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淺說汪士慎的詩性人生

時間:2021-06-14 15:33:26 我要投稿

淺說汪士慎的詩性人生

  汪士慎(1686—約1762),字近人,號巢林,安徽歙縣人(一作安徽休寧人)。他于1723年離開家鄉(xiāng),到揚州筆耕硯田。

  士之慎者,宜筑巢于山林也。汪士慎可謂鬧市中的隱者。古代君子多落寞、凄清,文人畫家汪士慎亦不例外。下面就讓我們一起領略汪士慎那孤鴻獨冷的詩性人生吧。

  汪士慎擅畫梅花。梅花不受半點兒塵埃,可謂“冰清玉潔”,讓古代文人贊嘆不已。如北宋隱逸詩人林逋寫有“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”的佳句,為后人所贊頌;元代“狂士”王冕因具有“人與梅花一樣清”的風骨而飲譽于世;明代曠世奇才徐渭畫的大寫意梅花別有風姿;清代“揚州八怪”筆下的梅花更是姿態(tài)萬千,富有神韻。在“揚州八怪”中,尤以汪士慎畫的梅花更具藝術(shù)感染力。他將自己淡泊、清雅的品性與清苦的內(nèi)心感受注入筆墨中。其筆下的梅花被稱為“汪梅”。

  在以“四王”摹古畫風為主流的清代畫壇,汪士慎筆下的梅花孤獨地綻放著,然其藝術(shù)價值卻有“四兩撥千斤”的分量。與風骨獨標的汪士慎相比,“四王”只會食前代山水畫家的殘羹,不事推陳出新。汪士慎“長年淡無事,……水墨灑空花”,作品卻不為世俗所欣賞。此種清寂讓筆者心酸眸濕,不禁感嘆蒼天對這位高格者的.不公平。

  汪士慎的梅花橫斜于霜天雪地之間,正是其文人風骨的真實寫照。他生活在經(jīng)濟繁榮的大都市揚州,且正處于商人附庸風雅、解囊豪擲之風大舉之時。雖然此時也是“四王”摹古風潮盛行之時,但是來自民間的鹽商,特別是崇文趨雅的徽商更不乏識見與眼力。如來自徽州并在揚州頗具聲譽的鹽商馬秋玉就是汪士慎的舊識。馬秋玉熱心于文化,“以古書、朋友、山水為癖”,且“以朋友為生命”,四方文人聞名造訪皆得其供食置宿,而其亦樂此不疲。然汪士慎卻不愿依附于他。汪士慎因不好趨炎附勢而清貧一生,但他的藝術(shù)成就卻很高。可以說,汪士慎以自己的不幸換來了畫史的有幸。其水墨梅花讓今人大飽眼福、肅然起敬的同時,不免也為之嘆息——他太清苦了!

  自古本真之士多落寞、潦倒于世。一個年少就“懷抱多慷慨,接納重義氣,談笑生悲涼”的汪士慎有家不能守,于壯年遠離家鄉(xiāng),寄余生夢想于繁華的大都市揚州。然而,這個苦命的畫家因自守清格而依然落寞。大概因“四王”的摹古畫風獨霸清代畫壇且“招蜂引蝶”,使得勢單體寒之“汪梅”,縱香氣四溢,也無力爭春,唯付春水東流!就這樣,歲月不改汪士慎之天真、高調(diào)與不隨時俗。之后,蒼天好像和汪士慎開了個玩笑,讓他晚年“目翳不分云水白,山光卻作有無看”。這玩笑未免開得有些過頭兒了吧?這幽默未免也太黑色了!盡管這樣,汪士慎仍傾才情、心智于藝術(shù),“獨目著寒花”。此時,他所繪之梅花蒼秀兼具、超凡脫俗,完全是其心跡的外化。藝術(shù)史上,類似于汪士慎的典型藝術(shù)家還有西方的音樂家貝多芬。他們兩人皆歷經(jīng)苦難,但對藝術(shù)都不失堅貞之心,故能彪炳史冊。貝多芬的鋼琴奏鳴曲可目之為自傳,而汪士慎的水墨梅花可視之為自況,兩者的藝術(shù)本質(zhì)是相同的。

  以茶入境為古代文人之雅好。汪士慎亦有“試茗煎山泉,關(guān)門避時俗”之雅興,“粉杏紅桃懶去看,煮茶聲里獨憑欄”。筆者想,若有幸一睹“汪梅”之真跡,則定要聞一下是否留有茶香或梅花淡淡的清香。茶于汪氏不單為飲料,更能使其六腑空明,助其梅花芳澤。

  汪士慎以淡墨潤樹干,與其淡然人品相若;以濃墨點苔,姿豐神逸;以干墨圈梅花,可想象其歷經(jīng)滄桑、飽受風霜之歲月留痕。而樹干、濃苔與澀花渾然一體,訴說著畫家清高孤傲的人生追求。

  汪士慎還擅長書法,尤擅隸書。只可惜,其書法成就被其畫名所掩蓋。其隸書得漢隸之韻,雅正清淡、秀逸天真,極具書卷氣。由其書法可看出,他是一位不事張揚、灑脫出塵的謙謙君子。

  汪士慎的篆刻成就也很高。其印風或工整郁茂,或蒼雄沉健,或典雅清麗,或勁拔疏秀。尤其值得一提的是,他刻的白文印“巢林”,線條屈曲,斷斷續(xù)續(xù),猶如風吹寒林,樹動而巢搖。此印讓人感覺汪士慎好像是在刻自己結(jié)巢于林、飽受凄風冷雨之苦的生存狀態(tài)。他將自己一生的凄涼、孤寂刻入石中,使其篆刻具有深刻的藝術(shù)內(nèi)涵。

  汪士慎的詩句也寫得很精彩。如“長年淡無事,聊復弄霜穎。水墨灑空花,嗟哉成畫餅”、“垂老孤懷欣素友,萌階古木借鄰家”、“一椽深巷里,半榻亂書橫”等皆出自他手。他的詩句在字里行間流露出凄冷而溫厚、澄明而練達的情懷。詠詩與寫梅堪稱“異構(gòu)同體”,皆為汪士慎內(nèi)心世界之彰顯。他在《歲暮自嘲》中寫道:“莫道稱高蹈,孤清性所耽。結(jié)歡無熱客,侵夢有煙嵐。貧久衣裘敝,廚荒菽粟甘。不知三市外,何處擁華驂。”如此行狀,如此世道,汪士慎依然心境淡泊,繪出了冷峻、高逸的水墨梅花,難怪其水墨梅花有“迥出塵埃”、“不食人間煙火”之稱。

  暗香沁人把雪傲,此乃汪士慎之人生行狀;鐵骨冰心、迥出塵埃,堪為汪士慎藝術(shù)華章之主旋律。汪士慎真可謂是一位“行吟畫家”。

  “好梅而人清,嗜茶而詩苦。”最后,筆者以汪士慎的好友陳章對他的這句評價來結(jié)束本文。

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