春天詠嘆調(diào)優(yōu)美散文
春天來(lái)了！在這“雜花生樹、群鶯亂飛”的季節(jié)里，不知撥動(dòng)了多少人的心弦，尤其是古代的詩(shī)人們，他們?yōu)橹兆怼A倒而吟詠：首先映入眼簾的那流光溢彩的春景，接下來(lái)的就是或流連光景，或感嘆人生，或抒懷壯志……為后人留下了無(wú)數(shù)令人為之動(dòng)容的篇章。雖時(shí)隔千百年，它穿越時(shí)空，仍然扣人心扉撥動(dòng)我們的心弦。
它為我們展現(xiàn)出的是一幅幅生意盎然的圖畫：百花爭(zhēng)艷，姹紫嫣紅！杜甫在其《絕句》中說(shuō)：“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”；白居易在《憶江南》中說(shuō)：“江南好，風(fēng)景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，能不憶江南”；杜牧在《江南春》中說(shuō)：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”；葉紹翁在《游園不值》中說(shuō)：“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)，春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”；韋莊在《謁金門》中更是放聲詠唱美不勝收的春天美景：“春雨足，染就與溪新綠。柳外飛來(lái)雙羽玉，弄晴相對(duì)浴。樓外翠簾高軸，倚遍闌干幾曲。云淡水平煙樹簇，寸心千里目。”在蕭瑟的隆冬過(guò)后，魅力早春的到來(lái)是那么令人心醉：“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。”韓愈《早春呈水部張十八員外》就在這大好季節(jié)里，我們仿佛看到南朝少女沐浴在春光里的動(dòng)人舞姿：“娉娉揚(yáng)舞袖，阿那曲身輕。照灼蘭光在，容冶春風(fēng)生。”（《子夜四時(shí)歌·春歌》）她們充分顯示出青春的`歡樂(lè)與蓬勃的生命力；同時(shí)也可以看到在春天里一群少年兒童在春天郊外迎著東風(fēng)，把風(fēng)箏放上藍(lán)天的歡樂(lè)的景象，充滿了濃郁的生活氣息：“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”（高鼎《村居》）；秦觀的《行香子》更是全景式地展現(xiàn)了春天的美景：“樹繞村莊，水滿陂塘。倚東風(fēng)、豪興徜徉。小園幾許，收盡春光。有桃花紅，李花白，菜花黃。遠(yuǎn)遠(yuǎn)圍墻，隱隱茅堂。揚(yáng)青旗、流水橋旁。偶然乘興，步過(guò)東岡。正鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙。”它也是旅游大好季節(jié)：“蘋葉軟，杏花明，畫船輕。雙浴鴛鴦出綠汀，棹歌聲。春水無(wú)風(fēng)無(wú)浪，春天半雨半晴。紅粉相隨南浦晚，幾含情。”（和凝《春光好》）在這大好時(shí)光里，浮想聯(lián)翩是很自然的事，而且因人而異：我們仿佛聽(tīng)到唐代詩(shī)人張若虛在春江花月夜下的沉思：“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明。”（《春江花月夜》）作者在贊嘆大自然綺麗的景色的同時(shí)，又充分表達(dá)了對(duì)人生的執(zhí)著與思考；再如王灣的《次北山固》：“客船青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。”從中我們不難看到在以下春景中引起詩(shī)人遐想:海日東升，春意萌動(dòng)，詩(shī)人泛舟于綠水之上，可謂一帆風(fēng)順，此時(shí)突見(jiàn)一群北歸的大雁正掠過(guò)晴空，詩(shī)人想起了“雁足傳書”的故事，還請(qǐng)托雁兒帶個(gè)信，在它們飛過(guò)洛陽(yáng)的時(shí)候代問(wèn)候一下家人吧！顯然他所表達(dá)的是一種鄉(xiāng)愁。更為可貴的，春天的景象還可以勵(lì)志：翁格的《暮春》是這樣詠唱的：“莫怨春歸早，花余幾點(diǎn)紅。留將根蒂在，歲歲有東風(fēng)。”花開(kāi)花落，本是自然現(xiàn)象。雖然現(xiàn)在已是無(wú)可奈何花落去，但只要“根蒂”在，到了來(lái)年，在東風(fēng)的吹拂下，仍然是會(huì)萌發(fā)新芽，綻出花朵。人生的境遇不也如此嗎！根本用不著為一時(shí)的挫折而灰心喪氣、怨天尤人。
到了風(fēng)雨如晦、家國(guó)危亡之際，春殘花落，又成了詞人筆下國(guó)運(yùn)與時(shí)運(yùn)的象征。劉辰翁的《蘭陵王·丙子送春》就是這樣的詩(shī)作：“送春去，春去人間無(wú)路。秋千外，芳草連天，誰(shuí)遣風(fēng)沙暗南浦？依依甚意緒，漫憶海門飛絮。亂鴉過(guò)，斗轉(zhuǎn)城荒，不見(jiàn)來(lái)時(shí)試燈處。春去，最誰(shuí)苦？但箭雁城邊，梁燕無(wú)主，杜鵑聲里長(zhǎng)門暮。想玉樹凋土，淚盤如露。咸陽(yáng)送客屢回顧，斜日未能度。春去，尚未否？正江令恨別，庾信愁賦。（二人皆北去）蘇堤盡日風(fēng)和暖。嘆神游故國(guó)，花記前度。人生流落，顧孺子，共夜語(yǔ)。”本篇作于南宋亡國(guó)之時(shí)，雖題為“送春”，但實(shí)為“悲宋”。開(kāi)頭兩句，就是詩(shī)人悲痛欲絕的撕人心肺的呼號(hào)。詞中曲折地描繪了原先繁麗的帝都遭受敵騎蹂躪，瞬間成為荒城，以及亡宋君臣去國(guó)離鄉(xiāng)的悲慘景象，隱約地表現(xiàn)了對(duì)流落海崖的二王及抗元臣民的關(guān)切，對(duì)入侵者的痛恨，而自己亦無(wú)能為力了，只能在夜深時(shí)，與小兒相對(duì)共語(yǔ)了。此時(shí)劉辰翁的心聲與當(dāng)年杜甫在《春望》中所感嘆的對(duì)“安史之亂”所表達(dá)的心聲“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”不約而同。
春天是美麗博大的，她猶如歲月長(zhǎng)河中的彩舫，滿載著人間的芳菲之思，永遠(yuǎn)向前流淌。這些歌詠春天的詩(shī)篇雖為古人留下的心聲，但他們所包孕的思想容量與藝術(shù)魅力，卻永遠(yuǎn)發(fā)出熠熠光輝，是永不凋謝的花朵。如同匯成歌劇中一曲多層次、旋律起伏大、戲劇性強(qiáng)，揭示人物復(fù)雜的內(nèi)心世界的春天詠嘆調(diào)。
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