模塊：鄉關何處
課題： 前方 曹文軒（第11課時） 教師二次備課
學生課堂筆記
【學習目標】
知識與技能：了解“攝影散文”這一新興文體。
過程與方法：理解文章中關鍵語句的含義。
情感態度與價值觀：把握文章主旨，對比本專題其他思鄉文章，理解作者對思鄉情結的現代闡述。
【學習重、難點】
1.閱讀哲理散文的方法。
2.揣摩重點語句的含義。
3.學習“攝影散文”的寫作方法。
【導學流程】
一、課前預習
1.作者介紹(結合注釋①)
曹文軒，生于1954年，江蘇鹽城人，中國現代作家、學者。北京大學教授，博士生導師。
長篇小說
《山羊不吃天堂的草》獲第三屆宋慶齡文學獎
《草房子》獲冰心文學獎并改編成電影
2.給斜體字注音
遷徙（xǐ） 襲擊（xí） 按捺不住（nà）
憔悴（qiáo cuì） 顛簸（bǒ） 惶惑（huáng）
溫馨（xīn） 惦念(diàn) 崔顥(hào)
二、課堂學案
(一)文體介紹
快速讀文，邊讀邊找出文中：畫面內容描述、社會生活聯想、人生哲理的段落。
然后，請給攝影散文下定義下定義
攝影散文是以攝影畫面的內容為憑借，加上作者對社會生活的聯想，來闡述人生哲理的一種散文。
（二）理清思路
第一部分(1節)由攝影片切入.
第二部分(2-11節)由畫面展開聯想及思考.
第三部分(12節)回歸攝影片.
（三）文本研習
作者在文中表達了哪些核心觀點?
1、人有克制不住的離家的欲望
歸納“人有克制不住的離家的欲望” 的原因
明確：
遷徙的習性、外界的誘惑、出自無奈、前方的召喚
2、人生實質上是一場苦旅
人生之旅究竟苦在哪里？默讀第10節，找出原文中的句子回答。
明確：
（1）車里擁擠不堪、路面坑洼不平、車子東倒西歪--皮肉之苦
（2）旅程中的人眼睛里流露出惶惑與茫然，旅途不安、無奈、焦躁不寧、索然無味--精神之苦
鏈接--錢鐘書先生《圍城》中的片段：
這輛車久歷風塵，該慶古稀高壽，可是抗戰時期，未便退休。機器是沒有脾氣癖性的，而這輛車倚老賣老，修煉成桀驁不馴、怪癖難測的性格，有時標勁像大官僚，有時別扭像小女郎，汽車夫那些粗人休想駕馭了解。它開動之際，前頭咳嗽，后面泄氣，于是掀身一跳，跳得乘客東倒西撞，齊聲叫喚。
這車廂仿佛沙丁魚罐，里面的人緊緊的擠得身體都扁了。可是沙丁魚的骨頭，深藏在自己的身體里，這些乘客的肘骨膝骨都向旁人的身體里硬嵌。罐裝的沙丁魚條條挺直，這些乘客都蜷曲波折，腿跟腰彎成幾何學上有名目的角度。
鴻漸也在頭暈胃泛，聞到這味道，再也忍不住了……又感覺坐得不舒服，箱子太硬太低，身體嵌在人堆里，腳不能伸，背不能彎，不容易改變坐姿，只有輪流地側重左右屁股坐著，以資調節，左傾坐了不到一分鐘，臀骨酸痛，忙換為右傾，百無是處。一刻難受似一刻，幾乎不相信會有到站的時候。
3、人的悲劇性實質
自讀課文第11節，“人的悲劇性實質”是指什么？（提示：抓住標志性語句，用原文回答）
明確：
（1）總想到達目的地卻總不能到達目的地
（2）在走向前方時，又時進惦念著家
（3）人無法還家
（4）即使是還了家，依然還在無家的感覺之中
實實在在的可遮蔽風雨的家 精神上的寄托與歸宿
（四）思考與討論
1、“家”與“曠野”分別指什么？
明確：
家--精神的歸宿，無邊的曠野--沒有精神歸宿
2、最后一句是個選擇問句，請結合全文說說作者的傾向與態度。
明確：
希望找到精神歸宿
3、前面強調“人有克制不住的離家的欲望”，這里卻說歸家，二者之間是什么關系？
明確：
離家是為了找到一個理想的歸宿
歸家是為了尋求一種精神上的寄托
表面上兩者是不一樣的，實質上是一致的，都是人的精神寄托。
三、課堂鞏固
完成《功到自然成》：“知識梳理”“基礎演練”
四、課后訓練
根據下邊的圖片寫一篇攝影散文。注意按著圖畫的內容、聯想擴展、哲理深化順序寫作。
范文欣賞
前方
人們早已說過，讀書可以改變命運．
坐在教室里的這些孩子們，將在一個什么樣的環境中開始他們的讀書生涯．我們可以想象：桌子破舊，搖搖欲墜，屋頂破露，如何能抵御風寒？那個小男孩，雙眼緊盯黑板，那也許是他心目中的前方，他好象突然發現了眼前的一絲光亮，那是知識的力量．我不知道他從簡陋的黑板上的英文字母里是否發現了自己的寬闊的人生道路．
潘石屹的博客中有他小時侯讀書的教室的描述，那是和這樣的教室相似的一間，潘先生也是在這樣的教室里開始了他的求學生活，以此為起點，最終成為中國的房地產大亨；巧的是，在中央電視臺拍攝的關于白巖松的專題片，我在他的老家內蒙古一個鄉村里發現了這樣一間教室，這里誕生了中國最具實力的電視節目主持人在這樣的教室里，兩位先生不曾因為其簡陋就把自己的命運看的簡單，不可回避的是，他們雖然后來走了一條十分艱難的道路，但是，他們的心中總是有一個前方．
當然，在這天底下，同樣的土地上，有多少間比這間教室不知要豪華多少倍的教室，可是，如果這樣豪華的教室里的孩子們心中沒有一個遙遠的前方，那么，這個教室的豪華，既是他們人生的起點也是終點．
如果我們把教室看做一個人生舞臺的話，那么，里面的孩子們，不論貧窮和富貴，都是旅行者，他們的心中有沒有一個前方，將決定這個教室的價值．
古語說，“寒門出貴子，白屋出公卿”，古語還說，“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男．”
【教后反思】
蔡怡