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幼兒中秋節(jié)手抄報
中秋節(jié)是我們中國人的團圓節(jié)，在中秋節(jié)即將到來之際，下面，就和小編一起來看一看幼兒中秋節(jié)手抄報，希望對大家有幫助！
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中秋節(jié)相關知識延伸：
中秋節(jié)賞月的風俗，據(jù)歷史學家推斷，最初是古代宮廷文人興起，然后擴散到民間的。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描寫道：“ 仰頭望明月，寄情千里光 。”在唐代，中秋賞月 、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，中秋節(jié)開始成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節(jié)”。傳說唐玄宗夢游月宮 ，得到了霓裳羽衣曲 ，民間才開始盛行過中秋節(jié)的習俗。
北宋，正式定八月十五為中秋節(jié)，并出現(xiàn)“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節(jié)令食品。孟元老 《東京夢華錄》 說：“中秋夜 ，貴家結(jié)飾臺榭 ，民間爭占酒樓玩月”;而且“弦重鼎沸，近內(nèi)延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如云外。間里兒童，連宵婚戲 ;夜市駢闐，至于通曉。”吳自牧《夢梁錄》 說：“此際金鳳薦爽，玉露 生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿。王孫公子，富家巨室，莫不登危樓 ，臨軒玩月，或開廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。至如鋪席之家，亦登小小月臺，安排家宴，團圍子女，以酬佳節(jié)。雖陋巷貧簍之人，解農(nóng)市酒，勉強迎歡 ，不肯虛度。此夜天街賣買，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至燒不絕。”更有意思的是，《新編醉翁談錄》 記述拜月之俗：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之眼眼飾之，登樓或中庭焚香拜月，各有所朝;男則愿早步蟾宮 ，高攀仙桂。……女則 愿貌似嫦娥，圓如皓月。”
明清兩朝的賞月活動，盛行不衰。“其祭果餅必圓”;各家都要設“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陸啟泓《北京歲華記》 載：“中秋夜，人家各置月宮符象，符上免如人立;陳瓜果于庭，餅面繪月宮蟾免;男女肅拜燒香，旦而焚之。”田汝成 《西湖游覽志余》云：“是夕，人家有賞月之宴，或攜柏湖船，沿游徹曉。蘇堤之上，聯(lián)袂踏歌 ，無異白日”;“民間以月餅相邀，取團圓之義”。富察敦崇《燕京歲時記》 稱：“中秋月餅，以前門致美齋者為京都第一，他處不足食也。呈供月 月餅到處皆有。大者尺余，上繪月宮蠟兔之形。”“每屆中秋，府第朱門皆以月餅果品相饋贈。至十五月圓 時，陳瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、雞冠花 。是時也，皓魄當空，彩云初散，傳杯洗盞，兒女喧嘩，真所謂佳節(jié)也。唯供月時男子多不叩拜。”同時這五百多年中還推出“燒斗香”、“走月亮 ”、“放天燈”、“樹中秋”、“點塔燈 ”、“舞火龍 ”、“曳石 ”、“賣兔兒爺 ”等節(jié)慶活動;其中的賞月，吃月餅、團圓飯 等習俗，一直流傳到今天。
中秋節(jié)是中國的傳統(tǒng) 佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為中國的主要節(jié)日之一。這也是中國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
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