【案例背景】
獨(dú)生子增多，在溺愛(ài)中成長(zhǎng)，高考?jí)毫Υ螅n業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，家長(zhǎng)忙于掙錢(qián)，與孩子缺少溝通，等等，使得現(xiàn)在不少的中學(xué)生漠視生活中的真情，更提不到對(duì)文章表情達(dá)意的關(guān)鍵處、精妙處、奇特處的鑒賞。“文以載道”，以道感人，則需語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中更加重視學(xué)生的審美體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)學(xué)生與文本、教師、同伴、自我對(duì)話的情意場(chǎng)，從而陶冶性情，涵養(yǎng)心靈，并培養(yǎng)良好的鑒賞習(xí)慣與鑒賞品質(zhì)。為此，我對(duì)高二年級(jí)《項(xiàng)脊軒志》一文的教學(xué)進(jìn)行了如下設(shè)計(jì)，目的使學(xué)生在一系列的教學(xué)活動(dòng)中感受親情之美、文章之趣。
本文設(shè)計(jì)三課時(shí)，本案例只對(duì)第二課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂教學(xué)情景作描述及反思。
教材分析
列于人教版高中語(yǔ)文新教材必修五的《頂脊軒志》，是一篇借物以敘事抒情的散文名作。作者歸有光圍繞“百年老屋”的幾度興廢，追憶昔日的讀書(shū)生活和日常瑣事，寄托對(duì)祖母、母親和妻子的深切懷念，并抒發(fā)了人亡物在、抑郁蕭索的身世之感。文章由物及人，即事抒情，記物、敘事和抒情融于一爐，如行云流水，舒卷自如；筆墨紆徐平淡，悱惻動(dòng)人。
學(xué)情分析
學(xué)生已基本擁有翻譯淺易文言文的能力，在教學(xué)中，可以把疏通文意、探討課文思路等任務(wù)交給學(xué)生。對(duì)課文的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色則由師生共同探討，因他們可能會(huì)覺(jué)得歸有光的文章太平淡，也就難以真正把握其藝術(shù)價(jià)值。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:1、體會(huì)以細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)表情達(dá)意的表現(xiàn)手法
2、掌握借、束發(fā)、歸寧、無(wú)聊等詞義和一些特殊文言句式。
3練習(xí)寫(xiě)有真情實(shí)感的文章
過(guò)程與方法
1、反復(fù)誦讀，強(qiáng)化情感體驗(yàn)。
2、采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文在對(duì)日常瑣事的記敘中所蘊(yùn)藏的濃濃深情；有意識(shí)地喚醒學(xué)生心中的親情，培養(yǎng)其從細(xì)微的“舉動(dòng)”中品味“人情美”的能力。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)表達(dá)內(nèi)心情感的寫(xiě)作技巧。（即敘事中營(yíng)造出來(lái)的抒情氣氛）
教學(xué)策略與手段
以學(xué)生的體驗(yàn)、探究活動(dòng)為主。自讀課文，找出文中精彩處作鑒賞和分析，歸納此類作品的鑒賞方法，并于課后仿寫(xiě)。以冀能不斷提高學(xué)生的鑒賞水平，增加他們的人文積淀。
【案例描述】
學(xué)生讀文，
師：關(guān)鍵句和過(guò)渡句是哪句？
生：我認(rèn)為是“然予居于此，多可喜，亦多可悲”一句。
師：那么作者喜從何來(lái)，悲又自何出呢？
活動(dòng)設(shè)計(jì)：自由朗讀課文，到文中去尋找最能體現(xiàn)作者或喜或悲情感的句子，并以“喜（悲）在 ”的句式來(lái)表達(dá)自己的解讀。
（學(xué)生閱讀，動(dòng)筆，交流；教師相機(jī)評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥、追問(wèn)。）
生：“余稍為修葺……室始洞然”一句表達(dá)出喜悅之情，喜在書(shū)齋修葺后的完好與明亮。
師：“完好” 指的是什么？
生：“不上漏”，不再有“塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無(wú)可置者”
的尷尬。
生：“又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝”一句表達(dá)的也是喜悅之情。喜在書(shū)齋環(huán)境的優(yōu)美。
師：想過(guò)作者為什么種蘭、桂、竹等花木么？
生（略思考）：可能是因?yàn)槊诽m竹菊是花中四君子，而桂樹(shù)和讀書(shū)人的愿望“蟾宮折桂”有關(guān)系。
師：說(shuō)得很好！看來(lái)這里的環(huán)境不僅優(yōu)美，而且優(yōu)雅。這也告訴我們學(xué)習(xí)文言文除了學(xué)習(xí)古代語(yǔ)言，還要了解相關(guān)的古代文化知識(shí)。
生：我覺(jué)得第一段還寫(xiě)出了環(huán)境的幽靜和作者在書(shū)房中讀書(shū)的自得。我是從“借書(shū)滿架……珊珊可愛(ài)”這幾句中讀出來(lái)的。
師：哪些詞句最能體現(xiàn)環(huán)境的幽靜？
生：“萬(wàn)籟有聲”、“寂寂”等詞語(yǔ)。
師：“萬(wàn)籟有聲”是什么意思？
生：指自然界發(fā)出的一切聲響都能聽(tīng)到。
師：是寫(xiě)環(huán)境幽靜還是寫(xiě)喧鬧？
生：寫(xiě)幽靜。
師進(jìn)一步問(wèn)：與“萬(wàn)籟俱寂”比較，哪一個(gè)更幽靜？
生：“萬(wàn)籟俱寂”是非常的安靜，一點(diǎn)兒聲音也沒(méi)有；“萬(wàn)籟有聲” ……應(yīng)該……也比較安靜。
生：“萬(wàn)籟有聲”是寫(xiě)作者凝神專思時(shí)書(shū)齋里靜得連最細(xì)微的聲音也能聽(tīng)到。以有聲寫(xiě)無(wú)聲，這與“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”的效果一樣，以有聲反襯“靜”字。而這種靜是有靈氣的“幽靜”，而不是一片“死寂”！
師：剛才幾位同學(xué)精彩地詮釋了文章“多可喜”的內(nèi)涵，那么這篇文章是重在表現(xiàn)喜悅還是抒寫(xiě)悲情呢？
生：重在寫(xiě)悲。課文第二段開(kāi)始到最后都是悲親人的早逝。
師：都是悲親人的早逝，大家同意這種說(shuō)法嗎？
生：第二段開(kāi)頭幾句好像是悲大家庭的不和睦、敗落，如“內(nèi)外多置小門(mén)墻”“雞棲于廳”。
師：讀得很仔細(xì)。接下來(lái)能具體說(shuō)說(shuō)哪些內(nèi)容是悲親人的早逝嗎？
生：嫗跟作者說(shuō)起關(guān)于母親生前的事時(shí)，“語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣”。
師：為什么會(huì)這樣？文中的母親只不過(guò)說(shuō)了六個(gè)字“兒寒乎？欲食乎？”我們同學(xué)平時(shí)聽(tīng)到這樣的話是怎樣的一種反應(yīng)？也泣嗎？
生：是覺(jué)得比較煩，覺(jué)得父母老把我看作長(zhǎng)不大的小孩。
生：大概很多東西失去了才覺(jué)得它的可貴吧。文中的慈母再也不能“以指扣門(mén)扉”噓寒問(wèn)暖了，追憶時(shí)確實(shí)令人傷懷。
生：作者還悲自己辜負(fù)了祖母的期望，因此“瞻顧遺跡，長(zhǎng)號(hào)不自禁”。
生：課文第四、五兩段寫(xiě)的也是悲情，悲在與他很恩愛(ài)的妻子也先他而去。
師小結(jié)：是啊，家道日衰，親人一個(gè)個(gè)離他遠(yuǎn)去，再加上自己雖才華橫溢卻科舉不利，有負(fù)重托，這怎么不叫歸有光無(wú)限傷心呢?
片斷描述
賞析文章的藝術(shù)特色
活動(dòng)設(shè)計(jì)：再次閱讀課文，讀后小組討論，探究本文表現(xiàn)情感的獨(dú)特手法（討論結(jié)束后各小組代表發(fā)言）。
生：作者善于抓住生活中不起眼的小事來(lái)寫(xiě)，這些我們平常熟視卻不怎么在意的事，一經(jīng)作者真切再現(xiàn)，便具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力，便能以“小”、“瑣”事令讀者產(chǎn)生巨大的震撼。
師：這些小事又是怎么在作者筆下變得感人的呢？
生：運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)。如“東犬西吠”“客逾庖而宴”“雞棲于廳”， 反映出門(mén)庭的敗落。
生：“兒寒乎？欲食乎？”的詢問(wèn)，以傳神之筆勾勒出母親的音容笑貌，演繹親情，把讀者帶進(jìn)一個(gè)可感可泣的境界。
生：大母的“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也”一語(yǔ)和
離去時(shí)輕輕關(guān)門(mén)的動(dòng)作流露出對(duì)孫兒的疼愛(ài)，自言自語(yǔ)及“持一象笏至”的細(xì)節(jié)表達(dá)了對(duì)孫子的殷切期望。
師：寫(xiě)妻子的一段文字，所選細(xì)節(jié)可謂別具用心。作者為什么要寫(xiě)問(wèn)余古事、憑幾學(xué)書(shū)以及妻子轉(zhuǎn)述娘家小妹問(wèn)閣子為何物的天真好奇？
生：是為了表明夫妻生活的美滿，表達(dá)妻子離開(kāi)自己后的孤獨(dú)與傷心。
師：作者寫(xiě)到妻子離開(kāi)自己后的孤獨(dú)與傷心了嗎？
生：“吾妻死，室壞不修”一細(xì)節(jié)和課文最后一段有這樣的意思。
師：寫(xiě)對(duì)妻子的懷念與前面寫(xiě)對(duì)母親、祖母的懷念在手法上有何不同？
生：前面寫(xiě)得很悲。
生：前面是直接寫(xiě)的，像“余泣，嫗亦泣”、“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”，后面的很含蓄，寄綿綿深情于庭中的枇杷樹(shù)。
生：寫(xiě)“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”是托物抒情，讀來(lái)更感人。
師：是啊，這里用了兩種手法，一種是 --
生齊：直接抒情。
師：通過(guò)這一節(jié)課的研讀探討，同學(xué)們能否歸納出閱讀鑒賞這一類文言散文的基本方法？
生：應(yīng)在反復(fù)誦讀中體驗(yàn)文章的情感之美。
生：可以用替換、對(duì)比、評(píng)點(diǎn)等方法感受文章的藝術(shù)魅力。
生：還要做到知人論世。
生：也不可以忽視對(duì)古代文化的學(xué)習(xí)和積累。
師小結(jié)：很好。要明白作者抒發(fā)了怎樣的感情，如何抒發(fā)這種感情的。此外，聯(lián)系時(shí)代背景、作者身世，看來(lái)，同學(xué)們找到了解讀文言散文的鑰匙。愿同學(xué)們今后能夠?qū)W到更多知識(shí)！
【教學(xué)反思】
文言文的教學(xué)到底教給學(xué)生些什么？基本的文言詞與句式？文章的作者、寫(xiě)作背景、內(nèi)容、寫(xiě)作手法？我認(rèn)為，其實(shí)最應(yīng)該的是引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)如何鑒賞文言文，授之以漁。在當(dāng)前教學(xué)任務(wù)繁重情況下，與其面面俱到，不如深入地解剖經(jīng)典的文章，學(xué)生掌握方法，融會(huì)貫通，讓老師和學(xué)生都從題海中解放出來(lái)，老師放得開(kāi)，學(xué)生學(xué)得進(jìn)，實(shí)現(xiàn)真正意義上的素質(zhì)教育。
當(dāng)然，我在對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)還是放不開(kāi)，仍然有對(duì)完不成教學(xué)任務(wù)的擔(dān)心，這也正是自己需要改進(jìn)的。
橘子
[《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)案例 (人教版高一下冊(cè))]相關(guān)文章：