情人節到了，記錄自己當天所感!接下來是YJBYS小編為大家精心搜集的，歡迎大家參考借鑒，希望可以幫助到大家!

　　篇一：愛人與情人

　　兩點確定一條直線，走直線的我們是在走經濟化路線，走曲線的我們就是在制造多余的浪費，浪費的制造本質上說的是我們在某些東西上認識的不足。走直線是我們找到了我們生命存在的意義與價值;走曲線是我們還沒有找到我們存在的理由，如果走了回頭路，那就是我們連我們存在的根據都還沒有看清楚。根據是我們存在的前題，理由是我們存在的條件。愛的存在是我們存在的前題，情的存在是我們存在的條件。找到并保護好我們存在的根據與前題就是我們存在的意義，找到并保衛好我們存在的理由與條件就是我們存在的價值。

　　找到了愛人的我們就是看到了我們存在的意義，看到了情人的我們就是找到了我們存在的價值。愛人與情人就是我們走出直線的兩個點。對待愛人我們用的是情感，對待情人我們用的是感情。感情是我們被感動了之后的情感，本質上，是我們得到了情人對我們的愛的一種回饋。情感是我們的愛被我們的愛人反饋回來的情對我們的一種感動。

　　我們表達情感的根據是愛人，朋友和敵人是幫兇;我們存在感情的理由是情人，朋友和敵人是導火索。情感是我們對我們記憶當中的事物的愛得到了回報之后的一種更為深刻的愛;感情是我們對記著我們的事物對我們的愛的感動了之后所表的情。全部被我們記著的事物是我們的愛人，被我們記著一部份的是朋友，絕大部份的是知心朋友，沒有被我們記著的是敵人，記著我們全部的是情人，不能夠全部記著我們的是朋友，記著我們絕大部份內容的是知心朋友，對我們沒有記憶的就是敵人。

　　情感與感情都是客觀主體對我們所進行的刺激當中，我們的切實體驗與真實反應，偽裝也是真實的，偽裝是活不出自我的真實表現。

　　一個素未謀面人的痛會牽動著我們的心跟著痛。雖然沒有見過面，但它的痛一定是我們記憶當中的痛，不是我們大腦中的記憶就必定是我們基因當中的記憶，事實上，它的痛已經成為了我們的痛、或者就是我們的痛。

　　我們只所以會痛，一定是遇見了敵人、壞人，此時，我們需要情人的關懷，需要愛人的保衛，需要朋友的幫助。別人都是客觀主體，我們需要的是找到我們的主觀主體。客觀主體，我們只能影響不能主導，我們能夠主導的事物就是我們的主觀主體。我們要求獨立，事實上就是在建立自我;我們要求別人對我們的尊重與尊敬，實質上就是在明確自我;我們的修養生息，本質上就是在沉淀完善自我。尋找自我、完善自我、保護關照自我就是我們每個人一生的使命。

　　我們每個人的一生都是在為自我服務。找到了自我，我們開心，保護關照好了自我就是很有成就感的美滿與幸福。找不著愛人，我們會寂寞，找不到情人，我們會孤獨。孤獨的我們，如果遇見了敵人就是無奈，如果遇見了敵人又找不見朋友就是無助。事實上，我們找不見敵人就會很無聊與無趣，當然，沒有朋友、也找不見情人的我們看見了敵人就會惶恐的不安，如果我們連自己的愛人都找不見就會無所謂。

　　本質上，找不著愛人的我們就是不明白我們是誰，我們從哪兒來，來了又要干什么，實質上就是找不著自我的一種狀態。事實上，我們所愛的那些人、事、物的總和就是自我的完整表達。找不著自我的狀態根本上就是一種沉淪，說大了就是順其自然。找不著自我說的就是我不存在，說的就是任憑敵人的踐踏，當然，如果我們還有一點自我的意識就會自殺，也就是，避免敵人對我們的踐踏與摧殘。自殺的內核談的依然是愛、說的依舊是情，只是這里的愛與情已經被我們周圍的環境所壓縮到了一個絕對的點上面。

　　實質上，我們人類就如同長在地球上的一棵樹，敵人是和我們過早就分枝的一個部份，朋友是待樹長到一定程度后與我們分了枝的群體，知心朋友是剛與我們分開不久的愛人，愛人是一直都和我們走在一起被我們包容了的情人，情人是走在我們前面站在我們頭頂上面的愛人。我們的情人一定是我們所愛的人，但由于它站的高，我們的愛有點夠不著，我們夠不著的是它的頭顱，我們只能愛它的身體，只能在它思想的下面來愛它的身體。

　　本質上，殺死敵人就是在挖我們的主墳，就是在我們的主墳上取土。我們科學的發展實質上是一種回歸，回歸就是在尋根問祖，我們回歸的到位、回歸的夠深，我們就能看到我們這棵樹的根部，就能將我們和我們的敵人關聯在一起，有了關聯就是長在了一起，殺死敵人就是在割我們自己的肉。割我們的肉，如果我們感覺不到疼，那必定是我們已經麻木。如果我們是用割自己的肉來治療我們身上的癢，那我們必定是站的不夠高看的不夠遠體會的不夠深的小人行為。

　　看著別人被莫名其妙的殺死，如果會心痛頭疼的人就一定是大人，大人就是已經回歸到了我們樹的根部的人�；貧w程度不夠的人當官、當領導，一定會帶著我們進行自殺。事實上，割破點皮、流點血還可以修補，還可以恢復，如果是傷了筋動了骨、損傷了大腦的我們就很不好說。

　　我們每個人一直都在尋找幸福，本質上，朋友對我們的幫助、愛人對我們的支持、情人對我們的關懷、敵人對我們的臣服就是我們各種顏色的幸福。幸福是一種復雜的美的自我體驗，也是從混亂與混沌中走出來所享受到的一種待遇。事實上，真正的幸福是一項綜合指標，單項指標的幸福就是美。幸福與美的前題是我們的生理與心理發生了紊亂，本質上是我們的生理與心理有某種需求，需求的滿足就是美、就是幸福。

　　物質的滿足會讓我們的，精神上的滿足會讓我們的生理穩定。物質上不滿足的我們就會心神不凝，精神上不滿足的我們就會胡煩亂搞。所謂敵人就是破壞我們生理穩定、心理健康的東西。

　　我們每個人的情人是最能夠理解我們的人，它們不會因為我們一時的錯而拋棄我們，對于我們的錯，我們的情人最多是批評，最終一定是原諒。如今的我們在情感與感情上很多的時候都存在錯位。我們的自殘，事實上就是將愛人看成了敵人;我們的自賤，本質上就是將朋友看成了情人;我們自大了之后的自責，實質上就是將情人看成了愛人;我們的自毀前程，實際上就是將情人看成了敵人;我們的自作聰明說到底就是將情人看成了朋友;我們的自愚談到頭就是將情人當成了壞人。

　　情感的錯位、感情的搭配不當，本質上反應的是我們社會的混亂、體現的是我們存在的社會價值與社會地位的不匹配，并由不匹配而導制了我們在情感與感情上的投放不當，從而又引起的社會混亂�；靵y說到底就是我們心理的不平衡與生理的不諧調而造成的不穩定。實質上，平衡了就是美，諧調了就是幸福。如果我們要想看到美、體會到幸福，離開了生理的諧調與心理的平衡、離開了我們社會的穩定與和諧，我們所有的言語不是在自欺欺人就是在自我安慰。