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《歸嵩山作》原文及譯文
古詩文主要指中國古代的`詩歌和散文，擁有著悠久的歷史文化內(nèi)涵。以下是小編收集整理的《歸嵩山作》原文及譯文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《歸嵩山作》原文：
王維〔唐代〕
清川帶長薄，車馬去閑閑。
流水如有意，暮禽相與還。
荒城臨古渡，落日滿秋山。
迢遞嵩高下，歸來且閉關(guān)。
《歸嵩山作》譯文：
清澈的流水環(huán)繞一片草木叢生的沼澤地，駕著車馬徐徐而去從容悠閑。
流水有意與我同去永不回返，暮鳥有心跟我一起倦飛知還。
荒涼的城池緊挨著古老的渡口，落日的余暉灑滿經(jīng)秋的重山。
遠遠地來到嵩山腳下安家落戶，緊閉房門謝絕世俗度過晚年。
《歸嵩山作》賞析：
此詩通過描寫作者辭官歸隱嵩山途中所見的景色，抒發(fā)了作者恬靜淡泊的閑適心情。首聯(lián)寫歸隱出發(fā)時的情景；頷聯(lián)寫水寫鳥，其實乃托物寄情，寫自己歸山悠然自得之情，如流水歸隱之心不改，如禽鳥至暮知還；頸聯(lián)寫荒城古渡，落日秋山，是寓情于景，反映詩人感情上的波折變化；尾聯(lián)寫山之高，點明作者的歸隱地點和歸隱宗旨。全詩質(zhì)樸清新，自然天成，尤其是中間兩聯(lián)，移情于物，寄情于景，意象疏朗，感情濃郁，詩人隨意寫來，不見斧鑿之跡，卻得精巧蘊藉之妙。
“清川帶長薄，車馬去閑閑�！笔茁�(lián)描寫歸隱出發(fā)時的情景，扣題目中的“歸”字。清澈的河川環(huán)繞著一片長長的草木叢生的草澤地，離歸的車馬緩緩前進，顯得那樣從容不迫。這里所寫望中景色和車馬動態(tài)，都反映出詩人歸山出發(fā)時一種安詳閑適的心境。
中間四句進一步描摹歸隱路途中的景色。第三句“流水如有意”承“清川”，第四句“暮禽相與還”承“長薄”，這兩句又由“車馬去閑閑”直接發(fā)展而來。這里移情及物，把“流水”和“暮禽”都擬人化了，仿佛它們也富有人的感情：河川的清水在汩汩流淌，傍晚的鳥兒飛回林木茂盛的長薄中去棲息，它們好像在和詩人結(jié)伴而歸。
兩句表面上是寫“水”和“鳥”有情，其實還是寫作者自己有情：一是體現(xiàn)詩人歸山開始時悠然自得的心情，二是寓有作者的寄托�！傲魉本浔扔饕蝗ゲ环档囊馑迹硎咀约簹w隱的堅決態(tài)度；“暮禽”句包含“鳥倦飛而知還”之意，流露出自己退隱的原因是對現(xiàn)實政治的失望厭倦。所以此聯(lián)也不是泛泛的寫景，而是景中有情，言外有意的。
“荒城臨古渡，落日滿秋山�！边@一聯(lián)運用的還是寓情于景的手法。兩句十個字，寫了四種景物：荒城、古渡、落日、秋山，構(gòu)成了一幅具有季節(jié)、時間、地點特征而又色彩鮮明的圖畫：荒涼的城池臨靠著古老的渡口，落日的余暉灑滿了蕭颯的秋山。這是傍晚野外的秋景圖，是詩人在歸隱途中所看到的充滿黯淡凄涼色彩的景物，對此加以渲染，正反映了詩人感情上的波折變化，襯托出作者越接近歸隱地就越發(fā)感到凄清的心境。
“迢遞嵩高下，歸來且閉關(guān)�！薄疤鲞f”是形容山高遠的樣子，對山勢作了簡練而又形象的描寫�！搬愿摺�，即嵩山。前句交待歸隱的地點，點出題目中的“嵩山”二字�！皻w來”，寫明歸山過程的終結(jié)，點出題目中的“歸”字。“閉關(guān)”，不僅指關(guān)門的動作，而且含有閉門謝客的意思。后句寫歸隱后的心情，表示要與世隔絕，不再過問社會人事，最終點明辭官歸隱的宗旨，這時感情又趨向沖淡平和。
整首詩寫得很有層次。隨著詩人的筆端，既可領(lǐng)略歸山途中的景色移換，也可隱約觸摸到作者感情的細微變化：由安詳從容，到凄清悲苦，再到恬靜澹泊。說明作者對辭官歸隱既有閑適自得，積極向往的一面，也有憤激不平，無可奈何而求之的一面。詩人隨意寫來，不加雕琢，可是寫得真切生動，含蓄雋永，不見斧鑿的痕跡，卻又有精巧蘊藉之妙。方回說：“不求工而未嘗不工�！闭莱隽诉@首詩不工而工，恬淡清新的特點。
《歸嵩山作》創(chuàng)作背景：
開元（唐玄宗年號，公元713—741年）中，唐玄宗常住東都洛陽，所以王維從濟州（今山東省濟寧市）貶所返回后，在洛陽附近的嵩山也有隱居之所。這首詩就是他從長安（今陜西省西安市）回嵩山時所作的。
作者簡介：
王維生于701年，卒于761年，是唐代有名的詩人。他字摩詰，號稱摩詰居士，所以也有人會以摩詰來代稱他。
王維的才華，在他少年的時候就已經(jīng)顯露了出來。他才華橫溢、才思敏捷，又能寫詩又會作畫。所以，王維初到京城應(yīng)試之時，就受到了京城名流的喜愛。
王維做官之后，就利用空閑的時間修筑了一座小院，用來修養(yǎng)身心。他在為官之時的生活情況是半官半隱的。因為他遭閑暇之時，就會來到這個小院，有山又有湖，悠閑舒適。
王維的生活一直都是波瀾不驚的，可惜到了他晚年的時候，這樣的平靜便被打破了。755年，在安史之亂中，王維在混亂中被叛軍所捕。迫于無奈，王維只能在叛軍的壓迫下當(dāng)官。在此期間他曾寫過很多想念往日生活，以及皇帝的詩，這就成了日后王維的保命符。
叛亂被平定后，因曾做了叛軍的官，王維應(yīng)被判刑。但因其弟請求，以及他自己寫的那些詩才得以救回一命。
王維本來心懷壯志，想要建功立業(yè)。可是經(jīng)歷了安史之亂，再加上政局動蕩不穩(wěn)，使得他漸漸消沉，內(nèi)心的火焰也漸漸熄滅。他開始吃齋念佛，頗有脫離世俗之意。
他的許多詩描述的就是他在隱居時候的生活，詞句清新自然、淡泊寧遠。而王維在詩歌上的成就有很多。他的許多作品都流傳了下來，備受世人的推崇。
賞析：
詩寫倦游歸來復(fù)得自然的閑適情趣，但總掩飾不住一絲落寞失意的心緒。川薄清幽，車馬悠閑，流水暮禽，相伴而歸，世既與我相違，脫塵網(wǎng)而諧自然，豈非適得其所哉？但目睹荒城古渡，落日秋山，總不免蕭索動情，有些凄然。王維雖深慕淵明之高懷，第四句更是直用陶“飛鳥相與還”、“鳥倦飛而知還”詩意，但此時尚未達到陶淵明那樣的思想境界，缺乏陶那種迷途知返、載欣載奔的狂喜。所以他歸至嵩高之下，閉門謝客，不與世接，總帶有無可奈何的味道。前人盛贊此詩“閑適之趣，淡泊之味，不求工而未嘗不工者”（方回《瀛奎律髓》卷二十三），“非不求工，乃已雕已琢后還于樸，斧鑿之痕俱化爾�！保o昀《瀛奎律髓刊誤》卷二十三）雖甚有理，但多偏重于文字技巧，淺嘗輒止，尚未深求也。
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