20130426羊城晚報(bào)校園達(dá)人堂上作文
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
心里放不下自己，是沒有智慧。
心里容不下別人，是沒有氣量。
心里載不起風(fēng)霜雨雪，是沒有膽識(shí)。
上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。
容下自己 睿智之舉
歐敏琪 廣東省增城中學(xué)高三（18）班
圣嚴(yán)法師說：“心里放不下自己，是沒有智慧。”我很欣賞他的名言，更覺得一個(gè)完整的“自我”就得從包容開始。能容下自己的，是智者。
以睿智之舉容下自己，我們會(huì)發(fā)覺生活的亮點(diǎn)。認(rèn)識(shí)到自我的亮點(diǎn)，乃我們?nèi)菹伦约旱母尽Ｈ欢谀莻�(gè)英雄輩出，在人才濟(jì)濟(jì)的三國時(shí)代，周瑜卻沒有認(rèn)識(shí)到存在即合理這個(gè)基本道理，在和諸葛亮的智斗中，他望天長(zhǎng)嘆：“既生瑜，何生亮？”聰明的周瑜一輩子都掙扎在“名利”這個(gè)泥淖中，他不僅容不下諸葛亮，更容不下自己，唯有在郁郁寡歡中貽誤了自己的亮麗青春、錦繡前景。
拋開周瑜容不下自己的雜念，我們會(huì)知道，只有接受不完美的自己，方能擁有一個(gè)完整的人生，容下自己，包括所有失敗和成功、不足和優(yōu)點(diǎn)。盧梭在《懺悔錄》中不斷反思自己的一生，他以真摯的情感，坦誠的態(tài)度，把自己的一生赤裸裸地展現(xiàn)在世界面前。在書中，他不加掩飾地承認(rèn)自己的過錯(cuò)和不足，也毫不猶豫地堅(jiān)持公平和正義，堅(jiān)持理性和平等。盧梭敢于正視自己，這乃智慧之舉。《懺悔錄》不僅是他對(duì)自己生命的一個(gè)完整交代，更是警惕后人的不朽之作。假設(shè)盧梭不屑于反思自我，而一味地歌頌自己的豐功偉德，歌頌自己的勇敢正義，那么這正是容不下自己的表現(xiàn)，人無完人，每個(gè)人都不應(yīng)沉醉于成功的滋味中，也不應(yīng)腐死在失敗的深淵里。容下自己，需要理性地看待自己的不足和優(yōu)點(diǎn)。
盧梭能一反周瑜那種無法容下自己的做法，從而實(shí)現(xiàn)了人生的另一番價(jià)值。時(shí)光逝去，當(dāng)所有的輝煌和黯淡，所有的成功和失敗都已為陳跡時(shí)，我們進(jìn)入了生命的暮年時(shí)期，這時(shí)我們更需要容下自己，這是一種睿智之舉。面對(duì)新生一代，他們擁有朝氣蓬勃的精神，矯健敏捷的身姿，張狂美好的青春，也許這時(shí)我們會(huì)心生蒼涼之感，恨時(shí)光易逝，容顏易老。然而當(dāng)我們靜下心來反思生命時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的青春，曾經(jīng)的美好，我們也經(jīng)歷過，擁有過，生命的每一個(gè)階段都有各自獨(dú)特的魅力；再細(xì)加反思，如果我們身處暮年，雖少了一點(diǎn)張狂，卻會(huì)多了一份成熟和一點(diǎn)洞悉世事的能力。人生長(zhǎng)河，何其漫漫，當(dāng)我們嘗遍了生命的甜酸苦辣，就會(huì)安然地享受這一階段的寧靜和愜意。如此，又何嘗不是人生的一大樂事呢？容下當(dāng)下的自己，容下生命的每一個(gè)階段，盡情地享受有限的時(shí)光吧！
圣嚴(yán)法師的名言飽含哲理，讓我們從周瑜與諸葛亮的分庭抗禮之中，從盧梭的自省里面清楚了生命的內(nèi)涵。生命由很多碎片組成，也許有些奇特，有些普通，而能容下自己的，方為睿智者。
教師點(diǎn)評(píng)
容下自己乃智慧、容下別人乃氣度、容下坎坷乃膽識(shí)，這是圣嚴(yán)法師的至理名言，也是命題者引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)知社會(huì)、感知人生、熟知自我的三種境界。如果三方面全盤寫來，可能會(huì)形成顧及一頭、難成完文的局面，而本文作者選擇自己擅長(zhǎng)的一方面，以“容下自己，睿智之舉”為核心，將文章敷衍開來，進(jìn)而成就了一篇不失為有個(gè)人見解的規(guī)范議論文。
為合理展開議論，作者順勢(shì)從人本身談起，先分析人性的弱點(diǎn)“容不下自己”，對(duì)比自己高一籌的諸葛亮看不順眼，然后深挖出其悲劇人生的根源。這個(gè)事例雖有些老套，卻也能作為反例，來支撐起自己的觀點(diǎn)。而為了與周瑜事例形成對(duì)比，文章接著就針對(duì)盧梭“容下自己，睿智之舉”加以闡述和分析，在娓娓道來的論理中，逐漸完成了作者對(duì)全文核心觀點(diǎn)的論證。
綜合起來而言，文章結(jié)構(gòu)圓潤(rùn)，前后照應(yīng)，是一大特色。好文章不需太多的華美語句，但需實(shí)在的分析，本文就有這個(gè)優(yōu)點(diǎn)。圍繞“容下自己，睿智之舉”，本文能在起承轉(zhuǎn)合處下工夫，自然就會(huì)給讀者留下“分析道理樸實(shí)無華，論證觀點(diǎn)水到渠成”的印象。
（增城中學(xué)語文教師 黃藹北）
非師點(diǎn)評(píng)
從文學(xué)的角度來看這篇作文，作者寫得很平靜，沒有起伏。作者對(duì)主題是有感覺的，也把握住了所要表達(dá)的思想，能夠迅速進(jìn)入狀態(tài)，并且運(yùn)用積蓄來發(fā)力。但總體感覺沒有放開來寫，沒有把思想的潛能充分發(fā)揮出來，而是拘謹(jǐn)于主題，用“既生瑜，何生亮？”及盧梭的自省兩個(gè)例子來直面詮釋，缺乏靈動(dòng)，稍顯保守。
從高考作文來說，這是一篇可以得高分的作文。這種類型的文章，語言不要求優(yōu)美，只要流暢和簡(jiǎn)潔地表達(dá)自己的思想、論證詳略有致即可。可以看出該同學(xué)一向在寫作上是有比較扎實(shí)的功底的，但可能因?yàn)槊鎸?duì)的是高考作文，下筆謹(jǐn)慎了。
（《作品》雜志社編輯部主任、副編審 張鴻 ）
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