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君子的作文

時間:2023-08-21 11:27:43 好文 我要投稿

關于君子的作文

  無論是在學校還是在社會中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編整理的關于君子的作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

關于君子的作文

關于君子的作文1

  君子蘭被譽為中國的名花之一。它落落大方,既樸素又嫵媚,是周總理所鐘愛的花卉。但你可知道,這種名貴的花卉,在二三百年前還只是一種生長在非洲叢林中的無名野花呢!直到19世紀初,它才被傳入歐洲,隨后又進入日本。一位愛花如命的教授,覺得它是“花中俊秀的君子”,給它取名為“君子蘭”從此,君子蘭便步步登高,逐漸成為馳名中外的名貴花種。

  君子蘭十分名貴,令人珍愛,這與它花葉并美的特色是分不開的。如大葉君子蘭的劍葉整齊、寬大、翠綠。一般生長三四年的大葉君子蘭有六至八片劍葉,每片葉子的形狀與路邊劍麻的葉子有些相似。但與剛直、粗壯,頂端有針尖的劍麻葉子相比,脈絡分明的君子蘭的劍葉顯得秀美、細嫩、圓實,青翠欲滴。站在花前,靜靜地觀賞這片片生機勃勃的劍葉,一股清潤、舒暢的感覺就會涌入心田,使人精神為之一爽。

  君子蘭的原產地一年四季溫暖如春,全年最低氣溫10℃,最高氣溫22℃,這是君子蘭生長的最佳氣溫。但我國一般地區四季的氣溫溫差較大,再加上多變的氣候,給栽養造成了很大困難。例如在上海:春季多風,放在室外的君子蘭容易被吹壞、凍傷;夏季溫度高,就必須給它降溫,否則它就會“發高燒”;在秋季,要使溫度處在不冷不熱的'情況下,君子蘭才能順利成長;而在冬季,又得給君子蘭保暖,不能讓它凍著,不然的話,一個寒冬會使風姿綽約的君子蘭“香消玉隕”。

  另一方面,君子蘭的澆水、施肥也有相當講究。例如,君子蘭的“飲用水”有以下幾種:活水、磁化水、雨水、井水,最低檔次是沉淀了幾天的自來水。對,君子蘭喜歡氮、磷、鉀、鐵等綜合肥,需肥量很大。上肥時,不能使君子蘭的根部與肥直接接觸,否則花根就有可能爛死。

  高雅、秀美的君子蘭的名貴,一半靠優良的品種,一半靠伺養。名種培育的君子蘭,身價很高,曾有一盆珍貴的君子蘭以數萬美金賣到國外。

  君子蘭被作為高尚、尊貴的象征而載入花卉史冊。無怪乎曾有這樣的詩句贊美君子蘭:“葉寬常葉綠,脈絡宜分明。金盤托紅玉,銀蕊發幽情。立似美人扇,散如鳳開屏。端莊伴瀟雅,報春斗寒冬。”

關于君子的作文2

  李清照曾云:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流。”

  有人說紅花只有配綠葉才會美麗,可在我看來,紅花配綠葉未免太過艷俗,一枝獨秀才顯其風范。就像冬天的雪梅,冬春之際,萬花盡敗,獨留一梅傲立于霜雪之中,她沒有綠葉襯托,卻不凋不敗,妖冶如火。

  你是君子就不必艷羨他人,你是君子就無需他人襯托。君子,你是達達的馬蹄,你不是風雨,你是晴天。

  天行健,君子以自強不息。

  古往今來,以自強不息綻放生命色彩的人非常之多,司馬遷在京受宮刑之后仍頑強地活著,并創造出了中國歷史上第一部紀傳體通史《史記》。英國物理學家霍金在21歲時患上一種運動神經細胞病,以致全身不能動彈不能說話,可他在經歷了短暫的失望和沮喪后,憑借頑強的毅力在不能說話的情況下,僅僅用能活動的.三個手指敲進語言合成器與人交流,后來在大爆炸黑洞等理論上取得了舉世矚目的成就。

  俱往矣,數風流人物,還看今朝。

  毛澤東曾云:“惜秦皇漢武略輸文采,唐宗宋祖稍遜風騷。一代天驕成吉思汗,只識彎弓射大雕。”昔日的君子很多,英雄很多,可你還是應該看到今天,看向未來,不要沉迷于昔日的輝煌。就像《亂世佳人》中說的那樣,”昨天的終究會過去,畢竟明天又是新的一天。“不管責任如何輝煌如何,痛苦終究是昨天,你要珍惜眼前,珍惜現在。

  是君子,無需綠葉襯托。是君子,你要自強不息是君子,你要看今朝,珍惜眼前。就像那梅花一樣,“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”,就像那竹子一樣,“千磨萬任晗菁勁,任爾東西南北風,”像毛德松說的那樣”一萬年太久,只爭朝夕。”

關于君子的作文3

  人生什么事最值得憂慮呢?老嗎?不是。病嗎?不是。貧嗎?死嗎?都不是。我說人生最值得憂慮的事,莫過于身上背著一種未來的責任。

  孔子云:“君子有終身之憂。”為什么這么說呢?其實,君子有終身的憂慮,也不過是來源于君子身上的種種責任。

  因為越是圣賢豪杰,他負的責任便越是重大;他常常把這種種責任來攬在身上,肩頭上的擔子,從來沒有放下的時節。

  或說得通俗一些,就好比一個團體,你在團體的地位越高,要擔的責任也就越多,承受的壓力也就越大,雖然這憂慮不小,但盡了責任后的歡喜也就越大。

  相反,你在團體的地位越低,要擔的責任也就越少,承受的壓力也就越小,盡責任后的歡喜也就越小。

  然而,君子身上的責任卻不會間斷,責任不停,也就代表著憂慮不停,所以孔子說:“君子有終生之憂。”

  范仲淹也曾說過:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”是呀!在天下憂慮之前先憂慮,在天下娛樂之后再娛樂。這說的不就是“君子有終生之憂”的那種人嗎?

  君子身上的憂慮是不可逃避的,每一天都有應該做的事,若沒做或沒做完,那種憂慮豈不是要翻倍的壓在肩頭上嗎?想逃也逃不到哪去。

  這份責任你若是不干了,放棄了,那豈不是自投苦海嗎?為什么呢?因為你要是燃氣這份責任,豈不是再也無法回頭再做?豈不是再也無法彌補自己的過錯了嗎?豈不是再也無法丟掉這巨大的憂慮了嗎?

  “責任”“憂慮”就好像人生的每一場“絕癥”你若不及時地把它們處理掉,他們就永遠的纏著你,永遠的成為你人生的`“攔路虎”,無法“對癥下藥”,它們會成為你永生的“后悔”。

  要說做一個君子的最難之處,莫不過與那繩上的“終身之憂”。

  要說那君子,那仁人志士的憂國憂民,那諸圣諸佛的悲天憫人,雖說那是一輩子的痛苦,但是他日日盡責任,更日日在那苦中的真樂。

關于君子的作文4

  君子蘭被譽為中國的名花之一。它落落大方,樸素嫵媚,是周總理所鐘愛的花卉。

  但你可知道,這種名貴的花卉,在三百年前還只是一種生長在非洲叢林中的無名野花呢!到19世紀初,它才被傳人歐洲,隨后又進人日本。

  一位愛花如命的教授,覺得它是“花中俊秀的君子”,給它取名為“君子蘭”。從此,君子蘭便步步登高,逐漸成為馳名中外的名貴花種。君子蘭十分名貴,令人珍愛,這與它的花葉并美是分不開的。如大葉君子蘭的劍葉整齊、寬大、翠綠。一般,生長三四年的大葉君子蘭有六至八片劍葉,每片葉子的形狀與路邊劍麻的葉子有些相似。但與剛直粗壯,頂端有針尖的劍麻葉子相比,脈絡分明的君子蘭的劍葉顯得秀美、細嫩、圓實,青翠欲滴。站在花前,靜靜地觀賞這片片生機勃勃的劍葉,一股清潤、舒暢的感覺就會涌人心田,使人的精神煥然為之一爽。君子蘭的原產地一年四季溫暖如春,全年最低氣溫10℃,最高氣溫22℃,這是君子蘭生長的最佳氣溫。

  但我國一般地區四季的氣溫溫差較大,再加上多變的氣候,給栽養造成了很大困難。例如在上海:春季多風,放在室外的君子蘭容易被風吹壞、凍傷;夏季溫度高,就必須給它降溫,否則它就會“發高燒”;在秋季,要使溫度處在不冷不熱的情況下,君子蘭才能順利成長;而在冬季,又得給君子蘭保暖,不能讓它凍著,不然的話,一個寒冬會使風姿綽約的`君子蘭“香消玉隕”。

  另一方面對君子蘭的澆水、施肥也要相當講究。例如,君子蘭的“飲用水”有以下幾種:活水、磁化水、雨水、井水,最低檔次是沉淀了幾天的自來水。對,君子蘭喜歡氮、磷、鉀、鐵等綜合肥,需肥量很大。上肥時,不能使君子蘭的根部與肥直接接觸,否則花根就有可能爛死。

  高雅、秀美的君子蘭的名貴,一半靠優良的品種,一半靠培養。名種培育的君子蘭,身價很高,曾有一盆珍貴的君子蘭以數萬美金賣到國外。

  君子蘭被作為高尚、尊貴的象征而載人花卉史冊。無怪乎曾有這樣的詩句贊美君子蘭:“葉寬常葉綠,脈絡宜分明。金盤托紅玉,銀蕊發幽情。立似美人扇,散如鳳開屏。端莊伴瀟雅,報春斗寒冬。”

關于君子的作文5

  “君子需慎獨。”千百年來風雅儒士修身克己的標準被《大學》中的五個字說得分明。在今天,“無人”值守的公共設施與服務悄然興起時,慎獨更應成為我們心中維護道德的律尺。于無人處,需慎獨,縱使經歷時光萬千遍的磨洗,也不掩其長存的關輝。

  所謂“君子慎獨處”是指人們在獨處時,也要使自己的行為與在人前一般無二。而面對無人售貨機時,慎獨則讓無人、有人在你的眼中不再有區別。磊落君子,不貪不義之財,慎獨應成為我們心中邪念的封鎖線,慎獨使自律不再局限在人前。于無人處易生貪念,因而,在無人處需自律,更需慎獨。

  君子慎獨是儒士正其心、誠其意的要求,更應成為我們現代人修養身心的準則。因為人們總是容易在無人處卸下心中的規矩,想偶爾放松自己一下,就連圣人有時亦難豁免。但“圣人之所以為圣”,而出常人遠矣,只因他們能堅守自己心中的道德。孔子的弟子顏回于無人處,“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。”如此慎獨,故世代為人傳頌。無人之處,沒有了他人的監督,懶散易侵入你的`心田,因而于無人處,需慎獨,才能如顏回 一般,走出自己的道路。

  康德有言:“這世上最能讓人保持敬畏的東西,一是我頭頂的天空,一是我內心的道德律。”自然,敬畏道德也不能因為在人前和人后時有所差別。當你走進無人銀行柜員機旁,搭上無人售票公交車時,自覺遵守道德和規則,你亦做到了于無人處的慎獨。故慎獨這種個人修養方法不僅有益于自身,更是維系道德準則的利器。于無人處,需慎獨,才能更好遵守道德,為和諧社會構建盡一份力。

  在社會發展過程中,烏托邦、理想國的美好藍圖指引著無數探索者前進。其中,共和與共產的思想需要的品質——慎獨,閃爍著獨有的光芒。慎獨提高著人們的自覺性,慎獨促進道德網的編織。于無人處慎獨,也可成為社會大車進步下的滾滾車輪。

  于無人處,需慎獨。堅守心中的道德律,方可展望蔚藍的明天。

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