春日寄懷原文及賞析

　　《春日寄懷》是唐朝詩人李商隱所創(chuàng)作的一首詩。這首詩寫于永樂閑居后期，寫家貧無酒可以消愁，也無知音可以相慰藉；汲引無門，前途渺茫，有年華已逝之嘆。以下是小編收集整理的春日寄懷原文及賞析，歡迎閱讀與收藏。

　　【原文】

　　《春日寄懷》

　　商隱

　　世間榮落重逡巡，我獨丘園坐四春。

　　縱使有花兼有月，可堪無酒又無人。

　　青袍似草年年定，白發(fā)如絲日日新。

　　欲逐風(fēng)波千萬里，未知何路到龍津。

　　【注釋】

　　①榮落：榮顯和衰落。

　　②重（zhòng）：甚，很。

　　③逡（qūn）巡：頃刻、急速。張祜《偶作》：“遍識青霄路上人，相逢只是語逡巡。”

　　④丘園：家園，鄉(xiāng)里。《易·賁》：“賁于丘園，束帛戔戔。”王肅注：“失位無應(yīng)，隱處丘園。”孔穎達(dá)疏：“丘謂丘墟，園謂園圃。唯草木所生，是質(zhì)素之所。”后亦以丘園指隱居之處，如蔡邕《處士圂叔則銘》：“潔耿介于丘園，慕七人之遺風(fēng)。”《舊唐書·劉黑闥傳》：“天下已平，樂在丘園為農(nóng)夫耳。”

　　⑤坐：漸、行將。張相《詩詞曲語辭匯釋》卷四：“坐，將然辭，猶寢也；施也；行也。”

　　⑥四春：四年。詩人會昌二年母親去世，服喪閑居，到五年春已第四年。

　　⑦縱使：即使。

　　⑧可堪：豈堪。

　　⑨又無人：李商隱《小園獨酌》：“空余雙蝶舞，竟絕一人來。”與“無人”同慨。又，馮引一本作“更”。袁彪說：“無酒無人，反不如并花月而去之。二語沉痛。”

　　⑩青袍：唐八、九品官穿青袍。作者居喪前任秘書省正字，系正九品下階，故著青袍。青袍顏色似春天的青草，《古詩》有“青袍似春草”之句，故云。“年年定”，應(yīng)上“四春“。居喪期間離職家居，原職仍在。

　　欲逐風(fēng)波：想去追逐風(fēng)波。

　　龍津：即龍門，又名禹門口，在今山西省河津縣西北。《三秦記》：“河津，一名龍門，水險不通，龜魚之屬莫能上。江海大魚薄集門下數(shù)千，不得上，上則為龍。”

　　【譯文】

　　人世的升降是瞬息即變，而我卻在家中呆坐了四年。

　　哪怕是有花又有月亮，但就沒人把我推薦。

　　八品官的青袍年年都一樣，頭上的白發(fā)卻越來越亮眼。

　　一心想去追逐風(fēng)波千萬里，卻不知哪條路才能見龍顏！

　　【賞析】

　　一、二兩句言世間盛衰變化本甚迅捷，而我半生淪落；今隱于丘園行將四年，于仕途甚感渺茫。三、四兩句言丘園中雖不乏花晨月夕，然家貧無酒可以消憂，又無知己可以相慰藉。三年在京守喪，四年楊弁平后移家永樂，仍為秘省正字，官職沒有升遷，況且遇到丁憂，故云“年年定”也。五、六對仗襯貼，“青袍似草”、“白發(fā)如絲”，不惟設(shè)色相映，更嘆官卑秩微而頭顱漸大；草青、絲白，兼具衰颯之象；“年年定”，一年盼過一年，無絲毫升遷之跡象；“日日新”，日子倏忽消逝，鬢發(fā)日日改白。一“定”一“新”，動感相映，所謂仕進(jìn)無路，汲引無門也，所以最后感嘆“未知何路到龍津”。

　　全詩純以對比之法結(jié)撰成章。首聯(lián)領(lǐng)起人事花事二題， “榮落”指人指花都可。詩人首先將“世間”與“我”對比，然后寫自己因守喪而困守家園的寂寞生活，頷聯(lián)寫景同時也流露出無聊之狀，起承了五痕跡。唐代八、九品官著青色服，詩人由眼前之春草萋萋而聯(lián)想到自己的九品青袍，本系即景巧喻，而“青袍”與“白發(fā)”又形成對比。“年年定”是說久居下僚，“年年”與“日日”的疊字更進(jìn)一步補足了對比之意。第五句感傷歲月流逝。“龍津”即龍門，尾聯(lián)是說想在政治上有所作為，但又慨嘆無人引進(jìn)。抒發(fā)的是詩人對未來的希望。

　　這首春日詩失之于輕靡，或者說是百無聊賴，有的也有寄托，不過比較直露。李商隱這首詩，從主題上說這首詩沒什么新意，但在藝術(shù)手法情景渾溶，低徊唱嘆，富艷而多氣，不多用典故而音節(jié)嘹亮，頗有杜詩境界。但在梗概多氣上還是不如杜詩同類之作。

　　【創(chuàng)作背景】

　　唐開成四年（839），李商隱在登進(jìn)士第兩年后應(yīng)吏部試，授秘書省校書郎（九品），算是正式踏上了仕途，但不久受到牛（僧儒）黨的排擠而外調(diào)弘農(nóng)尉，由中央清要之職而地方趨奉之佐吏，不久因平反冤獄而觸怒上司，自請去職。唐武宗即位，李黨的首領(lǐng)李德裕為相，李商隱回京仍任秘書省正字。會昌二年（842），李母去世，他服喪四年后于會昌五年秋返京，仍居九品舊職。返京前他曾作《春日寄懷》一詩，抒寫心中的苦悶與希望，時年三十五歲。

　　【作者簡介】

　　李商隱，晚唐詩人。擅長駢文寫作，詩作文學(xué)價值也很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格濃麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽（今沁陽與博愛縣交界之處）。

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