勿失本心作文[精品3篇]

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，許多人都寫過作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編幫大家整理的勿失本心作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

勿失本心作文1

　　“世上無難事，只怕有心人�！碑�(dāng)你已經(jīng)確立了一個(gè)目標(biāo)，并且不懈為之努力著，那么再多艱難險(xiǎn)阻都將被你征服。

　　如今的人們，在做事時(shí)，經(jīng)常會(huì)遇上困難，每當(dāng)遇上困難，無論大小，人們總會(huì)習(xí)慣性的想避開他。而避開的方法無非就是放棄，亦或是偷電懶，把最初的目標(biāo)調(diào)低一些，這是，你便失去了你的本心。

　　想要勿失本心，首先你的有堅(jiān)忍不拔的意志力。為學(xué)需先立志，做任何事情之前，你都應(yīng)當(dāng)樹立一個(gè)目標(biāo)，而后，你便必須為之付出努力，才可成功。而在努力的過程中，總會(huì)遇上這樣或那樣的困難。羅陽接受殲—15設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí)，壓力巨大，但他和他的團(tuán)隊(duì)經(jīng)過一次次實(shí)驗(yàn)和改進(jìn)、登艦測試。終于為遼寧艦量身定做了“殲—15”。而支撐羅陽堅(jiān)持到底，取得最后成功的，正是他堅(jiān)忍不拔的意志力。有了堅(jiān)韌不拔的意志力，你便達(dá)到了勿失本心的第一步。

　　想要勿失本心，你還得做到不見利忘義，培養(yǎng)高尚的品德。正如孟子的'《魚我所欲也》中提到的：本不會(huì)想要錢財(cái)，萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉？但最后還是為了宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者德我而接受了。也就如孟子所說：“亦若是則已矣，此之謂失其本心�！币坏┠阋�?yàn)槔�益而放棄了你曾�?jīng)的堅(jiān)持，便是失去了本心。古往今來，許多人不為利益而動(dòng)心，陶淵明不為五斗米折腰；朱自清不領(lǐng)美國救濟(jì)糧。他們都做到了這一點(diǎn)，他們都可算做做到了勿失本心。只要做到這么兩點(diǎn)，你便真正達(dá)到了勿失本心的境界。而只有做到了勿失本心，你才能品嘗成功的滋味。

　　未做到勿失本心，那么終有一日，你將一無所有。吳三桂，他作為明朝將領(lǐng)，卻失去了他的忠心，叛投清朝，縱然這樣換得他風(fēng)光一時(shí)，最終還是難免被削藩抄家；又如當(dāng)下許多官員忘記了為人民服務(wù)的宗旨，貪污受賄，總難免落馬判刑。他們的所作所為都證明了他們失去了本心。

　　在如今這個(gè)功利的社會(huì)里，你只有保持好你的本心，才有可能勿失本心！

勿失本心作文2

　　從我們降臨于這個(gè)世界開始，我們便被賦予了特別的意義——既偉大而又渺小。之于我們自己，再?zèng)]有什么比我們更特別，但之于這世界，我們卻只似顆顆塵埃。人生的道路其實(shí)并不漫長，但有人卻庸庸碌碌的虛度玩這一生。而我們好比人生路途上的旅人，究竟應(yīng)如何帶著自己的初心前行呢？

　　隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，城市都逐漸變?yōu)殇摻钏�泥筑成的森林，沒有往日的淳真質(zhì)樸，取而代之的`是冷酷與冰涼。再這樣容易使人迷失自我的社會(huì)，我們或許或許已經(jīng)開始眼花繚亂，不知所措。這時(shí)候我們應(yīng)該認(rèn)真冷靜的思考一下——我們是誰？我們要做什么？對(duì)自己下定義不僅是讓自己清楚明白，更是對(duì)未來的展望與規(guī)劃。知道了自己的目標(biāo)與追求，我們才有了旅途的終點(diǎn)與行路的方向！或許許多不必要的干擾總是影響我們的決定，但我們必須明確自己的需求與追求，堅(jiān)守自己的本心。只有這樣，我們才能走上尋夢(mèng)的路！

　　在追求夢(mèng)想的途中可能有著這樣的、那樣的“攔路虎”，他們或許是兇猛粗暴、張牙舞爪；也可能是表面無害、隱藏至深的。但不論如何，他們的目的便是擾亂我們，打擊我們，甚至打敗我們。但不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹，想要隨隨便便成功的確是異想天開。我們能做的便是堅(jiān)定的繼續(xù)我們腳下的路，只要我們擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志便沒有什么能阻礙我們，打倒我們。堅(jiān)守住我們的本心，繼續(xù)我們的追求，重點(diǎn)便會(huì)離我們?cè)絹碓浇��?/p>

　　漫長的堅(jiān)持與努力之后，我們便會(huì)我們與夢(mèng)想之間的距離已經(jīng)越來越近了。這真令人驚喜與激動(dòng)。但哪有那么容易便嘗到果實(shí)的甘甜。越是最后關(guān)頭，我們?cè)揭�提醒自己。突如其來的誘惑總會(huì)讓人頭暈?zāi)垦＃�不知所措，這時(shí)候我們便需要停下來，仔細(xì)想自己的初衷，不是自己的本心！

　　這世界好大，大到我們雙眼看不過來，這世界好美，沒到我們眼花繚亂；這世界奇妙，妙到我們不知道所措。所以我們應(yīng)該堅(jiān)定的走著腳下的路，不忘初心，這樣才能在這世界里如魚得水，不迷失最初的自己！

勿失本心作文3

　　曾國藩曾說過：“群居守口，獨(dú)居守心�！毙模�是一個(gè)人的重要的地方，在這個(gè)浮躁的社會(huì)中，越來越多的人失去了自己心中的堡壘，變得麻木、堅(jiān)硬。

　　勿失本心，不是一味地倔強(qiáng)，而是找準(zhǔn)方向。

　　一個(gè)人的心應(yīng)是柔軟的，它有活力，有生機(jī)，硼硼跳動(dòng)著，鮮紅鮮紅。孩子的心都是這樣的，但有的人，像是飯菜里用地溝油的老板，碾壓小月月的司機(jī)，他們的`心，早已變得堅(jiān)硬，漆黑，凝滯，臭不可聞。就算他賺得了整個(gè)世界，卻失去了自我的本心，又有什么用處呢？也許現(xiàn)實(shí)社會(huì)的快節(jié)奏已壓得你喘不過氣來，但一條生命真的就能這樣被漠視嗎？也許你們堅(jiān)持自己的行為，認(rèn)為有苦衷，但也可能那是面子過不去的強(qiáng)詞奪理。方向早已迷失地話，那再怎么努力，也只是一味的倔強(qiáng)了。

　　勿失本心，不是一味的前進(jìn)，而是看清了內(nèi)心。

　　我們可以自己選擇嗎？現(xiàn)代社會(huì)下，出現(xiàn)了一種“選擇恐懼癥”的病。他們不能自己做出堅(jiān)定地決定，看不清自己的內(nèi)心，導(dǎo)致只能跟從他人的腳步向前走，做的并不是自己想做的事。也許有的人十分努力但無法成功，也許他們所努力的，并不是他們想要努力的；他們想達(dá)成的，也并不是他們想達(dá)成的目標(biāo)。他們僅是跟在大部分人后面，卻不思考自己真正想要的是什么。這樣的話，就算他們達(dá)成了目標(biāo)，也僅是片刻的歡愉，帶來的，卻是心靈上的空虛與寂寞。

　　勿失本心，不是一個(gè)人的困守，而是一個(gè)國家的凝聚。

　　一個(gè)國家要強(qiáng)盛，那么他的國民必要強(qiáng)盛；一個(gè)國家要團(tuán)結(jié)，那么他的國民必將團(tuán)結(jié)深植于心。我們不僅要守住自己的內(nèi)心，守好國家的內(nèi)心即凝聚力也是重要的。擁有堅(jiān)定的內(nèi)心，才會(huì)擁有一個(gè)堅(jiān)固的國家。我們的國家才不會(huì)在世界上起起伏伏，我們才能站住腳跟。

　　我們青少年是國家的棟梁，民族的希望，只有我們守住自己的內(nèi)心，不隨波逐流，我們的國家才能強(qiáng)盛，才能屹立于世界民族之林。

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