藝術(shù)的熏陶
藝術(shù)的熏陶1
吾不能為五斗米折腰，拳拳是鄉(xiāng)里小人也陶淵明。
很早就聽說陶淵明很了不起，有骨氣，不向權(quán)貴低頭。
陶淵明又名潛，是東晉偉大的詩人，出生在沒落的地主家庭，他青年時(shí)代有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，曾經(jīng)三次做官，但由于官場的黑暗和腐朽，他最終選擇了辭官回鄉(xiāng)，過隱居生活。
陶淵明歸隱后，生活變得十分貧困，要過年了，別人都是忙忙碌碌的，而他家卻還冷冷清清的，由于他愛寫詩，于是他揮筆寫下一副傳于后世的對聯(lián)，上聯(lián)是：二三四五，下聯(lián)是：六七八九橫批是：南北。讀過書的人一看就知道他的意思，上聯(lián)缺衣下聯(lián)少食橫批沒有東西，陶淵明用自己的只是創(chuàng)去連宣泄困苦，雖然身苦，看心態(tài)樂觀，不改初衷。
他那不為五斗米折腰的氣節(jié)，更是勉勵(lì)后人以天下蒼生為重，以節(jié)義貞操為重，折腰時(shí)心已愧，不趨炎附勢，保持善良純真的本性，不為世上任何名利和浮華所改變。
比如他的《五柳先生傳》中，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，寫出了他不涉官場的爾虞我詐，不陷入世俗的恩恩怨怨，中通外直，不蔓不枝，嫻靜少言，不慕容利，點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)骨，躍然紙上，從不為五斗米折腰到嫻靜少言，不慕容利陶淵明在我心中一直以一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的隱士形象立居。
人生在世，始終一帆風(fēng)順是天方夜譚的，面對挫折堅(jiān)信，我們絕不能望而生畏，徘徊不前，生活的積極者，應(yīng)像陶淵明一樣為自己的.志向不為五斗米折腰不求名利，保持一顆快樂的心，于濁世中，潔身獨(dú)立。
勝利油田第十二中學(xué)
藝術(shù)的熏陶2
思想者被法國雕塑家奧古斯迪羅丹創(chuàng)作于1880－1900年，現(xiàn)收藏于巴黎美術(shù)館。他象征著但丁對于地獄中種種罪惡幽靈的思考。為了這個(gè)形象，羅丹傾注了巨大的藝術(shù)力量，被譽(yù)為世界十大雕塑。直至現(xiàn)在，我才有幸見到他的真面目。
一個(gè)風(fēng)和日麗的星期天，我們?nèi)襾淼搅酥腥A世紀(jì)壇參觀文藝復(fù)興時(shí)期展覽。展覽廳里掛滿了大大小小的名畫，他們都出于許多很有名的畫家之手，但其中最吸引我的還是羅丹的雕塑思想者。
這座雕像塑造了一個(gè)身材高大強(qiáng)壯的巨人，他左手扶膝，右手托著下巴，好像在思考著一件很重要的大事。巨人面部表情很嚴(yán)肅，他的肌肉非常緊張，仿佛沉浸在無限的痛苦之中。他那深沉的目光以及拳頭觸及嘴唇的姿態(tài)，把身體蜷縮成一團(tuán)，仿佛渴望沉入絕對的冥想。他低著頭，給人一種很沉默的氣息，若有所思。深陷的眼眶，不知所措的眼神，更突出了這種苦悶的內(nèi)心情感。通過思想者的動(dòng)作，他的思想感情深深的表達(dá)了出來，給予參觀者一種引發(fā)深思的感受與境界。這就是羅丹作品真正的妙處所在。
羅丹的思想者是西方雕塑藝術(shù)的瑰寶。從古至今，思想者給了多少人以藝術(shù)的熏陶和美的享受。他一直默默地注視著地面，仿佛還在思考著。今天，當(dāng)我站在這座雕像前，才真正感受到藝術(shù)的魅力。
延慶第二小學(xué)六年級:xx
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