陸波
高山無語，卻體現(xiàn)出巍峨。大地無語，卻展示出廣博。
太陽無語，卻朗照著山河。月亮無語，卻親吻著綠波。
--題記
今晚的月亮特別可愛。
拉開窗簾，月中嫦娥立馬就撲進了我曠廢已久的胸懷。
我連忙關(guān)燈，把嫦娥輕輕一放，大把大把的月光便滾動了一床。
我端坐床上，默然無語，洗月光浴，從頭到腳，從外到里，直洗到“身心俱澄澈”，方領(lǐng)悟到靜默是一種深刻的語言。
窗外的月亮無語，靜默中自有一種博大和恢弘。靜靜的月光流瀉在城際的諸峰之上，山谷幽暗處幻成一片汪洋大海，空明如水的山脊則上升為一座座海島�！霸聝簭潖澱站胖�，幾家歡樂幾家愁。幾家夫妻同羅帳，幾家流落在他鄉(xiāng)。”我知道，月光正流瀉在人間的每一個角落，為流浪的人撫平創(chuàng)傷，為熟睡的人守護安寧，為覺悟的人提供啟示。
佛祖就是在月下頓悟的。35歲的印度阿育王王子喬達摩悉達多獨自一人來到伽耶的尼連禪河畔的一個幽靜的地方，在一株菩提樹下，盤腿而坐，從下午六時一直打坐到次晨六時，他證得了四種智，證得了無上菩提，圓成了福慧俱足的佛道。
那夜的月光一定靜默深邃，空明如水。
大詩人王維也是在月下領(lǐng)會禪意的。他的《鳥鳴澗》寫得如此靜美：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中�！�
蘇東坡筆下的月亮尤其多。有月下的幽靜：“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？飄緲孤鴻影�！庇性孪碌撵o思：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟�！庇性孪碌撵o悟：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”他與友人張懷民夜游承天寺是在一個寧靜的月夜：“相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳�！迸c兒子蘇邁考察石鐘山的奧秘還是選擇了一個靜涼的月夜。為什么蘇東坡對月亮如此鐘情？我想一個重要的原因就是明月會讓人變得寧靜、純凈。
靜默是一種深刻的語言，“空故納萬境，靜故了群動”，靜默不是死寂，不是枯索，靜默中自有無盡的生氣，有博大的啟悟，有真實的擁有。
有一次大梵天王在靈鷲山上請佛祖釋迦牟尼說法。大梵天王率眾人把一朵金婆羅花獻給佛祖，隆重行禮之后大家退坐一旁。佛祖拈起那朵金婆羅花，意態(tài)安詳，卻一句話也不說。大家都不明白他的意思，面面相覷，唯有摩訶迦葉破顏輕輕一笑。佛祖當即宣布：“我有普照宇宙、包含萬有的精深佛法，熄滅生死、超脫輪回的奧妙心法，能夠擺脫一切虛假表相修成正果，其中妙處難以言說。我不立文字，以心傳心，于教外別傳一宗，現(xiàn)在傳給摩訶迦葉�！比缓蟀哑剿厮玫慕鹂|袈裟和缽盂授予迦葉。為什么會有這樣的結(jié)果呢？佛學書中通常的解釋是：佛祖所傳的其實是一種至為祥和、寧靜、安閑、美妙的心境，這種心境純凈無染、淡然豁達、無欲無貪、無拘無束、不著形跡、超脫一切，是一種“無相”“無我”“無形”“無色”，幾近“涅槃”的最高境界，只能感悟和領(lǐng)會，不能用言語表達。而迦葉的微微一笑，正是因為他領(lǐng)悟到了這種高妙境界，所以佛祖把衣缽傳給了他。
靜默是一種深刻的語言，有時它勝過所有的言說千萬倍。
與真正的好朋友在一起，誰會把酒言歡、契闊談宴？默契于心，往往相對無言，那才是友情的最高境界。
“我喜歡默默地被你注視默默地注視著你，我希望深深地被你愛著深深地愛著你。”相交喜歡，聊興正濃，那只是談戀愛關(guān)系的第一重；真正的戀人，什么也不說，只是含情脈脈地凝視，抑或黯然神傷悄悄走開。有一種情感不需要提起，有一種人兒不可能忘記，就這樣默默地走過你我的四季，相遇，說不出的歡喜，無言的默契，往往只需一個眼神代替-------那才是談戀愛第三重關(guān)系最愛的寫意。
靜默是一種深刻的語言。有時候的靜默并非沉寂，聲音恰恰是對靜默的一種補充。“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”說的就是這個意思。
我敬重于一切來自大自然的聲音，枝頭鳥鳴，山谷泉聲，松濤呼呼，落葉簌簌，莊稼拔節(jié)的舒爽，蟲子嚶嚶的吟唱，乃至老牛的舌尖卷住嫩草從容吞下的安詳-------大自然中這種種如同天籟的聲音，就是上帝給人類準備的一塊抹布，時不時為你擦拭一下在鋼鐵水泥建筑物中蒙塵的心靈；又如一種禪機，讓你領(lǐng)略靜默的浩大無邊，并于靜默中完成你對宇宙、自然和人生的體悟。
靜默是一種深刻的語言，大自然中的天籟之音則是深于靜默的語言，是更深更廣大的禪機。
靜默常常引起人們的宗教之思、出世之想，這是無足奇怪的，因為世俗生活是如此喧囂，屬于他們的靜默時刻是如此短暫，所以當靜默來臨，當然渴望超脫，渴望出世。蘇子的“遺世獨立，羽化登仙”就是這個意思。
但并不是說，靜默中缺少溫馨的人際情懷；恰恰相反，有時候，靜默是一種深深的牽掛。幾天前聽日本民歌《北國之春》，其中唱到：
家兄酷似老父親，一對沉默寡言人。
可曾閑來愁沽酒，偶爾相對飲幾盅？
聽得我肝顫，聽得我腸斷。
長兄如父，長兄在性格上酷似老父，都是一樣不喜言語的悶葫蘆！長兄常涉旅途，老父獨守古屋。長兄嗜煙如毒，老父最喜釣魚。只有我知道，父親釣的是寂寞，家兄抽的是孤獨。流浪在外的家兄時常擔心家鄉(xiāng)的老父年邁孤獨，家鄉(xiāng)的老父更是擔心流浪在外的家兄受了委屈無處訴。我知道，他們之間的愛是靜默的，這種愛深深地埋在他們彼此的心中�？扇松�(jīng)不起歲月的消耗，父親老了，不再有挺直的腰；家兄也老了，不再見常年爽朗的笑。明知歡愛時時少，隱懼春秋漸漸高。靜默是一種深刻的語言，沒錯。但我想在此告訴我的父親和兄長：讓愛，不只在靜默中流淌。
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