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教學相長原文

時間:2025-07-08 19:15:34 好文 我要投稿
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教學相長原文

教學相長原文1

  雖有佳(嘉)肴1,弗食,不知其旨2也;雖有至3道,弗學,不知其善也。是故4學然后知不足,教然后知困5。知不足,然后能自反6也。知困,然后能自強7也。故曰:教學相長8也。兌命曰:“學學半。”其此之謂乎?

教學相長原文

  (選自《十三經注疏》)

  劍雖利,不厲不斷;材雖美,不學不高。雖有嘉肴①,不嘗不知其旨②;雖③有善道,不學不達其功。故學然后知不足,教然后知不究④。不足,故自愧而勉;不究,故盡師而熟。由此觀之,則教學相長也。

  (選自《韓詩外傳集釋》卷四)

  詞句注釋與譯文

  佳(嘉(jiā))肴:美味的菜肴。肴,熟肉食。

  旨:味美。

  至:到達了極點。

  是故:因此。

  困:(受到)阻礙,不通。

  自反:反過來要求自己,自己反省。

  自強(qiǎng):自己督促自己。強,勉力,勉強。

  教學相長:教和學互相促進,教別人,也能增長自己的學問。

  ①. 嘉肴:美好的菜肴。 肴:熟的魚肉等。

  ②. 旨:味道美。

  ③. 雖:即使(有版本譯為:雖然)。

  ④. 究:深。

  【譯文】即使有美味的菜肴,不吃,不會知道它的味道鮮美;即使有最好的道理,不學,不會知道它的高妙。因此,(通過)學習然后知道(自己)有不足的地方,(通過)教然后知道(自己)有困惑不解的地方。知道(自己)有不足的地方,然后(才)能夠督促自己(進一步學習);知道(自己)有困惑不解的`地方,然后才能夠自我奮發進取。所以說:教和學是互相促進、共同提高的。《兌命》說:教別人也是自己學習的一半。大概說的就是這個道理吧。

教學相長原文2

  教學相長

  朝代:兩漢

  作者:佚名

  原文:

  雖有佳(嘉)肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也。知困,然后能自強也。故曰:教學相長也。兌命曰:“學學半。”其此之謂乎?

  (選自《十三經注疏》)

  劍雖利,不厲不斷;材雖美,不學不高。雖有嘉肴,不嘗不知其旨;雖有善道,不學不達其功。故學然后知不足,教然后知不究。不足,故自愧而勉;不究,故盡師而熟。由此觀之,則教學相長也。

  (選自《韓詩外傳集釋》卷三)

  注釋

  佳(嘉(jiā))肴:美味的菜肴。肴,熟肉食。

  旨:味美。

  至:到達了極點。

  是故:因此。

  困:(受到)阻礙,不通。

  自反:反過來要求自己,自己反省。

  自強(qiǎng):自己督促自己。強,勉力,勉強。

  教學相長:教和學互相促進,教別人,也能增長自己的學問。

  ①。嘉肴:美好的菜肴。肴:熟的魚肉等。

  ②。旨:味道美。

  ③。雖:即使(有版本譯為:雖然)。

  ④。究:深。

  譯文

即使有美味的菜肴,不吃,不會知道它的味道鮮美;即使有最好的道理,不學,不會知道它的高妙。因此,(通過)學習然后知道(自己)有不足的地方,(通過)教然后知道(自己)有困惑不解的地方。知道(自己)有不足的地方,然后(才)能夠督促自己(進一步學習);知道(自己)有困惑不解的地方,然后才能夠自我奮發進取。所以說:教和學是互相促進、共同提高的。

  (選自《禮記·學記》)

  劍刃雖然銳利,不磨就不能斬斷他物;人的`資質雖然聰穎,不認真學習,就不能提高修養。雖然有美酒佳肴,不親口品嘗,就不能知道它們的味美;雖然有正確的道理,不努力學習,就不能通達它們的功用。所以說,通過學習,然后才會發現自己的不足;通過傳授,然后才知道自己研究不深。發現自己的不足,就會心愧而努力學習,知道自己的研究不深,就會遍天下求師而弄透事理。從這些看來,傳授與學習是相互促進的。

  (選自《韓詩外傳集釋》卷三)

  解析

  對于“教學相長”一詞的理解,學術界還存在爭議。

  人們對“教學相長”的解釋主要有兩種:

  其一是將其納入教學原則的范疇,認為“教學相長”一詞的主體是教師和學生兩者,依此而將其理解為“教師的教與學生的學可以相互促進”,如在毛禮銳、沈灌群主編的《中國教育通史》中就將其作為教學原則來解釋,認為這一原則“揭示了教與學之間相互制約、相互滲透,相互促進的既矛盾而又統一的關系”。另外在王炳照等人編的《簡明中國教育史》中,也將其作為一條教學原則,指出“‘教學相長’深刻揭示了教與學之間的辯證關系:兩種相互依存,相互促進,‘學’因‘教’而日進,‘教’因‘學’而益深。”其二是認為“教學相長”是一條“教師自我提高的規律”,認為“教學相長”一詞的主體是教師,將“教學相長”理解為“教師施教的過程同時也是教師學習和提高的過程,即教師通過教而促進自身的學。

  近些年來一些學者對這兩種解釋持質疑態度,如四川師范大學教師、西南大學博士劉秀峰認為“教學相長”所指的主體不是教師與學生兩者也不是教師一者。“教學相長”的主體應是學生,“教學相長”中的“教”不是指教師的“教”而是指學生的“仿效”,因此,“教學相長”指的是學生“效師而學”和“自覺而學”兩者對學生的成長具有相同的益處。因此,“教學相長”不是“教學原則”亦不是“教師成長規律”,而是學生的“學習規律”,強調學習者一方面應自學、自修,另一方應“效師”、“效友”而學。“長”應為名詞的“益處”之意,而非動詞的“促進”之意,“教學相長”一詞也應讀為xiao xue xiang chang。應讀為jiao xue xiang zhang,教:指傳授,學:指學習。長:是提高的意思。指師徒之間相互交流,相互促進,共同提高。

教學相長原文3

  【原文】

  雖有嘉肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學不知其善也。是故學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后自強也。故曰:教學相長也。

  【注釋】

  1,弗食不知其旨:味美

  2,佳肴:美味的食物

  3,至道:至高無上的道理

  4,教學相長:教和學互相促進

  5,雖有至道:即使;到達了極點;道理

  6,是故:因此

  7,知困,然后能自強也:困惑,理解不透

  8,自強(qiǎng):自己奮發圖強

  9,自反:自己反省自己

  【翻譯】

  即使有美味的菜肴,(如果)不吃,(就)不知道它的味美。即使有最好的道理,(如果)不學習,(就)不知道它的美好。因此,學習然后知道自己有不夠的地方,教人然后知道自己有理解不通的地方。知道自己有不夠的'地方然后能夠反過來要求自己,知道自己有理解不通的地方然后能夠督促自己(進一步學習)。所以說教和學是互相促進的。

教學相長原文4

  原文:

  教學相長

  雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學相長也。

  (選自《禮記?學記》)

  注釋:

  佳(嘉(yáo))肴:美味的菜肴。肴,熟肉食。

  旨:味美。

  至:到達了極點。

  是故:因此。

  困:(受到)阻礙,不通。

  自反:反過來要求自己,自己反省。

  自強(qiǎng):自己督促自己。強,勉力,勉強。

  教學相長:教和學互相促進,教別人,也能增長自己的學問。

  【譯文】

  即使有美味的菜肴,(如果)不(親口)嘗嘗(就)不會知道它的味道鮮美;即使有最好的道理,(如果)不去學習,(就)不會知道它的高妙。因此,(通過)學習然后知道(自己)有不足的地方,(通過)教然后知道(自己)有困惑不解的地方。知道(自己)有不足的地方,然后(才)能夠督促自己(進一步學習);知道(自己)有困惑不解的地方,然后才能夠自我奮發進取。所以說:教和學是互相促進、共同提高的。

  【閱讀訓練】

  1.解釋句中加點詞語

  (1)不知其旨也 (2)雖有至道 (3)知困 (4)教學相長也

  2.翻譯

  (1)學然后知不足,教然后知困。

  (2)故曰:教學相長也。

  3.《教學相長》集中論證了____和___的關系,說明了___的`道理。

  【參考答案】

  1.(1)味美 (2)即使 (3)困惑 (4)增進,促進

  2.(1)學了以后才知道自己自己有不夠的地方,教人之后才知道自己也有不通之處。

  (2)所以說教人和學習是相互促進的。

  3.教 學 教與學是互相促進的。

教學相長原文5

  原文

  雖有嘉肴①,弗②食,不知其旨③也。雖④有至道⑤,弗學,不知其善⑾也。是故⑥,學然后知不足,教然后知困⑦。知不足⑧然后能自反⑨也,知困然后自強⑩也。故曰,教學相長也。

  注釋

  1.嘉肴:美味的食物。佳很好。肴:熟的魚肉等,熟食。

  2.弗:不

  3.旨:味美,好吃。

  4.雖:即使。

  5.至道:至高無上的道理,最好的道理。

  6.是故:因此

  7.知困:知道自己在學習中不知道的地方,困:本意為窘迫,在此引申為困惑,不懂。

  8.知不足:知道自己有不夠之處。

  9.自反:反過來要求自己,即反省自己。

  10.自強:自己奮發圖強。強:使動用法,使……強。

  11.善:好處

  12.教學相長:教和學互相促進。長:促進;意思是:教育別人的同時也能增長了自己的學問

  翻譯

  即使有美味的'食物,但是不吃就不知道它的味道;即使有最好的道理,但是不學,就不知道它的好處。因此,學習之后才知道自己的欠缺,教人之后才知道自己哪里理解得不透。知道自己有困惑之處,然后才能勉勵自己奮發上進;知道自己有所欠缺,然后才能刻苦地鉆研。所以說教導和學習是相互促進的。

教學相長原文6

  作品原文

  雖有佳(嘉)肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也。知困,然后能自強也。故曰:教學相長也。兌命曰:“學學半。”其此之謂乎?

  (選自《禮記·學記》)

  劍雖利,不厲不斷;材雖美,不學不高。雖有嘉肴①,不嘗不知其旨②;雖有善道③,不學不達其功。故學然后知不足,教然后知不究④。不足,故自愧而勉;不究,故盡師而熟。由此觀之,則教學相長也。

  (選自《韓詩外傳集釋》卷四)

  作品注釋

  1、【雖有嘉(佳)肴】即使有美好的菜肴,雖,即使;嘉,美好,肴,熟食為"肴“,指魚肉之類.

  2、【弗食不知其旨也】不(親口)嘗嘗(就)不會知道它的味道鮮美,弗,不;旨,味道鮮美。

  3、【至道】至高無上的道理,最好的道理。至,至極,最好;道,泛指道理.這里指圣人之道。

  4、【弗學】不學習

  5、【善】好,美好

  6、【是故學然后知不足】因此,學然后知道(自己)有不足的地方,是故,因此;知不足,知道(自己}有不足齡地方,

  7、【教然后知困】教然后知道(自己)有理解不透的地方。教,此指教新人;知困.知道(自己)有困惑不解的地方

  8、【自反】反躬自問,即自己反省自己。

  9、【自強(qiǎng)】自我奮發進取:指自己更加孜孜不倦地學習。

  10、【教學相長】教和學是互相促進的。指在教學過程中,教者老師和學者(學生相互促進各有長進。長,提高,促進。)

  ①.嘉肴:美好的菜肴。肴:熟的魚肉等。

  ②.旨:味道美。

  ③.雖:即使(有版本譯為:雖然)。

  ④.究:深。

  作品譯文

  即使有美味的菜肴,不吃,不會知道它的味道鮮美;即使有最好的道理,不學,不會知道它的高妙。因此,(通過)學習然后知道(自己)有不足的地方,(通過)教然后知道(自己)有困惑不解的地方。知道(自己)有不足的地方,然后(才)能夠督促自己(進一步學習);知道(自己)有困惑不解的`地方,然后才能夠自我奮發進取。所以說:教和學是互相促進、共同提高的。《兌命》說:教別人也是自己學習的一半。大概說的就是這個道理吧。

  (選自《禮記·學記》)

  劍刃雖然銳利,不磨就不能斬斷他物;人的資質雖然聰穎,不認真學習,就不能提高修養。雖然有美酒佳肴,不親口品嘗,就不能知道它們的味美;雖然有正確的道理,不努力學習,就不能通達它們的功用。所以說,通過學習,然后才會發現自己的不足;通過傳授,然后才知道自己研究不深。發現自己的不足,就會心愧而努力學習,知道自己的研究不深,就會遍天下求師而弄透事理。從這些看來,傳授與學習是相互促進的。

  (選自《韓詩外傳集釋》卷三)

  作品解釋

  對于“教學相長”一詞的理解,學術界還存在爭議。

  人們對“教學相長”的解釋主要有兩種:

  其一是將其納入教學原則的范疇,認為“教學相長”一詞的主體是教師和學生兩者,依此而將其理解為“教師的教與學生的學可以相互促進”,如在毛禮銳、沈灌群主編的《中國教育通史》中就將其作為教學原則來解釋,認為這一原則“揭示了教與學之間相互制約、相互滲透,相互促進的既矛盾而又統一的關系”。另外在王炳照等人編的《簡明中國教育史》中,也將其作為一條教學原則,指出“‘教學相長’深刻揭示了教與學之間的辯證關系:兩種相互依存,相互促進,‘學’因‘教’而日進,‘教’因‘學’而益深。”其二是認為“教學相長”是一條“教師自我提高的規律”,認為“教學相長”一詞的主體是教師,將“教學相長”理解為“教師施教的過程同時也是教師學習和提高的過程,即教師通過教而促進自身的學。

  近些年來一些學者對這兩種解釋持質疑態度,如四川師范大學教師、西南大學博士劉秀峰認為“教學相長”所指的主體不是教師與學生兩者也不是教師一者。“教學相長”的主體應是學生,“教學相長”中的“教”不是指教師的“教”而是指學生的“仿效”,因此,“教學相長”指的是學生“效師而學”和“自覺而學”兩者對學生的成長具有相同的益處。因此,“教學相長”不是“教學原則”亦不是“教師成長規律”,而是學生的“學習規律”,強調學習者一方面應自學、自修,另一方應“效師”、“效友”而學。“長”應為名詞的“益處”之意,而非動詞的“促進”之意。

  應讀為jiào xué xiāng zhǎng,教:指傳授,學:指學習。長:是提高的意思。指師徒之間相互交流,相互促進,共同提高。

  教學相長論述時先以"雖有嘉肴,弗食,不知其旨也。”作比接著引出“雖有至道,弗學,不知其善也。”繼而又從教與學兩個方面加以說明最后歸結出“教學相長”這個結論。

  詳細解釋

  【解釋】:教和學兩方面互相影響和促進,教別人,也能增長自己的學問。

  【出自】:《禮記·學記》:“是故學然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自強也。故曰教學相長也。”

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