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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育八年級(jí)《孟子》下教案匯編第11課時(shí):卷八《離婁章句下》十六--二十節(jié)

發(fā)布時(shí)間:2017-10-10 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

八年級(jí)《孟子》下教案匯編

第11課時(shí):卷八《離婁章句下》十六--二十節(jié)

一、教學(xué)目的

1、本篇涉及孟子諸多思想還有很多名句,在理解其思想的基礎(chǔ)上識(shí)記名句。

2、理解文本

重點(diǎn):翻譯理解文本,主要是將孟子的思想從文本和事例中提煉出來(lái)。

難點(diǎn):孟子的語(yǔ)言的內(nèi)在含義,將學(xué)會(huì)的孟子思想運(yùn)用到實(shí)際生活中,如怎樣修身。

二、教學(xué)過(guò)程

(一)復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容(3分鐘)

理解翻譯: 孟子曰:“恥之于人大矣。為機(jī)變之巧者,無(wú)所用恥焉。不恥不若人,若人有?”

孟子說(shuō):“羞恥對(duì)于人關(guān)系大極了。玩弄權(quán)術(shù)詭計(jì)的人,是到處不講羞恥的。不認(rèn)為不如別人是羞恥,怎么能趕上別人呢?”

點(diǎn)評(píng):首先人要有羞恥之心,其次要能認(rèn)識(shí)到自己的不足,然后才可能自我完善。

(二)新課導(dǎo)入(2分鐘)

從回顧上節(jié)內(nèi)容導(dǎo)入君子的“自我修養(yǎng)”與“自我完善”。這節(jié)課我們主要講孟子對(duì)自身修養(yǎng)的一些論述。

(三)課堂學(xué)習(xí)(27分鐘)

1、誦讀指導(dǎo),誦讀課文。(5分鐘)

(1)聽(tīng)朗誦錄音或教師朗誦。

(2)學(xué)生齊讀課文 

2、自讀賞析,討論探究,初步疏通全文。(10分鐘)

    學(xué)生自由誦讀,理解課文內(nèi)容。借助注釋,疏通文句。不懂或有爭(zhēng)議的內(nèi)容可以討論探究。

3、教師巡回指導(dǎo),解釋疑難問(wèn)題,指導(dǎo)討論。

以上第2、3點(diǎn)交互進(jìn)行。

4、重點(diǎn)點(diǎn)撥:

老師強(qiáng)調(diào)重要內(nèi)容。主要疏通文本,準(zhǔn)確翻譯,理解思想。

(四)課堂練習(xí)(5分鐘)

  孟子為何一再?gòu)?qiáng)調(diào)“修身”?怎樣修身?

  【解析】孟子的中心思想是性善論,而修身的要?jiǎng)?wù)則是“如何將此善端村楊擴(kuò)充,落實(shí)到實(shí)際的行為上”。所以孟子一再?gòu)?qiáng)調(diào)“修身”。

    修身之道,孟子認(rèn)為首要是重孝悌,如果每個(gè)人都能做到親其親而長(zhǎng)其長(zhǎng),則仁義禮智一切善行,乃至治平大業(yè)也都能達(dá)到。自身修養(yǎng),并不總是一些大道理。只要從身邊的小事做起,由近及遠(yuǎn),嚴(yán)格要求自己,寬以待人,那么就能把握住真正的道。修養(yǎng)心性的最好辦法就是減少欲望,寡欲清心。

(五)小結(jié)(含討論)(5分鐘)

修身修心與道德修養(yǎng)

孟子主張人性善,極力促使人們通過(guò)主體自身的道德修養(yǎng)來(lái)達(dá)到改造自我的目的。在孟子看來(lái),要解決任何問(wèn)題,都要從事物的內(nèi)部尋求原因,內(nèi)部原因解決了,其余問(wèn)題便可迎刃而解。孟子所謂“修身”主要是指道德主體的修為,是提高和完善自我價(jià)值的一種個(gè)體的主觀能動(dòng)行為,這一行為包括修心、修行兩個(gè)方面。先有“心”之所思,而后有具體之行為,故修身之要重在“修心”;修身又是齊家、治國(guó)的根本,這種通過(guò)修身、齊家、治國(guó)、平天下來(lái)達(dá)到改造社會(huì)的目的,反過(guò)來(lái)又以平天下、治國(guó)、齊家、修身來(lái)達(dá)到由外及內(nèi)的規(guī)定來(lái)達(dá)到改造人的目的。孟子的修身、修心學(xué)說(shuō)是他改造人、改造社會(huì)、治理國(guó)家的重要理論手段,也成為與其性善學(xué)說(shuō)相互發(fā)明、相互補(bǔ)充的重要內(nèi)容

(六)疑難解答(3分鐘)

 

陳有巧

  
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