傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光練習(xí)題

時(shí)間：2021-01-29 11:13:18 試題我要投稿

　　【問題1】為什么說(shuō)華夏族是“炎黃子孫”?

傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光練習(xí)題

　　探究：距今約4000多年前，炎帝部落聯(lián)盟和黃帝部落聯(lián)盟聯(lián)合，打敗了蚩尤為首的部落。之后，炎帝和黃帝為爭(zhēng)奪中原地區(qū)，在“阪泉之野”大戰(zhàn)，炎帝戰(zhàn)敗后，兩個(gè)部落聯(lián)盟結(jié)合在一起，形成了日后的華夏族的主體。因此說(shuō)華夏族是“炎黃子孫”。

　　【問題2】古代傳說(shuō)與歷史事實(shí)有什么區(qū)別和聯(lián)系?

　　探究：遠(yuǎn)古傳說(shuō)是文字發(fā)明前先民們對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代歷史的一種夸張記述，有神話的成分，也有一些可靠的根據(jù)。史實(shí)是完全真實(shí)客觀存在的歷史事實(shí)。

　　1.炎帝對(duì)中華民族的生存繁衍和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。下列與他無(wú)關(guān)的貢獻(xiàn)是()。

　　A.改進(jìn)農(nóng)具B.嘗遍百草

　　C.發(fā)明文字D.發(fā)明醫(yī)藥

　　2.下圖是宜昌市西陵山的嫘祖廟，廟內(nèi)供奉的是民間稱為“蠶母娘娘”的嫘祖。相傳，她的丈夫就是被后人尊稱為人文始祖的()。

　　A.堯B.舜C.炎帝D.黃帝

　　3.我們知道中華民族的祖先是炎帝和黃帝，主要是依據(jù)()。

　　A.傳說(shuō)B.考古

　　C.想象D.推理

　　4.黃帝之后，在黃河流域先后出現(xiàn)了通過(guò)禪讓制產(chǎn)生的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。他們的先后順序是()。

　　A.堯、舜、禹B.舜、堯、禹

　　C.禹、堯、舜D.堯、禹、舜

　　5.禹治水時(shí)，采取新方法把洶涌的洪水引入大海。“新方法”不包括()。

　　A.堵塞決口B.疏通河道

　　C.開山劈石D.開溝挖渠

　　6.請(qǐng)根據(jù)文字提示，將傳說(shuō)中的人物填入左邊的空格處。

　　參考答案：1.答案：C

　　2.答案：D

　　3.答案：A

　　4.答案：A

　　5.答案：A

　　6.答案：炎帝、堯舜、黃帝、大禹。

　　1.2010年12月10日，105名臺(tái)灣游客來(lái)到湖南炎陵縣，虔誠(chéng)祭祀中華民族始祖——炎帝神農(nóng)氏。人們紀(jì)念炎帝，主要因?yàn)樗?)。

　　A.改進(jìn)農(nóng)具B.發(fā)明歷法

　　C.開創(chuàng)禪讓D.治水有功

　　2.“吾祖峻德，萬(wàn)古流芳;平定荒漠，舉世秤觴。……造車指南，辨兆萬(wàn)民不易之方向。”這是臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜拜謁何處時(shí)的祭文()。

　　A.炎帝陵B.黃帝陵

　　C.秦始皇陵D.中山陵

　　3.在我國(guó)古代的神話傳說(shuō)中有“神農(nóng)氏教民播種五谷”、“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”等。這些神話傳說(shuō)反映出中華文明的核心是()。

　　A.農(nóng)耕文明

　　B.和諧平等的社會(huì)秩序

　　C.神話傳說(shuō)

　　D.采集、狩獵的游牧文明

　　4.遠(yuǎn)古時(shí)代存留下的先民活動(dòng)遺址與文物，為傳說(shuō)的真實(shí)性提供了證據(jù)。下圖是陜西出土的彩陶壺，印證了()。

　　A.當(dāng)時(shí)人們掌握了歷法

　　B.當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)用船作為交通工具

　　C.當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了文字

　　D.當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了原始音樂

　　5.歷史興趣小組制作了一幅阪泉大戰(zhàn)的示意圖，應(yīng)該選擇圖中的()。

　　6.禪讓是傳說(shuō)中部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的方法。禪讓的依據(jù)是()。

　　A.財(cái)產(chǎn)B.武力C.才能D.出身

　　7.我們的祖先在與自然災(zāi)害抗?fàn)幹校粝略S多美麗的傳說(shuō)。下圖反映的是()。

　　A.大禹治水

　　B.精衛(wèi)填海

　　C.后羿射日

　　D.夸父逐日

　　8.2010年4月20日，公祭大禹陵典禮在浙江紹興隆重舉行。大禹()。

　　A.是華夏族的人文始祖

　　B.“三過(guò)家門而不入”

　　C.治水“九年而不利”

　　D.首次推行“禪讓”

　　9.閱讀下列材料：

　　傳說(shuō)蚩尤面如牛首，背生雙翅，是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領(lǐng)。他有兄弟81人，都有銅頭鐵額。他們制造出金屬兵器，與黃帝展開了曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。蚩尤請(qǐng)風(fēng)伯雨師來(lái)助戰(zhàn)，呼風(fēng)喚雨，大霧彌漫三天三夜。黃帝九戰(zhàn)不勝，請(qǐng)?zhí)炫褂辏€制造出指南車辨認(rèn)方向，最后終于打敗了蚩尤。

　　請(qǐng)回答：

　　(1)材料中哪些是神話?

　　(2)上述材料哪些與史實(shí)有關(guān)，可以得到印證?

　　(3)從材料中，能了解到當(dāng)時(shí)什么樣的社會(huì)現(xiàn)象?

　　10.閱讀下列材料：

　　材料一古書記載：堯雖是部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，卻住在簡(jiǎn)陋的房子里，穿的是粗麻布衣服，吃的是粗米飯野菜湯，使用的是陶碗陶盆。但他對(duì)百姓十分關(guān)心，部落如有人挨餓受凍，他就覺得是自己的過(guò)錯(cuò)。舜也嚴(yán)于律己，處處以身作則，在他耕過(guò)田和捕過(guò)魚的地方，人們受他的影響，都養(yǎng)成了謙讓的好風(fēng)氣。

　　禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與群眾同甘共苦，在外13年，三次路過(guò)家門而不入。

　　——《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)

　　材料二傳說(shuō)繼黃帝之后，我國(guó)黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)還有堯、舜、禹……相傳，堯年老的時(shí)候，征求各部落首領(lǐng)的意見，推舉舜做他的繼承人。舜年老后，采取同樣的辦法把位置讓給了治水有功的禹。這種推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，歷史上叫做“______”。

　　——《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)

　　請(qǐng)完成：

　　(1)堯、舜、禹是我國(guó)原始社會(huì)末期的三位杰出首領(lǐng)，你覺得他們身上有哪些優(yōu)秀的`品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?

　　(2)材料二中橫線上應(yīng)填入的內(nèi)容是什么?

　　(3)原始社會(huì)末期這種推舉領(lǐng)導(dǎo)人的辦法，到現(xiàn)在還有借鑒作用嗎?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際大膽說(shuō)一說(shuō)你的想法。

　　11.閱讀書籍、識(shí)別文物、參觀名人古跡都是我們學(xué)習(xí)歷史的重要途徑和方法。今天，讓我們走進(jìn)歷史，探究下列問題。

　　【第一組：文物展示】

　　(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)傳說(shuō)中的黃帝有哪些貢獻(xiàn)?

　　(2)圖2文物代表中華民族的什么形象?這一形象喻示著什么?

　　【第二組：名人遺跡】

　　(3)請(qǐng)用一句話評(píng)價(jià)圖3和圖4中的人物。

　　【第三組：情感體驗(yàn)】

　　(4)通過(guò)探究，你對(duì)中華文明有何認(rèn)識(shí)?

　　參考答案：1.解析：炎帝是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人，因此又稱神農(nóng)氏。另外他還發(fā)明陶器，開辟集市，使人們互通有無(wú)。根據(jù)分析A項(xiàng)符合題意。

　　答案：A

　　2.解析：注意題干中的關(guān)鍵詞“造車指南”。傳說(shuō)在黃帝和蚩尤大戰(zhàn)時(shí)，蚩尤呼風(fēng)喚雨，大霧彌漫了三天三夜。黃帝制造出指南車辨認(rèn)方向，最后終于打敗了蚩尤。故正確的答案應(yīng)是B項(xiàng)。

　　答案：B

　　3.解析：從題干中的“五谷”、“繅絲”綜合分析，可以判斷出中華文明以農(nóng)耕文明為核心。

　　答案：A

　　4.解析：根據(jù)圖片展開合理的想象，是判斷正確答案的關(guān)鍵。因?yàn)椴侍諌氐男螤钕翊砻鳟?dāng)時(shí)的人們已經(jīng)用船作為交通工具。

　　答案：B

　　5.解析：阪泉大戰(zhàn)是炎帝和黃帝之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，故A項(xiàng)正確。

　　答案：A

　　6.解析：禪讓制是通過(guò)推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法。據(jù)說(shuō)堯年老時(shí)，經(jīng)民主推舉和自己長(zhǎng)期考察，確認(rèn)舜才德出眾，于是將首領(lǐng)位置讓給舜;舜年老時(shí)，如法炮制，傳位于禹。故禪讓的依據(jù)是才能。

　　答案：C

　　7.解析：首先要判斷圖中的人物是大禹，故A項(xiàng)符合題意。

　　答案：A

　　8.解析：人文始祖指的是炎帝和黃帝，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;治水“九年而不利”指的是鯀，故C項(xiàng)錯(cuò)誤;首推“禪讓”制的不是禹，故D項(xiàng)錯(cuò)誤;禹一心治水，在外多年，“三過(guò)家門而不入”，故B項(xiàng)正確。

　　答案：B

　　9.參考答案：(1)面如牛首，背生雙翅，銅頭鐵額，風(fēng)伯雨師，天女止雨等。

　　(2)兵器，指南車。

　　(3)部落有自己的圖騰;已發(fā)明銅器;部落間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，黃帝戰(zhàn)勝蚩尤。

　　10.參考答案：(1)生活儉樸，嚴(yán)于律己，平易近人，關(guān)心百姓，處處以身作則等。

　　(2)禪讓。

　　(3)有借鑒作用。這一制度有很多優(yōu)點(diǎn)：注重領(lǐng)導(dǎo)者的德才兼?zhèn)洌⒅貙?duì)未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行實(shí)際工作中的能力考察等。

　　11.參考答案：(1)相傳造出宮室、車船、兵器、衣裳，還讓下屬官員發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂。