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言行合一作文

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言行合一作文

  在日常的學習、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。那么你有了解過作文嗎?下面是小編整理的言行合一作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

言行合一作文

言行合一作文1

  言行統一是判斷道德水平的標準之一。言是指主觀意識傳遞出的信息,而行是客觀存在的舉動。二者分不清孰輕孰重,但言行之間的關系應是統一、協調的:言語可以指示行為,行為也可以呼應言語。那么,怎樣才能做到言行合一呢?主要有以下兩點要求。

  一是行為要符合言語,一言既出駟馬難追。正如臧克評價革命志士聞一多先生:他,是口的巨人。他,是行動的矮子。聞一多前輩在他鏗鏘有力的言語呼吁聲中,身中十余彈轟然倒在了血泊里。一代英魂長逝,可他的事跡依舊銘刻在后人心中,他的無畏黑暗和不屈已深深熔鑄在中華民族精神命脈中。無論艱難險阻,言出必行,體現一個民族面對危急存亡的敢于奉獻犧牲的氣節。做的符合說的,是一個人道德品行的基石,是社會和諧運作的前提。反之,行為不符合言語,即做的遠不及說的,是虛偽、欺瞞的表現。放眼當今身為超級大國的美國,振臂高呼幾百年的自由民主儼然成了泡影,人們耽于其中,卻仍做著種族歧視,不負干涉其他國家主權的行為,最終只會自食其果。同樣的,這個信息高度發達的網絡時代滋生出了一大批惡意中傷他人、言行不一的鍵盤俠,言論自由似乎逐漸失控發展為了言論泛濫,法律管控跟不上網絡時代變化,鍵盤俠們在現實中不過只是一群膽小鼠輩,不為自己的言論負責。就如冰心先生所言:言論的花兒開的愈大,行為的果子結的`愈小。其中反映的是這些人們在利與義面前,了利,見利忘義使他們忘記自己所言,而做出不符合言語的行為。為了防止世風日下的局面,我們應更多地提倡言行合一,說到做到,在義中取利,才能維持精神生長和物質生長的不平衡性。二是言語要符合行為,做了什么便如實道來,孔子說:君子欲訥于言而敏于行。這所呈現的是一位寡言,做事謹慎敏捷的君子形象,也符合內斂的傳統審美。但放在今日這般競爭激烈的社會中,難免會吃些虧,一個人默默地做再多,他不加以表達出來,恐怕鮮有人會去了解發現。要想獲得更多,只做不說是行不通的,做的事是基礎,而自己的善于表達則是錦上添花。想想現代著名畫家畢加索,為何他晚年不是其他的畫家窮困潦倒,原因就在于他會表達觀點宣傳畫作,吸引人們去了欣賞購買他的作品,以此克服了時代對藝術認知的滯后性。言和行其實都是大腦思維一時的體現,一個從口發出,另一個從動作上傳達。所以二者間更需要我們思考,甚至做出取舍。依據特定環境,反思我們的言行是否統一合理。

言行合一作文2

  著名詩人臧克家對聞一多有這樣的評價:“他,是口的巨人。他,是行的高標。”這樣的評價著實稱贊了聞一多對言行合一的堅守。世上總有許多人能成功,不在于他們的運氣,而在于他們對言行的堅守,對決心和目標的堅守,對理想和實踐的堅守。正確地處理言與行之間的關系,對于我們的成功有莫大的意義。

  語言是行動的基礎。有句諺語這樣說:“語言是花苞,行動才是果實。”語言說得好聽,不如行動來得實實在在。我們要說得出來,也要做得出來。只說不做的人永遠不會成功,他也不會有成功的喜悅,只有沉浸與遐想之中虛假的美好。語言是行動的基礎,只說不做的人永不會成功,而不說卻想著做的人只能像一只無頭蒼蠅一樣找不到目標,一樣不能成功。這樣的道理就好比施肥,決心是種子,實干才是肥料。沒有種子,自然就用不著肥料的'培養;沒有了語言作為決心的支持,自然就沒有了行動作為實干的付出。這不就是“金字塔理論”嗎?沒有了地基的基礎作用,就不會有金字塔這樣的宏偉的建筑。語言是行動的基礎,成功的人自然就懂得。

  行動是語言的實踐。有了語言的支持作用,沒有行動作為實踐的付出亦不能達到成功的終點。《史記》中對于平原君有這樣的記載:“一言之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強于百萬之師。”這就是行動的實踐所帶來的成功,這就是行動的魅力。列寧說過一句話:“不能做思想的巨人,行動的矮子。”這就強調了行動的重要作用。播下了種子卻不去培養,怎能讓它生成一棵大樹;有了語言所帶來的決心卻沒有行動帶來的目標,又要到哪里去尋找成功?行動,是語言的實踐,這樣的道理不言而喻。

  言行合一,則致千里。語言與行動之間的關系,亦是雙向的傳導關系。子曰:“君子欲訥于言而敏于行。”只有做到語言和行動都謹慎的人,才能稱之為仁人。盡管語言和行動之間存在一定的因果關系,但兩者亦遵循必要的并列關系。只有做到言行合一的人才能真正到達成功的彼岸。列夫·托爾斯泰也說,不要做思想的巨人,行動的矮子。事實證明,言行合一,以致千里。

  大文學家聞一正是做到了言行合一才能有大成就。這亦啟示我們,在為人處世之中唯有做到言行合一,才能獲得成功,成就輝煌的自我。

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