精美的古詩手抄報資料

時間：2023-04-04 12:24:24 櫻櫻手抄報我要投稿

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精美的古詩手抄報資料

　　中國古詩以其獨特的魅力在中國的文學歷史星空中燦爛奪目。做古詩手抄報可以培養學生古詩文素質的提高。小編為大家帶來的古詩手抄報資料，希望大家喜歡。

精美的古詩手抄報資料

　　古詩手抄報的資料：五言律詩

　　1、《春夜喜雨》

　　唐·杜甫

　　好雨知時節，當春乃發生。

　　隨風潛入夜，潤物細無聲。

　　野徑云俱黑，江船火獨明。

　　曉看紅濕處，花重錦官城。

　　2、《旅夜書懷》

　　唐·杜甫

　　細草微風岸，危檣獨夜舟。

　　星垂平野闊，月涌大江流。

　　名豈文章著，官應老病休。

　　飄飄何所似，天地一沙鷗。

　　古詩手抄報的內容：諧音古詩

　　1、《終南山》

　　唐·王維

　　太乙近天都，連山到海隅。

　　白云回望合，青靄入看無。

　　分野中峰變，陰晴(情)眾壑殊。

　　欲投人處宿，隔水問樵夫。

　　2、《登岳陽樓》

　　唐·杜甫

　　昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

　　吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

　　親朋無一字，老病有孤舟。

　　戎馬關山北，憑軒涕泗流(留)。

　　古詩文手抄報內容寫什么

　　分成幾部分：寫一些古代詩，詞，歌，賦·····或者分成不同時代，不同內容，不同特點；要不就寫一些偉大的文人和他們的生平簡介及詩文。

　　例如：李白（701年2月28日-762），字太白，號青蓮居士，唐朝詩人，有“詩仙”之稱，最偉大的浪漫主義詩人。漢族，出生于劍南道之綿州（巴西郡）昌隆縣（712年更名為昌明縣，今四川綿陽江油市青蓮鄉），一說生于西域碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克），祖籍隴西郡成紀縣（今甘肅平涼市靜寧縣南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平陽）。存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢游天姥吟留別》、《將進酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。762年病逝于安徽當涂，享年61歲。其墓在安徽當涂，四川江油、湖北安陸有紀念館。

　　李白（701-762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，盛唐最杰出的詩人，也是我國文學史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人。李白的詩雄奇飄逸，藝術成就極高。他謳歌祖國山河與美麗的自然風光，風格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主義精神，達到了內容與藝術的完美統一。他被賀知章稱為“詩仙”，其詩大多為描寫山水和抒發內心的情感為主。李白的詩具有“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的藝術魅力，這也是他的詩歌中最鮮明的藝術特色。李白的詩富于自我表現的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢。他與杜甫并稱為“李杜”，（李商隱與杜牧并稱為“小李杜”）。

　　名詩名句

　　1、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。《行路難》

　　2、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。《宣州謝朓樓餞別校書叔云》

　　3、燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。《北風行》

　　4、天生我材必有用，千金散盡還復來。《樂府·將進酒》

　　5、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。《樂府·將進酒》

　　6、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。《樂府·將進酒》

　　7、兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。《望天門山》

　　8、孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

　　9、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。《望廬山瀑布》

　　10、三山半落青天外，一水中分白鷺洲。（另作“二水中分白鷺洲”）《登金陵鳳凰臺》

　　11、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。《南陵別兒童入京》

　　12、連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。《蜀道難》

　　13、總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。《登金陵鳳凰臺》

　　14、浮云游子意，落日故人情。《送友人》

　　15、山隨平野盡，江入大荒流。《渡荊門送別》

　　16、平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。《菩薩蠻》

　　17、我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。（另作“隨君直到夜郎西”）《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

　　做一個關于古詩詞的手抄報的資料

　　古詩的意義

　　“古詩”的原意是古代人所作的詩。約在魏末晉初，流傳著一批魏、晉以前文人所作的五言詩，既無題目，也不知作者，其中大多是抒情詩，具有獨特的表現手法和藝術風格，被統稱為“古詩”。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉，死生新故之感。或寓言，或顯言，或反復言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下。”（《說詩□語》）晉、宋時，這批“古詩”被奉為五言詩的一種典范。西晉陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。東晉陶淵明、宋代鮑照等，都有學習“古詩”手法、風格的《擬古詩》。到了梁代，劉勰《文心雕龍》、鐘嶸《詩品》更從理論上總結評論了“古詩”的藝術特點和價值，探索了它們的作者、時代及源流，并大體確定它們是漢代作品。同時，蕭統《文選》，以及陳代徐陵《玉臺新詠》又從詩歌分類上確定了“古詩”的范圍：凡無明確題目的作品，有作者的稱“雜詩”，無名氏者為“古詩”。因此，梁、陳以后，“古詩”已形成一個具有特定涵義的專類名稱。它與兩漢樂府歌辭并稱，專指漢代無名氏所作的五言詩，并且發展為泛指具有“古詩”藝術特點的一種詩體。而《古詩十九首》便在文學史上占有“古詩”代表作的地位，這一標題也就成為一個專題名稱。

　　古詩體，又稱古風。

　　唐代以前的古詩體是一種不講究格律，也沒有字數句數限制的詩體。唐以后，由于近體詩的產生，詩人為了將古體詩與新興的格律詩相區別，便有意模仿漢魏六朝古詩的寫法，在某些方面加以限定，從而形成了唐代古體詩的固定模式。其結果就是把唐以前完全自由的詩體，變成一種處于格律詩與自由詩之間的半自由詩。

　　古體詩的字數和詩行：

　　古體詩沒有固定的詩行，也不會有固定的體式。所有古體詩都是按照詩句的字數分類。四字一句的稱四言古詩，簡稱四古；五字一句的稱五言古詩，簡稱五古；七字一句的稱七言古詩，簡稱七古。四言詩，遠在《詩經》時代就已被人們采用了。但至唐代卻逐漸衰微，寫它的人很少了。所以古體詩仍以五言、七言為代表。

　　五言古詩，是古體詩的正統，寫的人很多。

　　七言古詩，不是古體詩的主流，這是它起源較晚的緣故。所以，七言股風頗受七言近體詩的影響。

　　五言古詩和七言古詩，都是字數整齊的古體詩。另有一類雜言古詩，詩行里的字數長短相雜，參差不齊。

　　古詩詞包括以下內容：

　　從時間上說指1840年鴉片戰爭前中國的詩歌作品；從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。詞是宋代人的發明，又叫長短句。古體詩又稱古詩或古風；近體詩又稱今體詩。

　　古體詩

　　古體詩是依照古代的詩體來寫的。在唐人看來，從《詩經》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所謂依照古代的詩體，也就沒有一定的標準。但是，詩人們所寫的古體詩，有一點是一致的，那就是不受近體詩的格律的束縛。唐初開始形成的、在字數、聲韻、對仗方面都有嚴格規定的一種格律詩，就是我們所說的近體詩。近體詩是同古體詩相對而言的。唐代以及其后的詩人仍有寫古體詩的。我們可以說。凡不受近體格律的束縛的，都是古體詩。古體詩分為四言古詩、五言古詩、七言古詩。近體詩分為絕句、律詩。

　　近體詩

　　近體詩分為律詩和絕句。律詩和絕句的區別主要在于句數上。絕句共有四句，律詩共有八句。律詩共有八句，一、二兩句為首聯，三、四兩句為頷聯，五、六兩句為頸聯、七、八兩句為尾聯。絕句又叫"截句"。絕句可對仗，也可不對仗，但是律詩的頷聯和頸聯，則必須對仗，無論律詩還是絕句，都有平仄的要求。八句以上的律詩稱為排律。

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