最新淺析新國(guó)風(fēng)派的詩詞創(chuàng)作風(fēng)格
讓我們先來溫習(xí)一下清/趙翼的論詩第一首：“滿眼生機(jī)轉(zhuǎn)化鈞，天工人巧日爭(zhēng)新。預(yù)支五百年新意，到了千年又覺陳。”過細(xì)去領(lǐng)會(huì)這首詩，我們就不會(huì)花那么多精力專爭(zhēng)吵寫詩是要尊古還是要?jiǎng)?chuàng)新了。你看人家250年前就給出了答案，我相信，既然存在既得利益著，再吵100年也不會(huì)有結(jié)果，作為“弱勢(shì)群體”，草根詩詞愛好者還是停止?fàn)幷摚ふ医鉀Q問題的方法吧。
由于厭倦了這種無休止的爭(zhēng)論，我們需要找到一種與自己的創(chuàng)作理念相同或相近的流派，去支持他，看著他壯大。
上一次，我在135、探索如何用創(chuàng)新語碼來進(jìn)行詩詞創(chuàng)作中提到過，當(dāng)代中國(guó)詩詞的出路在新國(guó)風(fēng)派之中，我認(rèn)為，百詩百聯(lián)百家談中的舊瓶新酒派比較接近新國(guó)風(fēng)派。新國(guó)風(fēng)派也許不是中國(guó)詩詞的唯一出路，但它代表了中國(guó)詩詞探索的一個(gè)方向。因此，我們需要理清什么是新國(guó)風(fēng)派。
一、新國(guó)風(fēng)派追求詩詞創(chuàng)作的四化，即：“時(shí)代化、精品化、大眾化、市場(chǎng)化”，我認(rèn)為這四個(gè)方向都是正確的，這四化之中，精品化、市場(chǎng)化我本人也許做不到，但時(shí)代化、大眾化我完全可以做到，那我就去做。
二、新國(guó)風(fēng)派追求“古為今用、格律嚴(yán)謹(jǐn)、語言流暢、用詞大眾化”。使“外行讀之有味，內(nèi)行讀之有道”。這個(gè)與舊瓶新酒派理念完全一致。我本人反對(duì)無尺寸的放松格律要求，也反對(duì)以律害意，支持詩詞用語時(shí)代化甚至未來化，這些理念是一致的。
三、新國(guó)風(fēng)的讀者，定義為當(dāng)代人民群眾。古代的詩人寫詩就是為當(dāng)時(shí)的讀者服務(wù)的。就拿填詞來說吧，它實(shí)際上是一種歌詞，是由歌女唱給那時(shí)候的觀眾聽的。不是我們?cè)谡搲铩⒃谛∪ψ永锘ハ喟淹娴挠任铩Ｒ虼耍覀儗懺娨胗凶x者、能傳播，也需要那些不弄詩的人民大眾喜歡，才算成功。
四、新國(guó)風(fēng)派主張“用新詞、寫真詩”，倡導(dǎo)一種新的“國(guó)風(fēng)”運(yùn)動(dòng)，在我看來，新詩是泊來品，舊詩是國(guó)粹，新國(guó)風(fēng)就是站在時(shí)代的'立場(chǎng)上去創(chuàng)造新國(guó)粹，并力爭(zhēng)在守舊與新詩之間找到一條中庸之道，讓漢詩走向世界。
五、新國(guó)風(fēng)提倡詩詞市場(chǎng)化，同時(shí)反對(duì)詩詞庸俗化？因?yàn)樾聡?guó)風(fēng)提倡用大眾化語言創(chuàng)作詩詞，就造成用新國(guó)風(fēng)方法創(chuàng)作詩詞入門容易，但創(chuàng)造精品實(shí)則更難，他要求用熟悉的語言去創(chuàng)造高品位的作品，就像要廚師用蘿卜白菜去做國(guó)宴，難度是可想而知的！那種認(rèn)為新國(guó)風(fēng)好學(xué)的認(rèn)知完全是一種誤解。
昨天，我試著按照新國(guó)風(fēng)派的理念填寫了一首憶江南.一打中國(guó)夢(mèng)，讓我感覺用群眾語言創(chuàng)作詩詞，更順暢，更貼切。盡管其中可能還殘存著許多傳統(tǒng)的因素，但我們也不能刻意地把傳統(tǒng)風(fēng)格與后現(xiàn)代風(fēng)格隔裂開來。
憶江南.一打中國(guó)夢(mèng)/愛蓮郎
中國(guó)夢(mèng)，最夢(mèng)大團(tuán)圓。七子歸來齊暢飲，九州和美盡開顏。無處不同天。
中國(guó)夢(mèng)，再夢(mèng)大繁榮。萬曲潮歌千曲誦，秦時(shí)明月漢時(shí)風(fēng)。今又喜相逢。
中國(guó)夢(mèng)，三夢(mèng)大和諧。宇內(nèi)常聞中土樂，人間不見美軍靴。友愛要多些。
中國(guó)夢(mèng)，四夢(mèng)大和平。龍象熊驢均有舍，儒耶穆釋道間行。人類得安寧。
中國(guó)夢(mèng)，五夢(mèng)是公平。不以強(qiáng)鄰欺弱小，要為中道爆雷聲。夜盡日初升。
中國(guó)夢(mèng)，六夢(mèng)愛民生。四海聯(lián)通求發(fā)展，八方修好顯神通。教我萬民豐。
中國(guó)夢(mèng)，七夢(mèng)幸福家。福瑞安康生壽囍，祥云紫氣罩中華。處處樂哈哈。
中國(guó)夢(mèng)，八夢(mèng)大中華。今古文明添領(lǐng)袖，神州獨(dú)豎一枝花。真的頂呱呱。
中國(guó)夢(mèng)，九夢(mèng)地球村。便利時(shí)空窩漸小，和平共處樂為鄰。天下一家親。
中國(guó)夢(mèng)，十夢(mèng)五洲同。黑白黃棕皆手足，亞非歐美任西東，日日沐和風(fēng)。
盡管我寫得不是很好，但我敢去嘗試，這說明大部分詩詞愛好者都能寫，那為什么說用新國(guó)風(fēng)方法創(chuàng)業(yè)詩詞入門容易創(chuàng)造精品更難呢？！下面就讓我舉幾個(gè)例子與大家分享，讓我們從直觀上了解新國(guó)風(fēng)派的創(chuàng)作風(fēng)格吧。
一、高占祥的詩
飛船
馳電崩雷破九天，拿云攬?jiān)聫?fù)何難？臨空只覺山河小，放眼才知宇宙寬。
竹
高作旗桿尖作槍，一逢春雨綠成行。虛心傲骨凌云志，歷盡風(fēng)霜不肯黃。
迎春花
沉沉積雪繞窗臺(tái)，鳥未歡歌蝶未來。豪氣不須春日暖，當(dāng)先率領(lǐng)百花開。
雄雞吟
頭頂紅冠不必裁，羽毛無事掃塵埃。平居不作低聲語，一叫千門萬戶開。
登山
一派迷云萬仞山，懦夫閑話莫能攀。勇士起于山腳下，不到巔峰不肯還。
行路謠
水路不通山路通，若無山路可航空。前途未必陽關(guān)道，踏破艱難氣自雄。
常回家看看
春色依稀往事存，前途何必只飛奔。花于謝后終成果，樹到高時(shí)不忘根。
恰此風(fēng)光游鬧市，知誰霜雪立寒門？人生行孝須當(dāng)日，莫待他年憶舊恩。
家和之道
平生風(fēng)雨賴相扶，得失無須太在乎。能快樂時(shí)須快樂，該糊涂處就糊涂。
饒舌從來非巧婦，裝聾未必是愚夫。一壺美酒全家醉，莫與他人賽有無。
看吧！這就是新國(guó)風(fēng)詩詞，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則每首詩都潤(rùn)藏哲理，用群眾語言寫詩就如比用蘿卜白菜做菜，學(xué)易實(shí)難，一點(diǎn)不注意就可能落入俗套。
二、趙缺作品
進(jìn)口浴缸
陶瓷舶來品，萬里沐風(fēng)塵。未蓄華清水，先邀富貴人。
驚他一缸價(jià)，是我十年薪。我亦非貧者，淮河有難民。
三、空林子作品
鵲橋仙
桃花謝了，黃花謝了，轉(zhuǎn)眼春秋如夢(mèng)。飄零未必到天涯，卻只恨、風(fēng)輕花重。
繁華也好，孤清也好，到老一般無用。芳齡總是要人猜，又不許、那人猜中。
四、馬韌作品
小女一歲題
今是囡囡滿歲時(shí)，初能學(xué)步語還遲。蛋糕端至燃紅燭，怎樣吹來尚不知。
就舉這幾個(gè)例子吧！相信大家都能看出來，什么是新國(guó)風(fēng)了，所謂新國(guó)風(fēng)，就是舊瓶裝新酒，你必須嚴(yán)格的用中國(guó)傳統(tǒng)詩詞形成的“格律、押韻”規(guī)律這個(gè)舊瓶子，裝上用時(shí)代的語言、人民的語言這些原料，才能釀出新酒來，格律和韻腳是基礎(chǔ)，今古相同不能破。要破的只是押韻的韻音字，因?yàn)槲淖职l(fā)音是個(gè)發(fā)展的、變化的東西，要適應(yīng)時(shí)代的需求才能為時(shí)代服好務(wù)，從而創(chuàng)造出“時(shí)代化、精品化、大眾化、市場(chǎng)化”的好作品。
但愿舊瓶裝新酒，香過千年，香到萬年時(shí)。
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