關于端午節的古詩

　　在日常學習、工作或生活中，大家都看到過許多經典的古詩吧，漢魏以后的古詩一般以五七言為基調，押韻、轉韻有一定法式。其實很多朋友都不太清楚什么樣的古詩才是好的古詩，以下是小編收集整理的關于端午節的古詩，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　端午日賜衣

　　【唐】杜甫

　　宮衣亦有名，端午被恩榮。

　　細葛含風軟，香羅疊雪輕。

　　自天題處濕，當暑著來清。

　　意內稱長短，終身荷圣情。

　　端午

　　【唐】文 秀

　　節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；

　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

　　七律.端午

　　【唐】殷堯藩

　　少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；

　　不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。

　　鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；

　　千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

　　競渡歌（節錄）

　　【唐】張建封

　　五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；

　　使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；

　　使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；

　　兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃；

　　鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；

　　棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；

　　鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；

　　坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；

　　前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。

　　屈原塔

　　【宋】蘇軾

　　楚人悲屈原，千載意未歇。

　　精魂飄何處，父老空哽咽。

　　至今滄江上，投飯救饑渴。

　　遺風成競渡，哀叫楚山裂。

　　屈原古壯士，就死意甚烈。

　　世俗安得知，眷眷不忍決。

　　南賓舊屬楚，山上有遺塔。

　　應是奉佛人，恐子就淪滅。

　　此事雖無憑，此意固已切。

　　古人誰不死，何必較考折。

　　名聲實無窮，富貴亦暫熱。

　　大夫知此理，所以持死節。

　　和端午 [宋] 張耒

　　競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

　　國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

　　端午即事

　　【宋代】文天祥

　　五月五日午，贈我一枝艾。

　　故人不可見，新知萬里外。

　　丹心照夙昔，鬢發日已改。

　　我欲從靈均，三湘隔遼海。

　　午日觀競渡

　　【明】邊貢

　　共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。

　　云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。

　　屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。

　　江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。

　　（注：木蘭舟：傳說魯班曾刻木蘭為舟山，后用木蘭作為好船的美稱。

　　節令門.端陽

　　【清】李靜山

　　櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。

　　門外高懸黃紙帖，卻疑賬主怕靈符。

　　【清】顧太清

　　薰風殿閣櫻桃節，碧紗窗下沈檀?。

　　小扇引微涼，悠悠夏日長。

　　野人知趣甚，不向炎涼問。

　　老圃好栽培，菊花五月開。

　　七律.端午

　　老舍

　　端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳；

　　相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；

　　有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章；

　　當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。

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