虞師晉師滅夏陽原文翻譯

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虞師晉師滅夏陽原文翻譯(薦)

虞師晉師滅夏陽原文翻譯1

　　原文閱讀：

　　非國而曰滅，重夏陽也。虞無師，其曰師，何也？以其先晉，不可以不言師也。其先晉何也？為主乎滅夏陽也。夏陽者，虞、虢之塞邑也。滅夏陽而虞、虢舉矣。

　　虞之為主乎滅夏陽，何也？晉獻公欲伐虢，荀息曰：“君何不以屈產之乘、垂棘之壁，而借道乎虞也？”公曰：“此晉國之寶也。如受吾幣，而不借吾道，則如之何？”荀息曰：“此小國之所以事大國也。彼不借吾道，必不敢受吾幣；如受吾幣，而借吾道，則是我取之中府而藏之外府，取之中廄而藏之外廄也。”公曰：“宮之奇存焉，必不使受之也。”荀息曰：“宮之奇之為人也，達心而懦，又少長于君。達心則其言略，懦則不能強諫，少長于君，則君輕之。且夫玩好在耳目之前，而患在一國之后，此中知以上乃能慮之，臣料虞君，中知以下也。”公遂借道而伐虢。

　　宮之奇諫曰：“晉國之使者，其辭卑而幣重，必不便于虞。”虞公弗聽。遂受其幣而借之道。宮之奇又諫曰：“語曰：‘唇亡而齒寒’，其斯之謂與！”挈其妻子以奔曹。

　　獻公亡虢，五年，而后舉虞。荀息牽馬操壁而前日：“壁則猶是也，而馬齒加長矣。”

　　翻譯譯文或注釋：

　　夏陽不是國家而說“滅”，是重視夏陽這個地方。虞國沒有軍隊，《春秋》提到虞國軍隊，是什么意思呢？因為虞國引導晉軍進入虢國，所以不能夠不提到虞國軍隊。虞國引導晉軍進入虢國，說明了什么呢？說明了在滅夏陽這件事上虞國是主犯。夏陽這個地方，是虞、虢兩國的邊塞重鎮，滅掉夏陽，虞、虢兩國就攻下了。

　　虞國成為滅夏陽的主犯，是什么原故呢？原來，晉獻公想攻打虢國，荀息說：“君王何不用屈地出產的良馬、垂棘出產的玉器，去向虞國借路呢？”晉獻公說：“這是晉國的國寶呀！如果虞國接受了我們的禮物，而不借路給我們，那怎么辦？”茍息說；“這是小國用來侍奉大國的東西。他們不借路給我們，一定不敢接受我們的禮物；如果接受我們的.禮物，而借路給我們，那就象是我們從宮中府庫取出寶玉藏到朝廷的府庫里，從宮中馬廄取出良馬安置到朝廷的馬廄里。”晉獻公說：“有宮之奇在那里，一定不讓虞公接受這些禮物。”荀息說：“宮之奇的為人，內心明達事理而行事懦弱，又是從小在國君宮中長大的。內心明達事理，言辭就簡略；行事懦弱，就不敢竭力勸阻；從小在國君宮中長大，國君就輕視他。況且玩賞和愛好的東西就擺在耳目面前，而禍患卻在另一個國家滅亡之后，這種事中等智慧以上的人才能考慮到它，下臣料想虞國國君，是中等智慧以下的人。”晉獻公于是向虞國借路去攻打虢國。

虞師晉師滅夏陽原文翻譯2

　　虞師晉師滅夏陽

　　谷梁赤〔先秦〕

　　非國而曰滅，重夏陽也。虞無師，其曰師，何也？以其先晉，不可以不言師也。其先晉何也？為主乎滅夏陽也。夏陽者，虞、虢之塞邑也。滅夏陽而虞、虢舉矣。虞之為主乎滅夏陽何也？晉獻公欲伐虢，荀息曰：“君何不以屈產之乘、垂棘之璧，而借道乎虞也？”公曰：“此晉國之寶也。如受吾幣而不借吾道，則如之何？”荀息曰：“此小國之所以事大國也。彼不借吾道，必不敢受吾幣。如受吾幣而借吾道，則是我取之中府，而藏之外府；取之中廄，而置之外廄也。”公曰：“宮之奇存焉，必不使也。”荀息曰：“宮之奇之為人也，達心而懦，又少長于君。達心則其言略，懦則不能強諫；少長于君，則君輕之。且夫玩好在耳目之前，而患在一國之后，此中知以上乃能慮之。臣料虞君中知以下也。”公遂借道而伐虢。宮之奇諫曰：“晉國之使者，其辭卑而幣重，必不便于虞。”虞公弗聽，遂受其幣，而借之道。宮之奇又諫曰：“語曰：‘唇亡齒寒。’其斯之謂與！”挈其妻、子以奔曹。獻公亡虢，五年而后舉虞。荀息牽馬操璧而前曰：“璧則猶是也，而馬齒加長矣。”

　　譯文

　　不是國都而說滅，是看重夏陽。虞國的軍隊不足一個師，《春秋》說是師，為什么呢？因為虞國寫在晉國之前，不可以不說師。它寫在晉國之前是為什么呢？滅夏陽是它為主的。夏陽，是虞、虢交界處虢國的一個要塞。夏陽一失，虞、虢兩國都可占領了。虞國為什么要為主滅夏陽呢？晉獻公想要討伐虢國，荀息說：“君主為什么不用北屈出產的馬，垂棘出產的璧，向虞國借路呢？”獻公說：“這是晉的國寶，如果受了我的禮物而不借路給我，那又拿它怎么辦？”荀息說：“這些東西是小國用來服事大國的。它不借路給我們，一定不敢接受我們的禮物。如受了我們的.禮而借路給我們，那就是我們從里面的庫藏里拿出來，而藏在外面的庫藏里，從里面的馬房里拿出來，而放在外面的馬房里。”獻公說：“宮之奇在，一定不讓的。”荀息說：“宮之奇的為人，心里明白，可是怯懦，又比虞君大不了幾歲。心里明白，話就說得簡短，怯懦就不能拚命諫阻，比虞君大不了幾歲，虞君就不尊重他。再加上珍玩心愛的東西就在耳目之前，而災禍在一個國家之后，這一點要有中等智力以上的人才能考慮到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”獻公就借路征伐虢國。宮之奇勸諫說：“晉國的使者言辭謙卑而禮物隆重，一定對虞國沒有好處。”虞公不聽，就接受了晉國的禮物而借路給晉國。宮之奇又諫道：“俗語說：‘唇亡齒寒。’豈不就說的這件事嗎！”他帶領自己的老婆孩子投奔到曹國去了。晉獻公滅了虢國，五年以后占領了虞國。荀息牽著馬捧著璧，走上前來說：“璧還是這樣，而馬的牙齒增加了。”

　　注釋

　　虞：周文王時就已建立的姬姓小國，在今山西省平陸縣北。晉：西周始封姬姓國，晉獻公時都于絳（今山西省翼城縣東南）。師：可泛指軍隊，也可專指古代軍隊的編制單位。《荀子·禮論》：“師旅有制。”五百人為旅，五旅為師。下面傳文說“虞無師”，就是專指二千五百人的軍隊編制。夏陽：虢邑，在今山西省平陸縣東北約三十五里。《左傳》作下陽，因另有上陽，以作下陽為是。夏、下同音通假。虢：周初始封姬姓國，有東、西、北虢之分，東虢、西虢已先亡于鄭、秦。晉獻公所伐為北虢，占地當今河南三門峽和山西平陸一帶，建都上陽（今河南陜縣李家窯村）。舉：攻克，占領。晉獻公（？——前651）：名詭諸，晉武公之子，在位二十六年。在此期間伐滅了周圍一些小國，為其子晉文公稱霸打下了基礎。據《史記·晉世家》，晉獻公伐虢的借口是虢國在晉國內亂中支持了他先君的政敵。荀息（？——前651）：晉獻公最親信的大夫，食邑于荀，亦稱荀叔。獻公病危時以荀息為相托以國政，獻公死后在宮廷政變中為里克所殺。屈：即北屈，晉地名，在今山西省吉縣東北。乘（shèng）：古以一車四馬稱為一乘。這里專指馬。垂棘：晉地名，在今山西省潞城縣北。府：古時國家收藏財物、文書的地方。宮之奇：虞大夫，劉向《說苑·尊賢》說：“虞有宮之奇，晉獻公為之終死不寐。”曹：西周始封姬姓國，都陶丘（今山東省定陶縣西南）。馬齒：馬每歲增生一齒。加長（zhǎng）：增添。

　　谷梁赤

　　谷梁赤，戰國經學家。名或作喜、寘、俶，字子始，山東省菏澤定陶人。相傳為子夏弟子。治《春秋》，初僅口說流傳，至谷梁赤，為《春秋》殘亡，多所遺失，乃為經作傳，稱《春秋谷梁傳》。

虞師晉師滅夏陽原文翻譯3

　　作品原文

　　“虞師、晉師滅夏陽（1）。”

　　非國而曰滅，重夏陽也。虞無師，其曰師，何也？以其先晉，不可以不言師也。其先晉何也？為主乎滅夏陽也。夏陽者，虞、虢之塞邑也。滅夏陽而虞、虢舉矣（2）。虞之為主乎滅夏陽何也？晉獻公欲伐虢（3），荀息曰（4）：“君何不以屈產之乘（5）、垂棘之璧（6），而借道乎虞也？”公曰：“此晉國之寶也。如受吾幣而不借吾道，則如之何？”荀息曰：“此小國之所以事大國也。彼不借吾道，必不敢受吾幣。如受吾幣而借吾道，則是我取之中府（7），而藏之外府；取之中廄，而置之外廄也。”公曰：“宮之奇存焉（8），必不使受之也。”荀息曰：“宮之奇之為人也，達心而懦，又少長于君。達心則其言略，懦則不能強諫；少長于君，則君輕之。且夫玩好在耳目之前，而患在一國之后，此中知以上乃能慮之。臣料虞君中知以下也。”公遂借道而伐虢。宮之奇諫曰：“晉國之使者，其辭卑而幣重，必不便于虞。”虞公弗聽，遂受其幣，而借之道。宮之奇又諫曰：“語曰：‘唇亡齒寒。’其斯之謂與！”挈其妻、子以奔曹（9）。獻公亡虢，五年而后舉虞。荀息牽馬操璧而前曰：“璧則猶是也，而馬齒加長矣（10）。”

　　（注：該文出自《十三經注疏》本《春秋谷梁傳》。）

　　作品注釋

　　（1）虞：周文王時就已建立的姬姓小國，在今山西省平陸縣北。

　　晉：西周始封姬姓國，晉獻公時都于絳（今山西省翼城縣東南）。

　　師：可泛指軍隊，也可專指古代軍隊的編制單位。《荀子·禮論》：“師旅有制。”五百人為旅，五旅為師。下面傳文說“虞無師”，就是專指二千五百人的軍隊編制。

　　夏陽：虢邑，在今山西省平陸縣東北約三十五里。《左傳》作下陽，因另有上陽，以作下陽為是。夏、下同音通假。

　　（2）虢：周初始封姬姓國，有東、西、北虢之分，東虢、西虢已先亡于鄭、秦。晉獻公所伐為北虢，占地當今河南三門峽和山西平陸一帶，建都上陽（今河南陜縣李家窯村）。

　　舉：攻克，占領。

　　（3）晉獻公（？——前651）：名詭諸，晉武公之子，在位二十六年。在此期間伐滅了周圍一些小國，為其子晉文公稱霸打下了基礎。據《史記·晉世家》，晉獻公伐虢的借口是虢國在晉國內亂中支持了他先君的政敵。

　　（4）荀息（？——前651）：晉獻公最親信的大夫，食邑于荀，亦稱荀叔。獻公病危時以荀息為相托以國政，獻公死后在宮廷政變中為里克所殺。

　　（5）屈：即北屈，晉地名，在今山西省吉縣東北。

　　乘（shèng）：古以一車四馬稱為一乘。這里專指馬。

　　（6）垂棘：晉地名，在今山西省潞城縣北。

　　（7）府：古時國家收藏財物、文書的地方。

　　（8）宮之奇：虞大夫，劉向《說苑·尊賢》說：“虞有宮之奇，晉獻公為之終死不寐。”

　　（9）曹：西周始封姬姓國，都陶丘（今山東省定陶縣西南）。

　　（10）馬齒：馬每歲增生一齒。

　　加長（zhǎng）：增添。

　　作品譯文

　　“虞師、晉師滅夏陽。”

　　不是國都而說滅，是看重夏陽。虞國的軍隊不足一個師，《春秋》說是師，為什么呢？因為虞國寫在晉國之前，不可以不說師。它寫在晉國之前是為什么呢？滅夏陽是它為主的。夏陽，是虞、虢交界處虢國的一個要塞。夏陽一失，虞、虢兩國都可占領了。虞國為什么要為主滅夏陽呢？晉獻公想要討伐虢國，荀息說：“君主為什么不用北屈出產的馬，垂棘出產的璧，向虞國借路呢？”獻公說：“這是晉的國寶，如果受了我的禮物而不借路給我，那又拿它怎么辦？”荀息說：“這些東西是小國用來服事大國的。它不借路給我們，一定不敢接受我們的禮物。如受了我們的禮而借路給我們，那就是我們從里面的庫藏里拿出來，而藏在外面的庫藏里，從里面的馬房里拿出來，而放在外面的馬房里。”獻公說：“宮之奇在，一定不讓的。”荀息說：“宮之奇的為人，心里明白，可是怯懦，又比虞君大不了幾歲。心里明白，話就說得簡短，怯懦就不能拚命諫阻，比虞君大不了幾歲，虞君就不尊重他。再加上珍玩心愛的東西就在耳目之前，而災禍在一個國家之后，這一點要有中等智力以上的人才能考慮到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”獻公就借路征伐虢國。宮之奇勸諫說：“晉國的使者言辭謙卑而禮物隆重，一定對虞國沒有好處。”虞公不聽，就接受了晉國的禮物而借路給晉國。宮之奇又諫道：“俗語說：‘唇亡齒寒。’豈不就說的這件事嗎！”他帶領自己的`老婆孩子投奔到曹國去了。晉獻公滅了虢國，五年以后占領了虞國。荀息牽著馬捧著璧，走上前來說：“璧還是這樣，而馬的牙齒增加了。”

　　創作背景

　　前658年（魯僖公二年），晉獻公準備伐虢。虞國地處晉、虢之間，若繞道則受阻于中條山。獻公聽從荀息之計，以重禮賄虞君，借道伐虢。虞、虢都是小國，虞賢臣宮之奇看出晉國居心不良，有各個擊破、一箭雙雕的用意，勸諫虞君不要上當。虞君不但不聽，而且自告奮勇愿出兵開路打頭陣，幫助晉國攻下了虢邑夏陽。這以后的事，《谷梁傳》所述與《左傳》有點不同。《谷梁傳》以為晉國當年就滅了虢國，五年以后又滅虞。《左傳》則以為晉拿下下陽（即夏陽）以后僅作為據點，未即滅虢。三年以后，晉師再次假道虞國，揮軍南下，滅了虢國，還師途中把虞國也滅了。虞君終于做了俘虜。

　　作品賞析

　　《谷梁傳》用簡練的語言述評了晉國滅亡虞國、虢國的歷史事件，深刻地說明了“唇亡齒寒”的道理。

　　作者簡介

　　谷梁子，戰國時期魯國人。《春秋谷梁傳》是《春秋》三傳之一，它的作者，《漢書·藝文志》班固自注署為魯人谷梁子；唐代楊士勛說他名俶，字元始，一名赤；顏師古說他名喜；另外還有名嘉、名淑、名寊的各種說法。清代阮元以為當作淑。谷梁子和公羊高都受學于子夏，《春秋谷梁傳》和《春秋公羊傳》體裁特點也相似。原來經、傳是分別成書的，今本《春秋谷梁傳》經、傳合并，傳文逐句傳述經文大義。

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