2001-11-28 張華
將一個鐵籠子一分為二，把狗放進(jìn)籠子的一邊，一旦在籠子底上通電，狗就會受到電擊的刺痛，很快跳到籠子的另一邊去，以躲避電擊。而當(dāng)另一邊受到電擊時，這些狗又會很輕松地跳回來，到?jīng)]有通電的一邊去了。
然而，一批同樣的狗，被放進(jìn)籠中受到電擊時，它們卻不做任何跳躍和掙扎，只會渾身發(fā)抖，低聲哀鳴。為什么這些狗會表現(xiàn)出這種任人宰割的慘相呢？原來，心理學(xué)家曾把這些狗拴在一個鐵柱上，時不時地用電刺激它們，狗受到電擊后會掙扎、跳躍，但是無論它們怎樣掙扎，都擺脫不了電擊的折磨，經(jīng)過幾天數(shù)十次的電擊和無效的掙扎后，這些狗都放棄了努力，再也不掙扎了。這時，再把這些狗放進(jìn)鐵籠中，對這種輕輕一躍就能擺脫的電擊刺痛，它們已失去了對于成功的信心，而習(xí)慣于這樣的忍受了。
應(yīng)該說這些狗曾經(jīng)是作出“努力”的，但是心理學(xué)家暗地里做了手腳，和它們開了一個玩笑，在這種條件之下，它們看不到任何進(jìn)展、任何改善、任何希望，在屢跳屢敗的打擊下，便不再屢敗屢跳。
我想到的是，在我們的教育中，是否也有這樣的情形呢？
我們很多人內(nèi)心似乎對于“嚴(yán)師”都存在在著頂禮膜拜，所謂“嚴(yán)師出高徒”、“教不嚴(yán)，師之惰”云云。什么是“嚴(yán)”，那當(dāng)然就是高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，自己的弟子學(xué)習(xí)一定要“步步到位”、做人必須“處處楷模”。于是，一個“嚴(yán)”字便承載了老師們所有的愛心和責(zé)任心。學(xué)生是求學(xué)而來，“學(xué)”就其實質(zhì)而言，其實也就是由不懂到懂、混沌到清晰、由膚淺到深刻、由片面到全面的歷程，我想，只要是“學(xué)”過的人都會無一例外地經(jīng)歷這個過程。經(jīng)歷這個過程，也就必然要經(jīng)歷錯誤、經(jīng)歷失敗、經(jīng)歷挫折。這時老師的責(zé)任，在很大意義上就是要讓學(xué)生明白自己的缺陷與不足，并激勵他們加以克服，逐步走向成功。用于體現(xiàn)老師這種責(zé)任的手段無疑有很多，但我們不難發(fā)現(xiàn)，批評的使用率是最高的。學(xué)生課堂發(fā)言沒舉手要批評；學(xué)生抄寫時漏掉一個標(biāo)點符號要批評；學(xué)生做算術(shù)劃等號沒用直尺要批評；學(xué)生回家的路上路隊排歪了要批評；學(xué)生沒帶紅領(lǐng)巾要批評……對于一些不幸的后進(jìn)生而言，更是被批得“體無完膚”，有些老師甚至還養(yǎng)成了令人感動習(xí)慣：覺得一天中不批評一下某個后進(jìn)生就是自己沒有盡責(zé)，就違背了自己的良心。后進(jìn)生有后進(jìn)生的難處，盡管他們已經(jīng)感到四面楚歌，處處小心行事，但總有許多顧此失彼的時候，內(nèi)心的自責(zé)不言而喻。老師的批評警告指責(zé)更是如影相隨，從和風(fēng)細(xì)雨到狂風(fēng)暴雨，老師們的耐心被磨掉了，從動之以情加曉之以理，到“懲其然，不懲其所以然”，批評成了崇高的目的。經(jīng)過無數(shù)次的風(fēng)雨洗禮之后，再看看那些學(xué)生--他們已不再自責(zé)，他們也不再關(guān)心為什么受到批評，心想：“我把破罐子也摔了，你們還要怎么樣呢？”。直至在某些后進(jìn)生看來，老師在哪一天忘了批評自己，內(nèi)心反而覺得不正常，顯得更加惶惶不安。老師們無意中設(shè)計的以學(xué)生為對象的實驗，不幸再一次印證了本文開頭的那個實驗。
批評看似一個不起眼的話題，其中卻蘊含著教育中很本質(zhì)的東西，離開了一定的情境和對象去討論批評都是毫無意義的，筆者無意在本文中作這樣的理論演繹。然而有一點卻是肯定的，那就是教育者無論在何種情形之下實施的批評，它的目的都應(yīng)是使學(xué)生有所收益，如果教師們僅僅是養(yǎng)成批評人的習(xí)慣，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。對于學(xué)生而言，遭遇不知其所以然的批評是毫無意義的。
有人養(yǎng)了一條狗，為了訓(xùn)練它不要在地毯上拉屎，就想出一個辦法：每當(dāng)狗在地毯上拉屎后，訓(xùn)練者就把它的鼻子摁到屎里，并用報紙抽打它的屁股，最后把狗從窗戶里扔出去。訓(xùn)練的結(jié)果呢，很讓人意外：以后這只狗每次在地毯上拉完屎后，就自己從容地從經(jīng)常被主人扔出去的那個窗戶里跳出去。
真讓人感到啼笑皆非，但仔細(xì)一想，一切似乎也都在情理之中。
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