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《八陣圖》原文及譯文
古詩文主要指中國古代的詩歌和散文，擁有著悠久的歷史文化內涵。以下是小編收集整理的《八陣圖》原文及譯文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《八陣圖》原文：
杜甫〔唐代〕
功蓋三分國，名成八陣圖。
江流石不轉，遺恨失吞吳。
《八陣圖》譯文：
三國鼎立你建立了蓋世功績，創八陣圖你成就了永久聲名。
任憑江流沖擊，石頭卻依然如故，千年遺恨，在于劉備失策想吞吳。
注釋
八陣圖：由八種陣勢組成的圖形，用來操練軍隊或作戰。
蓋：超過。三分國：指三國時魏、蜀、吳三國。
石不轉：指漲水時，八陣圖的石塊仍然不動。
失吞吳：是吞吳失策的意思。
《八陣圖》賞析：
這是作者初到夔州（治今重慶奉節）時的一首詠懷諸葛亮的詩，寫于大歷元年（766）。“八陣圖”，指由天、地、風、云、龍、虎、鳥、蛇八種陣勢所組成的軍事操練和作戰的陣圖，反映了他卓越的軍事才能。
“功蓋三分國，名成八陣圖。”這首小詩的前兩句是說，三國鼎立你建立了蓋世功績，創八陣圖你成就了永久聲名。
這兩句贊頌了諸葛亮的豐功偉績。第一句是從總的方面來寫，說諸葛亮在確立魏蜀吳三分天下、鼎足而立的局勢的過程中，功績最為卓絕。三國并存局面的形成，固然有許多因素，而諸葛亮輔助劉備從無到有的創建蜀國基業，應該說是重要原因之一。杜甫這一高度概括的贊語，客觀地反映了三國時代的歷史真實。第二句是從具體的方面來說，諸葛亮創制的八陣圖使他聲名卓著。對這一點古人曾屢加稱頌，而杜甫的這句詩則是更集中、更凝練的贊頌了諸葛亮的軍事業績。
這兩句詩在寫法上用的是對仗句，“三分國”對“八陣圖”，以全局性的業績對軍事上的貢獻，顯得精巧工整，自然妥帖。在結構上，前句劈頭提起，開門見山；后句點出詩題，進一步贊頌功績，同時又為下面憑吊遺跡做了鋪墊。
“江流石不轉，遺恨失吞吳。”這兩句就“八陣圖”的遺址抒發感慨。“八陣圖”遺址在夔州西南永安宮前平沙上。據《荊州圖副》和劉禹錫《嘉話錄》記載，這里的八陣圖聚細石成堆，高五尺，六十圍，縱橫棋布，排列為六十四堆，始終保持原來的樣子不變，即使被夏天大水沖擊淹沒，等到冬季水落平川，萬物都失故態，唯獨八陣圖的石堆卻依然如舊，六百年來巋然不動。前一句極精煉地寫出了遺跡這一富有神奇色彩的特征。“石不轉”，化用了《詩經·國風·邶風·柏舟》中的詩句“我心匪石，不可轉也”。在作者看來，這種神奇色彩和諸葛亮的精神心志有內在的聯系：他對蜀漢政權和統一大業忠貞不二，矢志不移，如磐石之不可動搖。同時，這散而復聚、長年不變的八陣圖石堆的存在，似乎又是諸葛亮對自己赍志以歿表示惋惜、遺憾的象征，所以杜甫緊接著寫的最后一句是“遺恨失吞吳”，說劉備吞吳失計，破壞了諸葛亮聯吳抗曹的根本策略，以致統一大業中途夭折，而成了千古遺恨。
當然，這首詩與其說是在寫諸葛亮的“遺恨”，無寧說是杜甫在為諸葛亮惋惜，并在這種惋惜之中滲透了杜甫“傷己垂暮無成”（黃生語）的抑郁情懷。
這首懷古絕句，具有融議論入詩的特點。但這種議論并不空洞抽象，而是語言生動形象，抒情色彩濃郁。詩人把懷古和述懷融為一體，渾然不分，給人一種此恨綿綿、余意不盡的感覺。
名家點評
宋代蘇軾《東坡志林》：仆嘗夢見人，云是杜子美，謂仆曰：“世人多誤解吾詩。《八陣圖》詩云：‘江流石不轉，遣恨失吞吳’，人皆以為‘先主、武侯，皆欲與關羽復仇，故恨其不能滅吳’，非也。我本意謂吳、蜀唇齒之國，不當相圖；晉之所以能取蜀者，以蜀有吞吳之意；此為恨耳。”此理甚長。
明代周珽《唐詩選脈會通評林》：灑英雄之淚，唾壺無不碎者矣。
明末清初錢謙益箋《杜工部集》：按先主征吳敗績，還至魚腹，孔明嘆曰：“法孝直若在，必能制主上東行，不至危傾矣。”公詩意亦如此。
清代仇兆鰲《杜詩詳注》：下句（按指“遺恨失吞吳”）有四說：以不能滅吳為恨，此舊說也；以先主之征吳為恨，此東坡說也；不能制主東行，而自以為恨，此《杜臆》、朱注說也；以不能用陣法而致吞吳失師，此劉逹之說也。
清高宗敕編《唐宋詩醇》：遂使諸葛精神，炳然千古，讀之殷殷有金石聲。
清代浦起龍《讀杜心解》：說是詩者，言人人殊……拋卻“石不轉”二字，致全詩走作。豈知“遺恨”從“石不轉”生出耶？蓋陣圖正當控扼東吳之口，故假石以寄其婉惜。云此石不為江水所轉，天若欲為千載留遺此恨跡耳。如此才是詠陣圖之詩。
清代李锳《詩法易簡錄》：前題《武侯廟》，故寫出武侯全部精神，此題《八陣圖》，故只就陣圖一節寫其遺恨，作詩切題之法有如是。
清末俞陛云《詩境淺說續編》：武侯之志，征吳非所急也：乃北伐未成，而先主猇亭挫敗，強鄰未滅，剩有陣圖遺石，動悲壯之江聲。故少陵低徊江浦，感遺恨于吞吳，千載下如聞嘆息聲也。
清末劉永濟《唐人絕句精華》：“江流”句，從句面看似寫聚石不為水所沖激，實已含末句“恨”字之意。……“石不轉”有恨不消之意，知此五字亦非空設。杜甫運思之細，命意之高，于此可見。
《八陣圖》創作背景：
杜甫在公元766年（唐代宗大歷元年）夏遷居夔州，夔州有武侯廟，江邊有八陣圖，傳說為三國時諸葛亮在夔州江灘所設。向來景仰諸葛亮的杜甫用了許多筆墨記詠古跡抒發情懷。《八陣圖》便是其中一首。
作者簡介：
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。
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