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孔子之哂何其錯(cuò)誤(人教版高二必修)

發(fā)布時(shí)間:2016-12-7 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 孔子之哂  何其錯(cuò)誤

吳標(biāo)華

在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文中,孔子叫他的四位弟子各言其志。當(dāng)子路談完自己的志向時(shí),“夫子哂之”。子路等出去后,曾皙追問“何由哂之”,孔子說是“為國(guó)以禮,其言不讓”,這就說明孔子對(duì)子路的回答是很不滿意的,這哂不是一種贊許肯定的笑,而是一種揶揄諷刺的笑。

我以為,作為老師,孔子對(duì)子路的這一“哂”是很不應(yīng)該的。

首先,孔子沒有尊重學(xué)生的人格。侍坐伊始,孔子就反復(fù)說不要因?yàn)槔蠋煴饶銈兡昙o(jì)大一點(diǎn),就不好意思說,你們平時(shí)總是責(zé)怪老師不了解你們,老師現(xiàn)在給了你們這樣一個(gè)機(jī)會(huì),那你們就痛痛快快地說吧。孔子這樣開導(dǎo),無(wú)非想讓學(xué)生暢所欲言各述其志。既然如此,只要學(xué)生心中有志,能述其志,就應(yīng)大加肯定。子路率爾而對(duì),其言應(yīng)是出自內(nèi)心的,但孔子因“其言不讓”,而加哂之,豈不有違自己的初衷?當(dāng)著幾個(gè)學(xué)生的面,嘲笑其中的一個(gè),豈不有損他的人格?設(shè)身處地,我們完全可以想象,子路興沖沖地講完自己的志向,是滿以為可以博得老師的表?yè)P(yáng)的,但沒想到當(dāng)頭卻是一盆冷水,這讓他在幾位同學(xué)面前還有什么臉面?

其他幾位同學(xué)肯定也覺察到了老師的不滿,更覺察到了老師不滿的原因。所以,接下來(lái)一個(gè)比一個(gè)謙虛,到曾皙?jiǎng)t是不問世事,只求自己快活了。誰(shuí)能說冉有、公西華的謙虛不是一種內(nèi)斂?誰(shuí)會(huì)相信曾析的不問世事是出自真誠(chéng)?因?yàn)椋麄兣掳づu(píng),怕在同學(xué)面前丟臉,所以只能揣摩老師的心意,順著桿子爬。

退一步講,即使老師對(duì)學(xué)生有些不滿,也應(yīng)當(dāng)面指教,而不應(yīng)在背后評(píng)論,尤其是不應(yīng)當(dāng)著其他學(xué)生的面評(píng)論,這是對(duì)學(xué)生人格的大不尊重。

其次,沒有尊重學(xué)生的個(gè)性。

孔子對(duì)子路的回答深為不滿,主要是因?yàn)?nbsp;“其言不讓”。為什么“其言不讓”便讓老人家這么不高興呢?這是因?yàn)榭鬃犹岢盀閲?guó)以禮”,其言不讓意味著不知禮儀,不知禮儀意味著治理不好國(guó)家,孔子這是典型的以己律人。

首先,我們看“其言”是否存在“不讓”的問題。我認(rèn)為是不存在。一個(gè)年輕人暢談自己的志向,說得氣魄大一點(diǎn),說得自信一點(diǎn)甚至自負(fù)一點(diǎn),都是很正常的。不能因?yàn)樽约涸诂F(xiàn)實(shí)中磁了點(diǎn)壁,嘗了點(diǎn)苦頭,就要求年輕人也要有你一樣的老年心態(tài)。年輕人就應(yīng)該有年輕人的朝氣銳氣,冉有式的謹(jǐn)慎,公西華式的內(nèi)斂,都不是一個(gè)年輕人的作為。

再則,孔子依據(jù)其言不讓,便斷定子路難以治國(guó),也是缺少根據(jù)的。難道仁義禮儀便是唯一有效的治國(guó)之道嗎?這顯然是理想主義的一廂情愿。事實(shí)上,孔子推行的仁政早就不被諸侯看重。在那個(gè)群雄割據(jù)你爭(zhēng)我奪的時(shí)代,人們信奉的是武力和實(shí)力。子路其言不讓,說他不能以禮治國(guó)也許有一定的道理,但能否定他用其他的方式治理好國(guó)家嗎?

曾皙的志向最得老師的贊同,一是暮春郊游的圖景切合孔子仁政社會(huì)的理想,二是不愿出仕的志向切合孔子理想破滅的心境。公西華的謙遜雖然令孔子有些不滿,但他愿為司儀的志向卻基本能得到孔子的認(rèn)可,這是因?yàn)樗緝x擔(dān)負(fù)的禮儀是孔子心中用以維護(hù)封建秩序的理想法則,“宗廟會(huì)同,非諸侯而何”,“赤也為之小,孰能為之大”,對(duì)公西華的才能更是一種肯定的態(tài)度。對(duì)冉有呢?似乎不滿居多。“唯求則非邦也歟?安見方六七十,如五六十而非邦也者?”小國(guó)也是國(guó),你冉有的志向和子路并沒有本質(zhì)的區(qū)別,何必這樣故作謙虛!

綜觀孔子對(duì)四位弟子志向的評(píng)價(jià),可以看出孔子并沒有尊重學(xué)生的個(gè)性,完全是以己之好惡來(lái)要求別人。

因此,在這次關(guān)于理想的座談中,孔子的發(fā)言實(shí)在有點(diǎn)感情用事,他對(duì)子路的嘲笑則更是有損他大教育家的光輝。

(吳標(biāo)華  湖南省岳陽(yáng)縣一中414100)

 

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