關(guān)于如何詩歌創(chuàng)作的幾點看法
詩歌，似乎歷來被人看作很浪漫，很神秘的東西。其實歷來人們都以為寫詩是文人的事情，從小的方面說就是學(xué)中文的產(chǎn)物。關(guān)于這個的看法由來已久，所以我今天要就創(chuàng)作詩歌談?wù)勎业目捶ǎㄟ^本文，我想每個人都可以成為一位詩人。
一、詩歌貴在貼近生活，由小見大
藝術(shù)的創(chuàng)作來源于生活。所以寫詩一定要從生活著手，要有一定的現(xiàn)實意義。詩歌，是人的情感的發(fā)泄，沒有感情的詩歌不能叫作詩歌。由于詩歌貼近生活，因此對于詩歌的語言，大可不必追求多么華麗，只要立意深刻，構(gòu)思獨特，那怕是最最平實的語言也可以達到很好的效果。比如美國詩人威廉斯寫的《便條》：
我吃了
放在
冰箱里的
梅子
它們
大概是你
留著
早餐吃的
原諒我
它們太好吃了
那么甜
又那么冰
當你看到這首詩歌的時候，是不是覺得它那是什么詩歌啊，分明就是平常的留言條啊。沒錯，詩歌其實完全可以象這樣口語化。你完全可以把你在平時寫的隨筆、心情用詩歌的形式排列，那么它就成了一首詩。只是這樣的詩歌所表達的深度要因人而異。威廉斯的這首《便條》如果排成“我吃了放在冰箱里的梅子，它們大概是你留著早餐吃的，原諒我，它們太好吃了，那么甜又那么冰。”就沒有什么意味來，而想排成上面那樣給人留下很多想法。
所以，當你寫了一首別人看起來不像詩的詩歌，說你語言很白的時候，你可大不必在乎，因為他們不懂得欣賞你的作品，其實詩歌只有詩人自己一個人才能真正得懂其中的感情。因此，大膽的去寫詩吧，去做一個生活的詩人吧！
二、詩歌貴在精煉、跳躍性強，留有余地
前面關(guān)于詩歌的語言來說沒有什么要求，但是一首好詩還是要強求語言的精煉的，那怕你的語言多么口語化，只要平實中有凝煉，都可以達到最佳的效果。有些自以為自己很懂詩的人會說，這么普通的語言也叫詩，在他們看來詩歌的語言就是華麗，孰不知詩歌貴在濃縮。比如大家都很熟悉的顧城的一首《遠和近》：
你
一會兒看我
一會兒看云
我覺得
你看我時很遠
你看云時很近
這是一首很經(jīng)典，很美妙的詩歌。這首詩短短26個字就把詩人內(nèi)心的復(fù)雜情感表現(xiàn)的淋漓盡致。從詩歌語言看，都是最最平白的文字，但是為什么經(jīng)過顧城的'手后就成了一首好詩呢。原因很簡單，其語言很精煉，可以說你不能改一個字，只要改了一個字就失去了味道，這就是詩歌語言的精煉，而不是某些人所說的華麗辭藻。其實詩歌的語言精煉很簡單，就是看看你寫的詩可以改某個字嗎？對于詩歌的跳躍性，相信每個人都知道，之所以要跳躍，是因為要造成多個意象，只有有意象的詩歌才有活力和韻味。對于這個就不必多說。
三、關(guān)于散文詩創(chuàng)作的方法
對于散文詩，也許在大家的腦海中已經(jīng)形成了一種固定的看法，那就是散文詩都是語言華麗、優(yōu)美，富有美學(xué)一樣的詩歌，是小巧伊人，濃的化不開的文體。其實這種想法打錯特錯。散文詩也是一直詩歌形式，其跟前面提到的詩歌創(chuàng)作是一樣的。只是要寫好散文詩必須懂得“形散而意不散”，也就是散文所說的“形散神不散”一樣。
1、矛盾修辭法
要寫出好的散文詩，矛盾修辭法是一種最好最快的手法。那么什么叫作“矛盾修辭法”呢？首先，從字面上理解，“矛盾修辭法”顧名思義就是矛盾的東西，也就是說，把本來很矛盾的詞或者詞語、句子組合在一起，形成一種本來矛盾卻能達到一種意想不到的效果。這樣說肯能大家還是不明白，舉個例子吧
比如“陌生而又熟悉的人”，這是最簡單的一種“矛盾修辭法”。既然是“陌生”就不可以是“熟悉”，但是為什么要把它們組合在一起呢，因為這樣就會留給讀者很多想法。“是什么原因讓熟悉的人變得陌生呢”還是“陌生的人又是怎么讓人熟悉的呢”，以及跟多的遐想。諸如此類的詩句還有很多，比如“火熱的陽光如寒冬般冰涼”，可以說要是不把這句話放在散文詩里面，那就是一句胡話、瞎話。正因為是散文詩，它帶人讀者的想法是無盡的，“作者為什么在大熱天感到冰涼呢”這就值得讀者去深思了。在舉些句子：“黑夜里的黑暗比光明還明”、“光明里的黑暗比黑夜還暗”、“生活就像一杯茶，越煮越冰涼”。
2、意象密度法
“意象密度法”可以說是散文詩的血液。一首的好的散文詩關(guān)鍵在于你的“意象密度法”。那么什么是“意象密度法”呢，顧名思義，“意象密度法”就是一篇散文詩里面的意象的多少。那么到底一首好的散文詩要多少意象呢，這個問題要因具體情況而論。什么東西都要講求一個度，不是越多越好，把握好一定的“意象度”才是最關(guān)鍵的。
無論是古代文人還是現(xiàn)代詩人，都很注意意象的描寫。比如大家都很熟悉元代詞人馬致遠的《天凈沙·秋思》：
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家。
古道西風(fēng)瘦馬，
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
這首詩詞中，用了“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”、“小橋”、“流水”、“人家”、“古道”、“西風(fēng)”、“瘦馬”、“夕陽”共十個意象，在古典詩詞中已經(jīng)很很多了。詞人完全是把這些意象自然的組合，并沒有什么特別的，但是卻能給我們一種美的享受，一種更深的韻味。最后一句是關(guān)鍵，它是對前面意象的升華和對全詩情感的聚合。再如唐代溫庭筠的《商山早行》：“雞聲茅店月，人跡板橋霜。”詩人同樣用了“雞聲”、“茅店”、“月”、“人跡”、“板橋”、“霜”六個意象。因此，在寫散文詩的時候一定要注意意象的組合，把握好意象的密度。你可以把生活中相關(guān)聯(lián)的意象組合在一起，也可以把不相關(guān)的意象組合在一起，還可以把過去的與現(xiàn)在的意象組合在一起，總之意象不管橫向和縱向的區(qū)別，只要能讓詩歌的意象密度適度就是最佳的。
3、空間聯(lián)想法
有人說詩歌貴在含蓄，其實不然，要是詩歌真的含蓄的話有些味道是出不來的。要“有所言，言所有”這才是最好的。其實這些都是與聯(lián)想有關(guān)，無論是以前還是現(xiàn)在詩歌的寫作都要聯(lián)想。所謂“空間聯(lián)想法”就是進行合理的聯(lián)想，而不是憑空胡思亂想。聯(lián)想和意象密度是緊密相關(guān)的。比如你在路上碰到一個你曾經(jīng)遇見過的人，那么你就可以進行一系列的合理聯(lián)想了：“為什么我又和她相遇了”、“為什么是在這里遇見她”、“為什么只有她一個人”、“為什么不是別人遇見我”、“為什么沒有忘記她”等等聯(lián)想。再如你在操場上看見一塊石頭，被它絆腳了，你就可以聯(lián)想：“為什么我看到的是石頭而不是磚頭”、“為什么它只絆倒我”、“為什么這塊石頭會在操場上”、“為什么偏偏我看見這塊石頭”等等。
綜上，詩歌創(chuàng)作是人人都會的東西，只要你懂得去發(fā)現(xiàn)生活，不管你的語言、性別、文化的高低、專業(yè)的不同，都可以寫出好的詩歌。希望上面的一些看法能夠給你們的創(chuàng)作帶來幫助，給自己一片詩歌的天地吧，用心去寫，自信為詩，我相信你行的。
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