《沉醉東風·漁夫》賞析

　　《沉醉東風·漁夫》塑造了一個理想的漁民形象，通過對他的自由自在的垂釣生活的描寫，表現了作者不與達官貴人為伍，甘心淡泊寧靜的生活情懷。下面是小編分享的《沉醉東風·漁夫》賞析，一起來看一下吧。

　　《沉醉東風·漁夫》賞析

　　這支曲子一二兩句，對仗工麗，寫景如畫，點染出一幅清麗無比的秋江圖，描繪出漁夫生活的典型環境。然而這僅僅是表層，作者還另有深意。作畫的顏料是精心選擇的，所畫的景物是精心選擇的，整個環境也是精心選擇的。選取“黃”“白”“綠”“紅”四種顏料渲染他精心選擇的那四種景物，不僅獲得了色彩明艷的效果，而且展現了特定的地域和節令。“黃蘆”“白蘋”“綠楊”“紅蓼”相映成趣，引人聯想江南水鄉的大好秋光。而秋天，正是垂釣的黃金季節。讓“黃蘆”“白蘋”“綠楊”“紅蓼”搖曳于“岸邊”“渡口”“堤上”“灘頭”，這又不僅活畫出“漁夫”活動的場所，同時“漁夫”在那些場所里怎樣活動，以及以一種什么樣的心態在活動，也不難想象。

　　在那么優雅的環境里打魚為生，固然很不錯，但如果只是一個人，就未免孤寂，所以還該有朋友。三四兩句，便給那位“漁夫”找來了情投意合的朋友。“雖無刎頸交，卻有忘機友”也是對偶句，卻先讓步，后轉進，有回環流走之妙。為了友誼，雖刎頸也不后悔的朋友叫“刎頸交”。“漁夫”與人無爭，沒有這樣的朋友也并不得事。淡泊寧靜，毫無機巧之心的朋友叫“忘機友”。對于“漁夫”來說，他最需要這樣的朋友，也正好有這樣的朋友，令人羨慕。這里用了兩個典故，“刎頸交”“忘機友”，前一典故出于《史記·廉頗藺相如列傳》，后一典故出于《列子·黃帝》篇。李白亦有“我醉君復樂，陶然共忘機”的詩句。用典贊美了寧靜無為、恬淡閑適的心境，來說明漁夫生活遠離人事傾軋，超脫豁達，不必為心計而操心，其意境與唐張志和隱居江湖相同。

　　一二兩句寫了“岸”“堤”“渡口”“灘頭”，意味著那里有江，但畢竟沒有正面寫江，因而也無法描繪江上景。寫“漁夫”應該寫出江上景，對此，作者不僅是懂得的，而且懂得什么時候寫最適宜。寫了“卻有忘機友”之后，他便寫江上景了。“點秋江白鷺沙鷗”，寫景美妙生動。用“秋”字修飾 “江”，點明了季節。一個“點”字，尤其用得好。如果平平淡淡地說，那不過是：江面上有點點鷗鷺。如今變形容詞為動詞，并且給鷗鷺著色，便出現了白鷺沙鷗點秋江的生動情景。僅就寫景而言，這已經夠高明了。但更高明之處還在于借景寫人。前面寫漁夫有“忘機友”，那“忘機友”正是指 “點秋江”的“白鷺沙鷗”。以鷗鷺為友，既表現“漁夫”的高潔，又說明真正的“忘機友”，在人間無法找到。古代詩人往往贊揚鷗鷺“忘機”。正由于他們認為只有鷗鷺才沒有“機心”，所以愿與鷗鷺為友。李白就說：“明朝拂衣去，永與白鷗盟。”黃庚的《漁隱》詩，則用“不羨魚蝦利，惟尋鷗鷺盟”表現漁夫的高尚品德，正可作為這只曲子的注腳。

　　結尾點題，點出前面寫的并非退隱文人，而是“傲殺人間萬戶侯”的“不識字煙波釣叟”，即使是不識字的煙波釣叟，也勝過人間萬戶侯。元代社會中的漁夫不可能那樣悠閑自在，也未必敢于傲視統治他的“萬戶侯”。不難看出，這只曲子所寫的“漁夫”是理想化了的。白樸幼年經歷了蒙古滅金的變故，家人失散，跟隨他父親的朋友元好問逃出汴京，受到元好問的教養。他對元朝的統治異常反感，終生不仕，卻仍然找不到一片避世的干凈土。因此，他把他的理想投射到“漁夫”身上，贊賞那樣的“漁夫”，羨慕那樣的“漁夫”。說“漁夫”“傲殺人間萬戶侯”，正表明他鄙視那些“萬戶侯”。說“漁夫”“不識字”，正是后悔他做了讀書識字的文人。古話說：“人生憂患識字始。”在任何黑暗社會里，正直的知識分子比“不識字”的漁夫會遭受更多的精神磨難，更何況在“九儒”僅居“十丐”之上的元代。這里的“傲”字，既有堅決不向黑暗社會妥協，保持高風亮節之意，又有不愿在宦海中“風波千丈擔驚怕”，希圖逃世的思想。雖有其消極避世的一面，卻也曲折地反映了元代知識分子的骨氣和那個時代投射在他們心靈上的暗影，抒發了他們的不平之慨。

　　這首小令語言清麗、風格俊逸，又表達了備受壓抑的知識分子所追求的理想，因而在當時就贏得了人們的喜愛。散曲家盧摯的《蟾宮曲·碧波中范蠡乘舟》，就是摹擬這首小令的：“碧波中范蠡乘舟。殢酒簪花，樂以忘憂。蕩蕩悠悠，點秋江白鷺沙鷗。急棹不過黃蘆岸白蘋渡口，且灣在綠楊堤紅蓼灘頭。醉時方休，醒時扶頭。傲煞人間，伯子公侯。”其中好幾個句子都來自白曲，思想傾向也完全一致，不過所寫的不是漁夫，而是退隱江湖的官員。

　　作品原文

　　【雙調】沉醉東風·漁夫

　　黃蘆岸白蘋渡口，綠柳堤紅蓼灘頭。雖無刎頸交，卻有忘機友，點秋江白鷺沙鷗。傲殺人間萬戶侯，不識字煙波釣叟。

　　詞句注釋

　　⑴雙調：宮調名，為元曲常用宮調。沉醉東風：曲牌名，南北曲兼有。北曲屬雙調，全曲七句六韻。漁夫：一作“漁父”。

　　⑵黃蘆：與綠柳等均為水邊生長的植物。白蘋（pín）：生長在淺水中的多年生植物。

　　⑶紅蓼（liǎo）：生長在水邊的草本植物，秋日開花，呈淡紅色，又稱水蓼。

　　⑷刎頸交：生死之交，即為了友誼，雖刎頸也不后悔的朋友。刎，割。

　　⑸忘機友：相互不設心機、無所顧忌、毫無算計之心的朋友。用鷗鷺忘機的典故。機，機巧、心機。

　　⑹點：這里用作動詞。

　　⑺傲殺：鄙視。殺，同“煞”，很的意思。萬戶侯：本意是漢代具有萬戶食邑的侯爵，在此泛指高官顯貴。

　　⑻叟：老頭。

　　白話譯文

　　黃蘆岸邊長滿白色蘋花的渡口，綠楊堤側叢生著紅蓼花的灘頭。雖然沒有生死之交的摯友，卻不乏毫無機巧算計之心的賓朋，與那點水的鷗鷺在秋江上結伴遨游。做一個不識字的江上釣魚翁，自由自在，遠比那些達官權貴自豪得多。

　　創作背景

　　《沉醉東風·漁夫》一曲當作于白樸晚年移居金陵（今江蘇南京）時期。白樸由金入元，幼經喪亂，倉皇失母，亡國之后，郁郁不樂。晚年他寓居金陵，常與“諸遺老放情山水間”，“放浪形骸”，期于適意。此曲正是他晚年生活的寫照。

　　此曲載于《中原音韻》《盛世新聲》《詞林摘艷》《詞謔》《堯山堂外紀》《天籟集》等。《中原音韻》未注作者。《盛世新聲》《詞林摘艷》謂趙明道作。《范蠡歸湖》雜劇第四折曲，明蔣一葵《堯山堂外紀》載此曲作者為白仁甫（即白樸）；《天籟集》為白樸專集，亦收此曲。

　　作者簡介

　　白樸，元代戲曲作家。字太素，號蘭谷。初名恒，字仁甫。隩州（今山西河曲）人，客居真定（今河北正定）。幼年時蒙古軍攻占東京（今河南開封），父母離散，遂得元好問救助，幸免于難。入元后，不肯出仕，浪跡山水。曾一度寓居金陵（今江蘇南京），與諸遺老詩酒往還，晚年仍歸北方。雜劇、散曲作品以綺麗婉約見長。與關漢卿、馬致遠、鄭光祖并稱“元曲四大家”。所作雜劇今知有十六種，今存《墻頭馬上》《梧桐雨》《東墻記》三種。另有詞集《天籟集》，清初楊友敬掇拾白氏散曲附于集后，名《摭遺》，有小令三十七首，套數四套。

【《沉醉東風·漁夫》賞析】相關文章：

《沉醉東風·漁夫》原文及翻譯賞析07-24

沉醉東風·漁夫原文、翻譯注釋及賞析10-03

《沉醉東風漁夫》的原文及翻譯09-02

《沉醉東風·漁夫》原文及翻譯12-07

沉醉東風對酒閱讀答案及賞析10-05

沉醉東風·維揚懷古原文翻譯及賞析04-25

《雙調沉醉東風漁父》原文和翻譯及賞析01-02

《沉醉東風?漁父》閱讀答案06-19

《沉醉東風 漁父》閱讀答案06-19

雙調沉醉東風原文02-28