紅樓夢是一部百科全書，有窮有富，有人生各個方面，劉姥姥在雪芹眼中是知恩圖報的人，賈府衰落之際，任何以前的王賈史薛都是怕事脫干系而不與賈府相關(guān)，這里面就包含了世態(tài)炎涼，人情冷暖，而劉姥姥雖然文化不高，雖然有巴結(jié)的手段，但最終卻由她來相救賈府，在她的能力范圍內(nèi)救巧姐已是非常的功德，在賈府走關(guān)系的人比比皆是而能像劉姥姥這樣貧而不棄又能幾個？雖然她有著種種巴結(jié)的手段，但相比賈府其它的那些高官作宰的人的手段又何如？我認(rèn)為雪芹之所以要塑造劉姥姥的確有意反比，賈母當(dāng)然瞧不起劉姥姥,她說這些老親戚我都不見,怕人家笑我,她怎么會怕別人笑她!!？平兒鴛鴦如果有同情劉姥姥的心,何必將她作清客取樂,最可氣的是鳳姐,第一回見姥姥因不知道她是哪門親的親,尚給劉臉面,與劉說話,等知道了是哪八竿子也打不到的親戚,就變了臉,用二十兩銀子打發(fā)了事,還說什么尊重黛玉對于人情上的關(guān)系其實看得滿透，人情就是層紙，說他假就假說他真就真，而當(dāng)時的情況，沒有人會認(rèn)為劉姥姥算個哪門子的姥姥，在這點上別人各各都這么想，但誰也不說，因為什么即認(rèn)了親就得守著親這種表面上的文章，心里即想這人又窮又土，嘲笑她，但口子上面子上還不能說她是哪門子的姥姥這句話的，必然會說姥姥著叫著，你們看他們哪個不叫呢？而黛玉卻是很難做表面上的文章的，她這個人是要心里的，既然心里討厭劉姥姥即包含了對她的諂媚的作法的反感也含了她對寶玉講的那個故事，寶玉熱心的反感，就脫口講了母蝗蟲的說法，她對有身份的人就如寶釵湘云鳳姐襲人個個她哪個她不打趣，這不是嫌貧愛富的表現(xiàn)。她心里有自己的真見識，再有她也有同病相嘆之感，比如她不愿人家將她作戲子取笑，她說也可以參證劉姥姥，大家拿劉姥姥取笑，引起她的自傷自憐，但又不屑于劉姥姥的手段，借母蝗蟲譏諷劉姥姥這一作法的機(jī)會，其實將賈府上下那些種種勢利的鉆營的臉孔通通都譏諷了一通。而寶玉對劉姥姥的態(tài)度我認(rèn)為更是應(yīng)該重視的，寶玉對劉姥姥比之黛玉畢竟他是個男人見得多世情也洞察得更多，他更多了份包容與憐憫。
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同情窮人,也最疼惜他們,但我不認(rèn)為窮就可以失去生活的尊嚴(yán),窮人也要有志氣,如果靠諂媚而富貴的還不如做個鄉(xiāng)下人, 我認(rèn)為黛玉絕不會因為她窮才歧視,而是由于她的作法,黛玉不是喜歡富貴的人,她對富人比如鳳姐寶釵等等的作法也是不屑一顧的,不能說黛玉不同情劉姥姥，而是，黛玉一生最重的就是人的尊嚴(yán)，劉姥姥在這場宴會的表現(xiàn)就毫不保留地出賣了自己的尊嚴(yán)，這是黛玉最看不慣的，也是看不起的。你看黛玉在整個紅樓生涯中對誰說過逢迎的話，沒有！是因為劉姥姥這種諂媚出賣自己的做法引起了黛玉的反感.所以才有母蝗蟲一說. 對于這一章節(jié)，曹先生要表現(xiàn)的是賈府貴族生活在一個農(nóng)婦眼里的反映，通過生活的對比批判賈府的糜爛奢侈，劉姥姥雖說身世可憐可悲，但她不自知，一味曲迎，這點又表現(xiàn)得令人可厭可惡。在這從頭到尾的歡會中，大家都沉溺于一種自覺或不自覺的歡樂中，沒有誰對這件事感到厭惡。而后來恰恰是黛玉說了這句“攜蝗大嚼”，表現(xiàn)了黛玉在這件事上與眾不同的看法，也就是說黛玉很反感這種生活，而禁不住想諷刺它。
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