天末懷李白詩歌鑒賞參考

時間：2022-09-24 03:17:58 詩歌我要投稿

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天末懷李白詩歌鑒賞參考

　　涼風(fēng)起天末，君子意如何。

天末懷李白詩歌鑒賞參考

　　鴻雁幾時到，江湖秋水多。

　　文章憎命達(dá)，魑魅喜人過。

　　應(yīng)共冤魂語，投詩贈汨羅。

　　【注釋】：

　　汩羅：汩羅江，屈原自沉處，在今河南省汩羅市。

　　【簡析】：

　　杜甫的懷人詩，寫得最多最好的，除懷妻、懷兄弟的以外，就數(shù)懷李白的了。詩人設(shè)想李白會去汩羅江吊念屈原，并想到他會投詩以寄托心中的痛苦。但李白當(dāng)年并未去過汩羅。

　　這首詩為詩人客居秦州（今甘肅天水）時所作。時李白坐永王璘事長流夜郎，途中遇赦還至湖南，杜甫因賦詩懷念他。

　　首句以秋風(fēng)起興，給全詩籠罩一片悲愁。時值涼風(fēng)乍起，景物蕭疏，悵望云天，此意如何？只此兩句，已覺人海滄茫，世路兇險，無限悲涼，憑空而起。次句不言自己心境，卻反問遠(yuǎn)人：“君子意如何？”看似不經(jīng)意的寒暄，而于許多話不知應(yīng)從何說起時，用這不經(jīng)意語，反表現(xiàn)出最關(guān)切的心情。這是返樸歸真的高度概括，言淺情深，意象悠遠(yuǎn)。以杜甫論，自身淪落，本不足慮，而才如遠(yuǎn)人，罹此兇險，定知其意之難平，遠(yuǎn)過于自己，含有“與君同命，而君更苦”之意。此無邊揣想之辭，更見詩人想念之殷。代人著想，“懷”之深也。摯友遇赦，急盼音訊，故問“鴻雁幾時到”；瀟湘洞庭，風(fēng)波險阻，因慮“江湖秋水多”。李慈銘曰：“楚天實多恨之鄉(xiāng)，秋水乃懷人之物。”悠悠遠(yuǎn)隔，望消息而不可得；茫茫江湖，唯寄語以祈珍攝。然而鴻雁不到，江湖多險，覺一種蒼茫惆悵之感，襲人心靈。

　　對友人深沉的懷念，進(jìn)而發(fā)為對其身世的同情。“文章憎命達(dá)”，意謂文才出眾者總是命途多舛，語極悲憤，有“悵望千秋一灑淚”之痛；“魑魅喜人過”，隱喻李白長流夜郎，是遭人誣陷。此二句議論中帶情韻，用比中含哲理，意味深長，有極為感人的藝術(shù)力量，是傳誦千古的名句。高步瀛引邵長蘅評：“一憎一喜，遂令文人無置身地。”這二句詩道出了自古以來才智之士的共同命運，是對無數(shù)歷史事實的高度總結(jié)。

　　此時李白流寓江湘，杜甫很自然地想到被讒放逐、自沉汨羅的愛國詩人屈原。李白的遭遇和這位千載冤魂，在身世遭遇上有某些相同點，所以詩人飛馳想象，遙想李白會向屈原的冤魂傾訴內(nèi)心的憤懣：“欲共冤魂語，投詩贈汨羅”。

　　這一聯(lián)雖系想象之詞，但因詩人對屈原萬分景仰，覺得他自沉殉國，雖死猶存；李白是亟思平定安史叛亂，一清中原，結(jié)果獲罪遠(yuǎn)謫，雖遇赦而還，滿腔的怨憤，自然會對前賢因秋風(fēng)而寄意。這樣，“欲共冤魂語”一句，就很生動真實地表現(xiàn)了李白的內(nèi)心活動。最后一句“投詩贈汨羅”，用一“贈”字，是想象屈原永存，他和李白千載同冤，斗酒詩百篇的李白，一定作詩相贈以寄情。這一“贈”字之妙，正如黃生所說：“不曰吊而曰贈，說得冤魂活現(xiàn)。”（《讀杜詩說》）

　　這首因秋風(fēng)感興而懷念友人的抒情詩，感情十分強烈，但不是奔騰浩蕩、一瀉千里地表達(dá)出來，感情的潮水千回百轉(zhuǎn)，縈繞心際。吟誦全詩，如展讀友人書信，充滿殷切的思念、細(xì)微的關(guān)注和發(fā)自心靈深處的感情，反復(fù)詠嘆，低回婉轉(zhuǎn)，沉郁深微，實為古代抒情名作。(孫藝秋王啟興)

　　（按：趙子櫟曰：白于至德二載坐永王璘事而謫夜郎，公在秦州懷之而作。是也。邵寶謂白已死，公在夔州作，蓋誤認(rèn)冤魂為白魂耳。）

　　【譯文】

　　涼風(fēng)起天末①，君子意如何。鴻雁幾時到②，江湖秋水多③。文章憎命達(dá)④，魑魅喜人過⑤。應(yīng)共冤魂語⑥，投詩贈淚羅⑦。

　　（風(fēng)起天末，感秋托興。鴻雁，想其音信。江湖，慮其風(fēng)波。四句對景懷人。下則因其放逐，而重為悲憫之詞，蓋文章不遇，魑魅見侵，夜郎一竄，幾與汨羅同冤。說到流離生死，千里關(guān)情，真堪聲淚交下，此懷人之最慘怛者。文人多遭困躓，似憎命達(dá)。山鬼擇人而食，故喜人過，冤魂，指屈原。投詩，謂李白。）

　　①《西京雜記》：趙飛燕《歸風(fēng)送遠(yuǎn)操》：“涼風(fēng)起兮天隕霜，懷君子兮渺難望。”《周書·時訓(xùn)》：立秋之日，涼風(fēng)至。天末，天之窮處。陸機詩：“游子渺天末，還期不可尋。”

　　②石崇《思?xì)w引》：“秋風(fēng)厲兮鴻雁征。”徐孝嗣詩：“行云傳響，歸鴻寄書。”

　　③曹植詩：“之子在萬里，江湖迥且深。”

　　④【黃注】憎命達(dá)，猶云詩能窮人。喜人過，即《招魂》中甘人意。

　　⑤《左傳》：“魑魅魍魎，莫能逢旃。”【錢箋】白流夜郎，乃魑魅之地。《招魂》云“以其骨為醢”，“吞人以益其心”，正此類也。

　　⑥后漢審配書：“冤魂痛于幽冥。”【吳注】潘岳《馬汧督誄》：“死而有靈，庶慰冤魂。”

　　⑦《楚辭》：“二八接武，投詩賦只。”《水經(jīng)注》：湘水又北，淚水注之。淚水東出豫章艾縣恒山西，經(jīng)羅縣北，謂之羅水。汨水又西為屈潭，即羅淵也，屈原懷沙，自沉于此。《一統(tǒng)志》：汨羅，在長沙湘陰縣北。葉夢得曰：杜禱《寄高詹事》云：“天上多鴻雁，池中足鯉魚。”鴻、雁，二物也。鯉者，魚之一種，疑不可以對鴻雁。然《懷李白》云：“鴻雁幾時到，江湖秋水多。”以鴻雁對江湖，為正對矣。《得舍弟消息》云：“浪傳烏鵲喜，深負(fù)鹡鸰詩。”烏、鵲，二物，疑不可以對鹡鸰，然《偶題》云：“音書恨烏鵲，號怒怪熊羆。”以烏鵲對熊羆，為正對矣。《寄李白》云：“幾年遭鵩鳥，獨泣向麒麟。”鵩鳥乃鳥之名鵩者，疑不可以對麒麟。然《哭韋之晉》云：“鵩烏長沙諱，犀牛蜀郡憐。”以鵩鳥對犀牛，為正對矣。《寄賈嚴(yán)兩閣老》云：“貔虎嫻金甲，麒麟受玉鞭。”以貔虎對麒麟，為正對矣。子美豈不知對屬之偏正邪，蓋其縱橫出入，無不合耳。

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