簡(jiǎn)介：在中國(guó)人的理想中，一個(gè)完善的家庭關(guān)系，除了“父慈子孝”，“夫唱婦隨”外，就是“兄友弟恭”了。“三言二拍”的作者馮夢(mèng)龍、凌蒙初，是非常富有道德心的人，他們自覺(jué)地以自己的作品，作為敦倫促教的工具，所以在“三言二拍”之中，就有非常多的描述兄弟之間，美好感情的故事，來(lái)勸勉世人，也寫到了很多兄弟紛爭(zhēng)的故事，希望人們以此為懲戒，從中吸取教訓(xùn)。那么兄弟之情在古人眼里，究竟是怎樣的一種美好感情呢？當(dāng)兄弟之間發(fā)生矛盾時(shí)，古人又是如何維系兄弟之情的呢？   上傳者：luoxiaop 「下載次數(shù)：983」

   簡(jiǎn)介：“三言”“二拍”，是產(chǎn)生在晚明時(shí)期的作品，而晚明的一個(gè)，非常重要的時(shí)代特征就是，隨著商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，人們對(duì)于財(cái)富的觀念，較從前發(fā)生了，很大的變化。所以關(guān)于財(cái)富的話題，是“三言”“二拍”談得最多，也是談得最有意思的，一個(gè)內(nèi)容。這里有一夜暴富的大喜，也有瞬間致貧的大悲，更有發(fā)財(cái)之道的細(xì)致總結(jié)，那么發(fā)財(cái)致富是命中注定還是另有玄機(jī)呢？ 上傳者：luoxiaop 「下載次數(shù)：887」

   簡(jiǎn)介：“三言”“二拍”堪稱一部奇書。比如我們熟悉的“杜十娘怒沉百寶箱”、“賣油郎獨(dú)占花魁”“十五貫戲言成巧禍”等等，都是出自這部奇書。這部奇書有兩奇，第一奇是內(nèi)容奇，“三言”“二拍”通過(guò)二百篇短篇小說(shuō)，展現(xiàn)了一幅宋、元、明時(shí)期的市井生活長(zhǎng)卷，堪稱文學(xué)史上的“清明上河圖”。第二其是作者奇，“三言”“二拍”的作者馮夢(mèng)龍和凌蒙初，原本是兩個(gè)失意文人，他們不經(jīng)意間的一個(gè)機(jī)緣，就創(chuàng)造了一部傳世奇書。 上傳者：luoxiaop 「下載次數(shù)：1092」

   簡(jiǎn)介：莊子和王安石原本都是，中國(guó)歷史上聲明赫赫的文化精英，但是在《莊子休鼓盆成大道》中，莊子被描繪成了一個(gè)，冷酷自私的惡人，他精心設(shè)計(jì)了一個(gè)陰謀，來(lái)檢驗(yàn)自己妻子的忠貞與否，夫妻之情最終變成了尷尬與仇恨。在《王安石三難蘇學(xué)士》中，王安石被刻畫成了一個(gè)心胸狹隘的官僚，他為了自己那一點(diǎn)點(diǎn)的自尊心，竟然讓蘇東坡虛度了一年的光陰，君子之間的矛盾最終變成了公報(bào)私仇。那么 “三言”“二拍”為什么如此惡搞，莊子和王安石這兩位文化精英呢？ 上傳者：luoxiaop 「下載次數(shù)：657」

   簡(jiǎn)介：在“三言二拍”中，公案類的作品很多，比如《十五貫戲言成巧禍》，《包龍圖智賺合同文》，等等。以今天的視野看，人們往往覺(jué)得，古代公案題材的小說(shuō)，就和現(xiàn)代的偵探小說(shuō)是一樣的，與此對(duì)應(yīng)的，他們會(huì)把公案作品中的，包公、狄仁杰、海瑞，等同于西方偵探小說(shuō)中的，福爾摩斯。這其實(shí)是一個(gè)很深的誤解，那么這個(gè)誤解的焦點(diǎn)在哪里呢？ 

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   簡(jiǎn)介：“三言二拍”包含了前代以及當(dāng)朝的數(shù)百個(gè)故事，懲惡揚(yáng)善、宣傳教化是作者的主要目的。而講求善有善報(bào)又是其中的主流，在“三言”“二拍”中無(wú)論故事如何坎坷曲折，大團(tuán)圓卻是大多數(shù)的結(jié)局，這樣的安排曾被后世指責(zé)為大俗套，那么遠(yuǎn)離了那些市井人情生活在新時(shí)代的我們又該怎樣去理解這些故事呢。河北大學(xué)韓田鹿副教授為我們精彩解讀文學(xué)名著“三言”“二拍”中的“好人一生平安”。 上傳者：luoxiaop 「下載次數(shù)：749」

   簡(jiǎn)介：“三言二拍”里面的名篇，十之七八都是關(guān)于，婚戀這個(gè)話題的，比如說(shuō)，《鬧樊樓多情周勝仙》、《賣油郎獨(dú)占花魁》等等。然而在“三言”“二拍”中，很多美好浪漫的婚戀故事，都具有一種悲情色彩，尤其是女性主動(dòng)追求婚姻幸福的，往往帶給她們的是悲劇命運(yùn)，那么這究竟是怎么回事呢？女子主動(dòng)追求美好的愛(ài)情，難道不對(duì)嗎？ 上傳者：luoxiaop 「下載次數(shù)：713」