有關(guān)人生哲理的文章

　　有關(guān)人生哲理的文章，無(wú)心之言表真心，有意之言達(dá)假意，以下的有關(guān)人生哲理的文章，可以作為參考哦。

　　有關(guān)人生哲理的文章【1】

　　人生要留白，一絲凈土，卻趣味橫生。然此空白并非什么都沒(méi)有，干干凈凈。就像文學(xué)，不著一字，言有盡而意無(wú)窮

　　中國(guó)畫(huà)多用“留白”，即所謂的“計(jì)白當(dāng)黑”“以無(wú)為有”。通俗地說(shuō)，就是匠心獨(dú)到地在畫(huà)面上留以空白。畫(huà)家的神來(lái)之筆、畫(huà)幅中最能引人冥思遐想玩賞不止的地方，往往是由于“留白”。我們常說(shuō)“有心恰恰無(wú)”，“留白”即是“無(wú)”的表現(xiàn)。哲理中“道以無(wú)為大，大而無(wú)所容”，說(shuō)的也是這個(gè)意思。

　　金無(wú)赤金，人無(wú)完人。在我們的生活、工作、學(xué)習(xí)中，給自己留一點(diǎn)空白，也給他人留一點(diǎn)空白，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活原來(lái)是那么有滋有味、豐富多彩，在遺憾中體味人生的道理，明白人生的意義。

　　美麗的維納斯雕像是一件藝術(shù)品，代表著缺陷之美，那么有韻味、純潔，讓人陶醉。在我們實(shí)際生活中，我們往往追求一種完美，極其苛刻，使自己陷入困境，壓得喘不過(guò)氣來(lái)。任何的完美都是相對(duì)的，這個(gè)世界上根本就沒(méi)有真正意義上的絕對(duì)完美!

　　給自己心靈留一點(diǎn)空白，讓自己有喘氣的時(shí)候，擺脫各種煩惱、壓力，不讓快樂(lè)、生氣過(guò)來(lái)侵蝕自己的靈魂，讓自己靜一下，什么都不想，也許是最好的休息方法。

　　給自己心靈留一點(diǎn)空白，人無(wú)完人，我們不必過(guò)于嚴(yán)格的要求自己，缺點(diǎn)也許對(duì)我們必不可少的，不必陷入苦惱之中，太完美的人，他人也許不會(huì)想接近你，盡情的歡笑，瀟灑的過(guò)走一回。

　　我們干任何事情都不能太過(guò)于絕對(duì)，留一點(diǎn)余地給自己，留一點(diǎn)空白給自己，好讓自己有回轉(zhuǎn)的余地，在世事應(yīng)酬中瀟灑自如。過(guò)于絕對(duì)，只有自己害了自己，自己想要退的時(shí)候那就比較難了，

　　給他人留一點(diǎn)空白，我們?nèi)穗H交往中，如果毫無(wú)保留的把自己坦白給他人，那只會(huì)傷了自己，傷了他人，留一點(diǎn)空白才是最真的選擇!害人之心不可有，防人之心不可無(wú)，留一點(diǎn)空白，學(xué)會(huì)保護(hù)自己。

　　給他人留一點(diǎn)空白，別人有自己的個(gè)性，人格尊嚴(yán)，我們不必要求別人什么，把自己的價(jià)值觀念強(qiáng)加于他人身上，才能愉快的跟人相處，欣賞對(duì)方的優(yōu)缺點(diǎn)，創(chuàng)造一個(gè)融洽的人際環(huán)境。

　　人生本來(lái)就是由酸甜苦辣組成的，人生不可能一帆風(fēng)順，我們不必強(qiáng)求什么，留給自己一點(diǎn)空白，平平淡淡才是真，在淡泊之中悟出人生的真諦。寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，望天上云卷云舒。

　　給人生留一點(diǎn)空白吧。那空白其實(shí)很可愛(ài)。它像一段激昂樂(lè)曲中的幾個(gè)休止符，像一本寫(xiě)滿字跡的稿紙中夾雜的幾張白紙，像現(xiàn)代化的樓群中裹挾的幾片綠地，像山雨飛濺中的那幾處能避雨的小涼亭……

　　給人生留一點(diǎn)空白吧。那空白不是空缺，更不是蒼白。它以靜滋養(yǎng)著動(dòng)，以無(wú)提攜著有。它給人的精氣神兒充電，給人的底氣打氣。它是智者故意制造的“人生短路”，而“短路”恰恰能幫助他們更好地上路、前行。

　　給人生留一點(diǎn)空白吧。人應(yīng)當(dāng)像熊那樣到時(shí)候就冬眠，像湖水那樣到時(shí)候就冰封，像群山那樣到時(shí)候就光禿禿。人生本來(lái)暗藏玄機(jī)無(wú)限，許多時(shí)候，馬不停蹄、綿延不斷可能是一種愚蠢，而常走短歇、時(shí)斷時(shí)續(xù)才是一種智慧。

　　留一點(diǎn)空白，這是人生的真理;留一點(diǎn)空白，這是生活的智慧。讓我們思考一下世界的一切，在留一點(diǎn)空白中得到發(fā)展，在失去中得到所要，在遺憾中得到圓滿，在哭聲中得到歡樂(lè)，揮揮手告別失去，以一顆平常心對(duì)待一切，微笑的對(duì)待空白。

　　留一點(diǎn)空白，不要讓生命失去本色;留一點(diǎn)空白，讓生命煥發(fā)色彩。

　　有關(guān)人生哲理的文章【2】

　　要學(xué)會(huì)什么都能看得透，也要學(xué)會(huì)什么都能看得開(kāi)

　　事物是“狡猾的”,它把本質(zhì)深藏于內(nèi)部，而把非本質(zhì)的東西——現(xiàn)象展現(xiàn)在人們的面前。事物的本質(zhì)決定事物的.現(xiàn)象，它是事物的根本性質(zhì)和固有屬性，它是相對(duì)穩(wěn)定的。而現(xiàn)象是事物本質(zhì)的具體表現(xiàn)，它是多變的、易逝的、個(gè)別的、片面的、表面的，甚至是虛假的。人的感官只能感知現(xiàn)象，事物的本質(zhì)只有通過(guò)抽象思維才能把握。由此可知，事物的本質(zhì)是不易認(rèn)識(shí)的。而具有聰明思維大腦的人，為了自己的目的更是會(huì)偽裝自己，所以其本質(zhì)就更難認(rèn)識(shí)。但是，無(wú)論是事物還是人，我們都要去認(rèn)識(shí)其本質(zhì)，不能被其現(xiàn)象所迷惑，要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。否則就不能認(rèn)識(shí)人和事物、就會(huì)上大當(dāng)受大騙。這就是說(shuō)，我們要學(xué)會(huì)什么都能看透。

　　看不透是愚鈍，是智商有問(wèn)題;看不開(kāi)是軟弱，是情商有問(wèn)題。我們既要把人和事物的本質(zhì)看透，也要把他們看開(kāi)。這一點(diǎn)對(duì)社會(huì)實(shí)踐、對(duì)做人、對(duì)健康尤為重要。只有這樣，智力才能更好地服務(wù)于我們，否則，還不如“糊里糊涂”。例如，人們認(rèn)識(shí)到了癌癥主要是由于人的免疫力低下所致的本質(zhì)后，必須看得開(kāi)——從戰(zhàn)略上藐視它，從戰(zhàn)術(shù)上重視它。主要的一點(diǎn)就是不要害怕它。因?yàn)椋瑧峙掳┌Y的強(qiáng)大精神壓力，最易降低人的免疫力，從而使癌癥“雪上加霜”。有人說(shuō)，癌癥病人大多數(shù)是嚇?biāo)赖摹?/p>

　　我覺(jué)得很有道理。我的一個(gè)記者朋友2000年患了腎癌，已經(jīng)轉(zhuǎn)移，尿里已發(fā)現(xiàn)癌細(xì)胞。手術(shù)后，我給他半開(kāi)玩笑地說(shuō)：“不要害怕，越怕死得越快;不怕它還有希望戰(zhàn)勝它。”他笑著回答道：“我一點(diǎn)也不害怕。”他真的不害怕，他和患病前一樣地努力工作、生活和學(xué)習(xí)。例如，每天都和年輕人在一起打籃球，每天還是忙于采訪和寫(xiě)稿，好像沒(méi)有得癌癥、沒(méi)有做過(guò)大手術(shù)一樣。這不，十二年過(guò)去了，他現(xiàn)在還健健康康地活著。像他這樣的例子太多了，媒體上經(jīng)常報(bào)道的“抗癌明星”，就是這樣的人。他們都是很看得開(kāi)的人。

　　看近易掉大坑，看遠(yuǎn)只掉小坑

　　無(wú)論是走路、騎車或開(kāi)車，若只低頭看眼前的路，雖不易掉進(jìn)小坑，但卻易掉入大坑，或與人車相撞。因?yàn)椋�低著頭不能發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處的東西，等到了眼前，就為時(shí)已晚了。抬頭望遠(yuǎn)的人，雖易掉進(jìn)小坑，但卻不會(huì)掉入大坑，或不易與人與車相撞。因?yàn)椋�他早早就能發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)而規(guī)避。這就啟示我們：無(wú)論做人做事，要站得高看得遠(yuǎn)，不要只顧眼前利益，否則一定會(huì)栽大跟頭、有大的危險(xiǎn)，或走向絕路。

　　有關(guān)人生哲理的文章【3】

　　自笑人不笑，自批人不批

　　若自己皮膚不白，自嘲為“黑人”，反而會(huì)顯得白些;若自己個(gè)子不高，自嘲為“矮子”，反而會(huì)顯得高些。同樣的道理，人若有了缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，要敢于承認(rèn)，多做自我批評(píng)。這樣就會(huì)使自己少受或不受別人的嘲諷和責(zé)備，甚至還會(huì)得到別人的稱贊與欣賞。為什么呢?因?yàn)槿速F有自知之明;因?yàn)槌姓J(rèn)缺點(diǎn)本身就是優(yōu)點(diǎn);因?yàn)槌姓J(rèn)錯(cuò)誤是改正錯(cuò)誤的第一步;因?yàn)槿藗兎浅Ｓ憛捤啦徽J(rèn)錯(cuò)之人;因?yàn)槿朔鞘ベt孰能無(wú)過(guò);因?yàn)槿藗兌枷矚g知錯(cuò)就改之人。

　　嫩草給狗狗不看，鮮肉給兔兔不聞

　　這看似很明白的事實(shí)，其蘊(yùn)藏著很深刻的道理。這就是，我們?cè)谟萌恕⒔煌�、教子等做人做事時(shí)，要了解對(duì)方的所夢(mèng)所想、所愛(ài)所好等心理需求和心理狀態(tài)。只有以此為基礎(chǔ)，我們才能更好地用人，更好地與人交往，更好地教育孩子。這也算“知己知彼”吧。例如，對(duì)待真正干事業(yè)的“英雄”，他真正需要的是施展才能的平臺(tái)——用武之地，是信任、是理解、是尊重、是重用，而不是位子、票子、房子、車子。又如，和一個(gè)削尖腦袋想當(dāng)官、黑下心來(lái)掙大錢(qián)的人談學(xué)術(shù)、談詩(shī)文、談道德等只會(huì)得到輕視和嘲笑——談得自己一肚子氣。

　　無(wú)心之言表真心，有意之言達(dá)假意

　　小孩嘴里說(shuō)的都是實(shí)在話，醉人嘴里說(shuō)的都是心里話。這說(shuō)明，人在“無(wú)心”情況下所說(shuō)的話才會(huì)表露真心。同時(shí)也說(shuō)明，人在有意的情況下，說(shuō)的許多話卻是虛心假意的。當(dāng)然，“聰明”的人只說(shuō)別人想聽(tīng)的，老實(shí)的人只說(shuō)自己想說(shuō)的。所以從老實(shí)人那里聽(tīng)到的絕大多數(shù)是真心話。遺憾的是，現(xiàn)在的老實(shí)人被大多數(shù)人當(dāng)成了傻子，你若說(shuō)誰(shuí)是老實(shí)人，他就想給你急，像是挨了罵一樣。老實(shí)的人不但自己只說(shuō)真心話，還把別人說(shuō)的話都當(dāng)成真心話。真是以君子之腹度小人心呀!我們應(yīng)厭惡小人、決不做小人，但我們應(yīng)做聰明的老實(shí)人，否則只有上小人當(dāng)，受小人騙、被小人欺。那就真地成了傻子。

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