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己亥雜詩過鎮(zhèn)江的詩意
《己亥雜詩》選自《龔自珍全集》，共350首，多詠懷和諷喻之作，寫于己亥年。以下是小編整理的己亥雜詩過鎮(zhèn)江的詩意，一起來看看吧。
原文
己亥雜詩
九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
（過鎮(zhèn)江，見賽玉皇及風(fēng)神雷神者，禱詞萬數(shù)。道士乞撰青詞。）
詩意
要是這么大的中國重新朝氣蓬勃，靠的是像疾風(fēng)迅雷般的改革。像萬馬齊喑一樣的局面，畢竟讓人心痛。我奉勸皇帝能重新振作精神，不要拘守一定規(guī)格降下更多的人才。
注釋
1、九州：中國。
2、風(fēng)雷：疾風(fēng)迅雷般的社會變革。
3、生氣：生氣勃勃的局面。
4、恃（shì）：依靠。
5、喑（yīn）：沒有聲音。
6.萬馬齊喑：比喻社會政局毫無生氣。
7.究：終究、畢竟。
8、天公：造物主，也代表皇帝。
9、重：重新。
10、抖擻：振作精神。
11、拘：拘泥、束縛。
1、2降：降生。
賞析
這是一首出色的政治。全詩層次清晰，共分三個(gè)層次：第一層，寫了萬馬齊喑，朝野噤聲的死氣沉沉的現(xiàn)實(shí)社會。第二層，作者指出了要改變這種沉悶，腐朽的現(xiàn)狀，就必須依靠風(fēng)雷激蕩般的巨大力量。暗喻必須經(jīng)歷波瀾壯闊的社會變革才能使中國變得生機(jī)勃勃。第三層，作者認(rèn)為這樣的力量來源于人材，而朝庭所應(yīng)該做的就是破格薦用人材，只有這樣，中國才有希望。詩中選用“九州”、“風(fēng)雷”、“萬馬”、“天公”這樣的具有壯偉特征的主觀意象，寓意深刻，氣勢磅礴。
詩的前兩句用了兩個(gè)比喻，寫出了詩人對當(dāng)時(shí)中國形勢的看法。“萬馬齊喑”比喻在腐朽、殘酷的反動統(tǒng)治下，思想被禁錮，人才被扼殺，到處是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的現(xiàn)實(shí)狀況。“風(fēng)雷”比喻新興的社會力量，比喻尖銳猛烈的改革。從大處著眼、整體著眼、大氣磅礴、雄渾深邃的藝術(shù)境界。詩的后兩句，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”是傳誦的名句。詩人用奇特的想象表現(xiàn)了他熱烈的希望，他期待著優(yōu)秀杰出人物的涌現(xiàn)，期待著改革大勢形成新的“風(fēng)雷”、新的生機(jī)，一掃籠罩九州的沉悶和遲滯的局面，既揭露矛盾、批判現(xiàn)實(shí)，更憧憬未來、充滿理想。它獨(dú)辟奇境，別開生面，呼喚著變革，呼喚未來。
【拓展延伸】
正當(dāng)萬馬齊喑、異常煩悶的暴風(fēng)雨來臨前夕，晚年龔自珍自京城南下，居住在昆山羽O山館。好友魏源在揚(yáng)州倉巷有一座e園，每次經(jīng)過揚(yáng)州，他便寓居于e園秋實(shí)軒。龔自珍為e園題寫過一副對聯(lián)：“讀萬卷書，行萬里路;總一代典，成一家言。”從中可以讀出很多含義。有一次，龔自珍與客人在秋實(shí)軒高談闊論，手舞足蹈間，竟然將靴子踢飛了。送客時(shí)到處尋找靴子，怎么也找不到。幾天后，他才發(fā)現(xiàn)靴子在帳子頂上。
魏源的孫子魏季子，寫有《羽O山民逸事》，記載了龔自珍許多奇聞逸事，“飛靴”就是其中一則。
龔自珍一直渴望能有經(jīng)世濟(jì)民、安邦定國的機(jī)會。他投身于科舉，固然這是讀書人的唯一途徑，但更為了借此進(jìn)入國家權(quán)力的核心，實(shí)現(xiàn)自己的政治理想。清道光三年，叔父龔守正任會試同考官，龔自珍照例回避，不能參加會試，母親段訓(xùn)還專門寫詩，以“會見天街汝遍看”（《珍兒不予會試，試以慰之》）來勸慰他。己丑年四月二十八日，龔自珍應(yīng)廷試，第一個(gè)交卷出場，友人恭維他“君定大魁”。他卻嗤鼻說道：“看伊家國運(yùn)何如。”自己能否奪魁，卻是關(guān)乎清王朝國運(yùn)的事。可見龔自珍抱負(fù)之大、自視之高。
對于科舉，龔自珍有自己的看法。有一次，他去拜訪身為禮部尚書的叔父龔守正。叔侄尚未寒暄幾句，就有人通報(bào)，有一位門生求見。來人新近點(diǎn)了翰林，正春風(fēng)得意呢。龔自珍只好暫去耳房回避，外間的交談倒是聽得很清楚。尚書問門生最近忙些什么，門生回答，也沒啥要緊的事，平日只是臨摹字帖，在書法上用點(diǎn)功夫。尚書夸獎(jiǎng)道：“朝考無論大小，首要的是字體端莊，墨跡濃厚，點(diǎn)畫工穩(wěn)。若是書法一流，博得功名如探囊取物！”門生正恭聆教誨，龔自珍卻忍不住在隔壁哂笑道：“翰林學(xué)問，不過如此！”聽到這話，那位門生很是窘迫，慌忙告辭。尚書勃然大怒，將龔自珍訓(xùn)斥了一番，叔侄間鬧翻了臉。
龔自珍未入翰林院，抑郁不平，他干脆讓女兒、媳婦、小妾、婢女都每天臨池，專練館閣體。若是有人說翰林如何了不起，他便嗤之以鼻：“如今的翰林還值得一提嗎？我家的女流之輩，沒有一人不可入翰林。不憑別的，單憑那手館閣體的毛筆字，就絕對夠格！”
從青少年時(shí)代起，龔自珍就隨從父親奔走南北，與碩學(xué)名士、潦倒文人、草野俠客、山林隱士、市井小民、勾欄歌妓都有往來。他揮金如土，待等囊中羞澀，又向友人告貸。在揚(yáng)州，不但吃喝都在好友魏源的e園，甚至連身上的衣服，腳上的靴子，也是魏源的。有一次，他從金陵回?fù)P州，身上的白狐裘上半部挺新，下半截卻都是泥污。原來，這兩天雪雨交加，寒風(fēng)徹骨，朋友送給他白狐裘御寒。他身材短小，又不知裁改，拖在泥水中竟渾然不覺。
魏季子還記述了這樣一則故事，羽O山民龔自珍“有異表，四頂中凹，額罄下而頦上n，短矮精悍，兩目炯炯，語言多滑稽，面常數(shù)日弗盥沐”。這位思想家、大詩人是不喜歡盥洗的，甚至一連幾天都不洗臉。魏源讓仆人端了臉盆恭伺，他竟大發(fā)雷霆，說我一向不喜歡盥洗，你讓仆人這樣做，不是輕侮我嗎？魏源只好賠著笑臉道歉。
龔自珍愛讀書。每天早晨，“仆人置香一，淡巴姑一，巨罌旁置一煙筒而計(jì)甚巨，山民日坐其間，無他事焉”。看書看得倦了，即沉沉睡去。雖穿衣戴帽，仍不管不顧。仆人如果要為他解脫，反而被他呵斥驅(qū)趕。這才真正是手不釋卷。
龔自珍作文寫詩時(shí)嬉笑怒罵，縱橫恣肆，字里行間洋溢激情，在生活中也是“性不喜修飾，故衣殘履，十年不更”，被稱為龔呆子，更有人說他是狂士、怪物。然而他怪得有理而有節(jié)。眾所周知，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”是龔自珍的名句。假如他始終拘拘謹(jǐn)謹(jǐn)，能在近代中國“大變忽開”之際，寫出如此振聾發(fā)聵的詩句嗎？
創(chuàng)作背景
龔自珍的時(shí)代是一個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，正是這樣的時(shí)代，產(chǎn)生了這位近代史上啟蒙思想家。他意識到封建的閉關(guān)鎖國政策行不通了，帝國主義的侵略更加暴露出封建主義衰朽沒落的本質(zhì)。他以其才華，起而議政“醫(yī)國”，宣傳變革，終因“動觸時(shí)忌”，他于道光十九年己亥（1839）辭官南歸，在途中寫下三百一十五首《己亥雜詩》。這首詩是他在路過鎮(zhèn)江時(shí)，應(yīng)道士之請而寫的祭神詩。
作者介紹
龔自珍（1792年8月22日～1841年9月26日）近代思想家、文學(xué)家及改良主義的先驅(qū)者。27歲中舉人，38歲中進(jìn)士。曾任內(nèi)閣中書、宗人府主事和禮部主事等官職。主張革除弊政，抵制外國侵略，曾全力支持林則徐禁除鴉片。48歲辭官南歸，次年暴卒于江蘇丹陽云陽書院。他的詩文主張“更法”、“改圖”，揭露清統(tǒng)治者的腐朽，洋溢著愛國熱情，被柳亞子譽(yù)為“三百年來第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，詩詞近800首，今人輯為《龔自珍全集》。著名詩作《己亥雜詩》共315首。
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