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《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì) (人教版八年級(jí)下冊(cè))

發(fā)布時(shí)間:2016-5-8 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 教學(xué)目標(biāo)

   1.學(xué)習(xí)人物描寫、環(huán)境描寫和場(chǎng)面描寫。

   2.朗讀、揣摩、品味文章語言,感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

   3.探尋并領(lǐng)略民族風(fēng)情,熱愛民俗文化。

  教學(xué)重點(diǎn)

   1.在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情,培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。

   2.學(xué)習(xí)作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描寫手法:人物描寫、環(huán)境描寫及場(chǎng)面描寫。

  課前準(zhǔn)備

   1.學(xué)生分組搜集關(guān)于云南民間歌舞的文字及音像資料(如《阿詩瑪》《五朵金花》以及南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)中的云南民歌片段等等)、流行歌曲演唱會(huì)及三高紫禁城演唱會(huì)的音像資料。

   2.教師與部分學(xué)生根據(jù)教學(xué)需要,整理、剪輯音像資料。

  課時(shí)安排

    兩課時(shí)

                      第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容

    初步感知課文,了解云南歌會(huì)的幾個(gè)場(chǎng)面,并學(xué)習(xí)本文的人物描寫。

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  播放剪輯好的云南民歌音像資料并導(dǎo)入

   1.趣味競(jìng)猜:所播放的音像片段分別是哪個(gè)少數(shù)民族的民歌?

     (如:《阿詩瑪》片段--彝族,《五朵金花》--白族,等等)

   2.學(xué)生根據(jù)搜集資料的過程和欣賞到的音像片段談感受。

   3.教師導(dǎo)入:

     我國(guó)有56個(gè)少數(shù)民族,每個(gè)少數(shù)民族都能歌善舞。云南是聚居了最多的少數(shù)民族的省份,在各族人民的生活中,民歌幾乎滲透到了各個(gè)領(lǐng)域。著名作家沈從文先生有一篇文章專門介紹了云南的民歌,這就是--《云南的歌會(huì)》。

  研習(xí)新課

   1.學(xué)生自行朗讀課文,要求讀完課文后能說出自己通過本文對(duì)云南的歌會(huì)有了哪些了解。

     本文以老練而又富有表現(xiàn)力的文字描繪了云南歌會(huì)的三種形式,這是讀者初步感知課文就可以獲取的信息,大多數(shù)學(xué)生也不會(huì)例外。教師在組織學(xué)生交流時(shí)應(yīng)引導(dǎo)大家注意每種歌會(huì)形式的特點(diǎn),并總結(jié)歸納:□教學(xué)設(shè)計(jì)

     山野對(duì)歌--才智大比拼;

     山路漫歌--即興自由歌唱;

     金滿斗會(huì)--民歌傳承。

   2.學(xué)生根據(jù)以上感知整理全文結(jié)構(gòu):

     總起全文(1)

                   山野對(duì)歌(2~3)

     分寫三種場(chǎng)合的歌會(huì)(2~5) 山路漫歌(4)

                   金滿斗會(huì)(5)

   3.學(xué)習(xí)“山野對(duì)歌”。

    a.指名朗讀2~3段,要求其余學(xué)生思考作者通過什么方式表現(xiàn)山野對(duì)歌并做批注。

      學(xué)生不難看出“山野對(duì)歌”這一片斷首先介紹了對(duì)歌的地點(diǎn)和內(nèi)容,然后主要通過描寫對(duì)歌中的年輕女子的動(dòng)作、神態(tài)、外貌來表現(xiàn)山野對(duì)歌的熱烈與歡快。教師在組織學(xué)生研討時(shí)應(yīng)引導(dǎo)大家注意“山野對(duì)歌”的民族特色,比如,南方少數(shù)民族生活在大山、叢林里,所以對(duì)歌的地點(diǎn)就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”;參與對(duì)歌的多是年輕男女,所以“唱的多是情歌酬和”,不少年輕人還因此找到了自己的心上人;文中對(duì)唱歌的女子的描寫,特別是對(duì)她的衣著的描寫,讓人仿佛看到了一位聰明、開朗、勤快的少數(shù)民族農(nóng)家女子。

    b.比較閱讀,交流討論課后“研討與練習(xí)”二:沈從文的兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?

      此環(huán)節(jié)教師要注意開放性,只要學(xué)生能看到兩處人物描寫的差異在于第一段直接描寫人物的肖像,真實(shí)細(xì)致,第二段著力描繪人物的神韻氣度,運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法就可以了。(至于學(xué)生喜歡哪一種寫法,只要言之成理,都應(yīng)肯定和鼓勵(lì))

      (學(xué)生交流討論后教師小結(jié))人物描寫的方法很多,可以直接描寫,可以間接描寫;語言可以樸素自然,也可以濃墨重彩。選擇哪一種方法,全看表現(xiàn)人物的需要和自己的喜好,但核心一定是讓人物符合人物的特點(diǎn),能給讀者留下深刻的印象。

    c.集體朗讀2~3段。

                      第二課時(shí) 

教學(xué)內(nèi)容

    學(xué)習(xí)本文的環(huán)境描寫、場(chǎng)面描寫,并在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情,培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  研讀品味4─5段

   1.學(xué)習(xí)“山路漫歌”。

    a.默讀第4段,勾畫出好詞好句,并與同學(xué)分享。

     學(xué)生勾畫出的好詞好句大多是文段中的環(huán)境描寫,如“土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花,在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭,總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的”“最有意思的是云雀,時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛,一面扶搖盤旋而上,一面不住唱歌,向碧藍(lán)天空中鉆去,仿佛要一直鉆透藍(lán)空”等等。此時(shí),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住動(dòng)詞、形容詞、副詞和修辭手法賞析好詞好句,如:

     報(bào)春花“在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”用了擬人的修辭,顯得活潑生動(dòng),它的藍(lán)色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想,讓人感受到了花的靈性和花色的純凈。

     “起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動(dòng)詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。

     ……

     教師在讓學(xué)生說得盡興時(shí)提醒學(xué)生注意:本段要表現(xiàn)的歌會(huì)形式是什么?寫人們唱歌的有幾句話?寫環(huán)境的又有幾句話?目的是引入下一環(huán)節(jié)的討論。

    b.討論:本段寫趕馬女孩唱歌僅三句,卻用了許多優(yōu)美的語句描寫由呈貢一路進(jìn)城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字?

      引導(dǎo)學(xué)生通過討論明白:這些優(yōu)美的語句描寫出了當(dāng)?shù)貎?yōu)美的環(huán)境,自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰,渾然天成,只有這一方水土才能孕育如此美妙的歌。

    c.齊讀第4段。

   2.學(xué)習(xí)“金滿斗會(huì)”。

    a.老人常說“十年難逢金滿斗”,默讀第5段,將“金滿斗會(huì)”與前兩種形式的歌會(huì)比較,說說“金滿斗會(huì)”的難得之處在哪里?

     “金滿斗會(huì)”與前兩種歌會(huì)形式相比,主要有以下兩方面的特點(diǎn):

      場(chǎng)面盛況空前   人多:住處院子兩樓和那道長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下,集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人。

              時(shí)間長(zhǎng):唱和相續(xù),一連三天才散場(chǎng)。

               盛妝:和逢年過節(jié)差不多,一身收拾得清潔索利,頭上手中到處是銀光閃閃。

      傳承民族文化--由老一代匯集記憶中充滿智慧和熱情的東西,全部傳給下一輩。

    b.齊讀第5段。

  拓展探究

   本文對(duì)云南歌會(huì)的介紹,讓我們領(lǐng)略到了我國(guó)民歌文化的豐富多彩,同時(shí)讓我們知道生活中有歌就有歡樂,有歌就有美。而人們用歌來表達(dá)生活的方式是多種多樣的,請(qǐng)欣賞和比較以下三種歌會(huì),你能發(fā)現(xiàn)它們各自的特色嗎?

   播放電影《劉三姐》片段、流行歌曲演唱會(huì)片段和三高紫禁城演唱會(huì)片段。

   師生交流討論,不要求統(tǒng)一看法,也不要求談得很專業(yè),目的只是讓學(xué)生對(duì)民族音樂、通俗音樂和高雅音樂有一個(gè)初步的印象,并借音樂促進(jìn)學(xué)生的語言表達(dá)能力和思維能力。    

 

李發(fā)

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