梅,安慰家鄉(xiāng)的親人,作者雖沒(méi)有表露情感,但其中的酸甜苦辣已彌漫詩(shī)間。結(jié)句用虛擬的想象收束全詩(shī),既深化了主題,又顯得情韻醇厚,韻味無(wú)窮。

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