六感世界作文

　　在平日的學習、工作和生活里，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家收集的六感世界作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

六感世界作文1

　　大家都知道我們人類都擁有五感。但僅有少數讓你擁有第六感，人們所說的超能力。我就是其中的一位，連15歲之前的生命是毫無價值，毫無意義，直到那個人的到來。

　　我叫桃星晨，學習般般，家境般般，相貌平平，除了喜歡體育，熱愛戶外活動外，其他的一切我都一概而過。自從那次初二語文打了76分后，班主任就將我調到了最后一排，老師們也不管我了，所以上課我就看小說，玩“平板”。生活真自由，這樣也好。有時我會說起這句話。但我發現我不可能欺騙自己了。我開始變得低落、冷漠、無情。我將自己永遠第關在了屬于我自己的世界，從此與外界隔離。現在我很迷茫，不知以后會干什么，不知以后會不會吃不上飯，我也僅僅將這件事深埋在心中，不想讓母親為我以后的前途忙碌，不想讓她擔心，不想讓她因我的不爭氣而淚流滿面。我不知道以后的.路是否會困難重重。我曾想過要輕生，但又懼怕輕生時經歷的痛苦，我發現我的膽子小，怕死去，怕離開這個世界，怕真的離開這個世界，怕離開一直養我，愛我，不放棄我的母親。真的好害怕。

　　我開始曠課，開始做偷盜工作，我開始變得罪惡，開始變得冷血，我不聽任何人的忠告，除了我的母親。我不會殺人，我也不敢殺人，我不敢讓被盜者找到，不怕別的，我怕讓我的母親知道我的真面目時，會哭瞎雙眼，我怕，真的好怕。

　　可以說，我這一生是悲慘的，年幼喪父，家中只有母親和我兩個人。所以，我深知母親的辛苦與痛處。我一直迷茫的生活著，直到我19歲那年的冬季。

　　那年的冬天格外寒冷，我才17歲，家里貧苦，令母親傷痛萬分。母親身染惡疾，所以家里的積蓄已用盡，外債四十余萬，母親早已年過四十，我清晰的明白，我肩頭上的責任，還債的事必定要由我來解決。所以，我那天打算干起我的老本行。

　　“媽媽，外頭天冷，還下著雪，你先睡會兒，我出去一趟，別擔心我。”我要先將母親安頓好后，才能出去找伙伴行盜。“明天你還的上課，復習去吧，外面冷了，早點回來！”媽媽聲音輕弱的說道。看到母親土黃的面容，無神的雙眼，還有哪歷經歲月洗禮早已白了的發絲，心中涌起一股股的酸意。下意識地攥攥右手。左放進了口袋內，摸摸被我打磨多次的刀片，這次成敗就看它的了。

　　將母親扶上了家中一張帶有被褥的舊床，蓋了兩層棉被。轉身就要走，母親抓住了我的衣袖，我轉過頭，看著他。她看著我擠出了一絲微笑。“外邊冷，早點回來。”說完就放下了手，重新閉上了眼睛。我嗯了一聲后，離開了這個簡陋的房屋。

六感世界作文2

　　“書是精神的巢穴，是生命的禪床”，這是余秋雨說過的一句話，也是我內心的寫照。書是拉近了時間的省略號、是縮短了地域的逗號、還是那一段又一段的分號，總之，書將是我一生中最好的朋友。

　　鳥瞰古今中外，仔細研究歷史的價值，你會發現，不同的人看歷史的角度是不同的，較膚淺的人會認為歷史只是一本老少皆宜的書；稍微知識淵博的人會認為歷史是一本“四庫全書”；而我卻認為歷史是一瓶香檳，一顆五彩的芝士，是我的良師益友。貫穿歷史的時空，意大利的政治風暴讓我明白了政壇的殘酷；中東的戰火教我明白了這個利益紛爭的世界；“巴巴羅沙”德軍的閃電戰更讓我牢牢記住了先下手為強的道理。是的，歷史是前輩留給我們的照妖鏡，是前輩給我們檢討書。你看，歷史上那些有名的皇帝們哪個不是善于聽取大臣們的意見才成功的。像唐宗宋祖、一代天驕成吉思汗，還有漢武大帝等等。而相反，像紂王那些一意孤行的.暴君，換來的卻是人們的千古討罵。所以，我們在讀歷史的同時，不能只是簡單的關注其中的情節，而是要仔細地琢磨一個事件、一個朝代興亡的原因和規律。避免歷史的悲劇在我們身上重演。

　　在所讀的眾多中，請允許我摘抄一幅我情有獨鐘的片段。這幅片段的名字叫《猶太王國的劫難》。話說愛公元前722年，亞述帝壙張的腳步踏上了以色列國土，他們占領了撒馬利亞城，以色列遭到了第一次滅國。公元前583年，尼布甲尼二世大軍再次將耶路撒冷團團圍住，猶太人的抵抗并沒有起到作用，三年后，猶太民族慘遭第二次滅國，巴比倫軍隊血洗了耶路撒冷，并且還將全部戰俘一同運回國去，著就是有名的“巴比倫之囚”。雖然這樣，幾經磨難的猶太民族并沒有失去信心，在一批又一批的猶太人的努力下，他們終于實現了復國之夢。這個看起來是簡短的，但是他給我的啟示卻是宛如那一江春水一樣，留之不盡。每當我心情低落或是想放棄時候，我總是會暗示我自己，不要放棄，猶太民族那么艱難的處境都能走出來，我這點處境又算得了什么呢？所以，在讀完這個后，我始終保持一種樂觀上進的心態。

　　歷史，古文明的殿堂；歷史，天涯海角的回音。讓我們品讀歷史，研究歷史，欣賞歷史吧！

　　二〇〇二年一月一日

六感世界作文3

　　《呼蘭河傳》把人帶到遙遠的回憶里。似乎親身來到了灰色、平靜的邊境小城，土得掉渣卻如詩如畫。舊時的景象和人物在靈巧別致的筆下活了起來：凍裂了一切的寒冬、賣饅頭的老頭、街道中間的深炕、后園子、愛看熱鬧愛傳瞎話的小鎮居民、大神、道士、小工、童養媳。

　　《呼蘭河傳》的結構是越軌的，沒有完整的故事，沒有確定的主角，沒有固定的主題，不是小說也不全是回憶，就這樣散散亂亂、隨心所欲地揮筆而去，卻一路帶著你走 進憂傷、敏感、無助而又凄美的女性世界。能一氣讀完的書已經極少，能一氣讀完的文學藝術品則少之又少，超越偏見讀完《呼蘭河傳》是一種幸運。書中的人物定 格在腦海深處，超越時空他們仍然處處存在著，()善良而冷漠的爺爺、開朗卻無助的小團圓媳婦、勇敢而苦命的馮歪嘴、愛面子又委曲求全的有二爺。正是這普便的人 性描寫，使《呼蘭河傳》歷久彌新，位列《亞洲周刊》二十世紀中文小說一百強第九名當之無愧。

　　然而《呼蘭河傳》最吸引人的地方還是蕭紅樸實、獨特、細膩、真切的文筆，有什么故事能比作家的文筆更吸引人呢？受蕭紅影響而走向漢學之路的美國漢學家葛浩文如此評價蕭紅：“蕭紅是一個好畫家，她的 文字簡單樸素，不華麗，但閱讀她的作品仿佛身臨其境，閉著眼睛就能看到她筆下描繪的那個地方，她是用文字繪畫的好作家。”這位曾把蕭紅作為博士研究課題的 漢學家說出了我內心真實的感受。可惜的是這位極具天分的女作家命運悲苦，31歲就離開了人世。

　　作為一個黑龍江人，我為第二故鄉哈爾濱的呼蘭城曾經有一位這樣獨特的作家而感到驕傲，這位義無反顧追求女性自由的蕭紅值得被人們永遠銘記。《呼蘭河傳》中蕭紅對兒時后園子的.描寫似乎正是她人生的真實寫照：

　　花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領，要做什么，就做什么。

　　要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花，就開一個謊花，愿意結一個黃瓜，就結一個黃瓜。若都不愿意，就是一個黃瓜也不結，一朵花也不開，也沒有人問它。

　　玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去，也沒有人管。蝴蝶隨意的飛，一會從墻頭上飛來一對黃蝴蝶，一會又從墻頭上飛走了一個白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家去？太陽也不知道這個。

　　只是天空藍悠悠的，又高又遠。

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