《讀<伊索寓言>》課時(shí)計(jì)劃 第1課時(shí) (總第72課時(shí))
教學(xué)目標(biāo)
1、研讀課文，探討文章主旨。領(lǐng)會(huì)作者對(duì)寓言新穎獨(dú)到的見解。
2、認(rèn)真揣摩文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句。
3、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑釋疑的能力和獨(dú)立閱讀和創(chuàng)新閱讀的能力。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、 理清思路，探討文章主旨。
2、 理解作者對(duì)九則寓言闡發(fā)的新觀點(diǎn)、新看法。
教學(xué)方法
教學(xué)過(guò)程
一、 導(dǎo)入
大家以前讀過(guò)哪些《伊索寓言》故事？（狼和小羊、赫爾墨斯和它的雕像等）這些故事的寓意作者在篇末大多做出了揭示。那么你讀了這些故事后，有什么新的理解嗎？我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家、學(xué)貫中西的錢鐘書先生讀了《伊索寓言》后，就對(duì)原作有了新的看法。他有怎樣的看法呢？課文就給出了答案。
二、伊索和作者介紹 （略）
三、研讀課文，討論主題
1、 聽課文錄音，讀準(zhǔn)字音。
2、 學(xué)生重點(diǎn)研讀課文4--12段，看看作者對(duì)九則寓言分別做出了哪些新的理解，在討論的基礎(chǔ)上填出下表。 （表中楷書字為要學(xué)生填寫的內(nèi)容）
故事名稱 故事寓意 引申的寓意
蝙蝠的故事 諷刺善變者 諷刺那些善于用投機(jī)方式使用自己的某些資本的人
螞蟻和促織的故事 享樂(lè)者挨餓活該 影射那些專靠給死人寫文章而抬高身價(jià)的文人
狗和它的影子的故事 戒貪得 諷刺無(wú)自知之明、聽不得別人批評(píng)、不能知錯(cuò)改錯(cuò)的人
天文家的故事 眼睛總朝上必摔跤 諷刺當(dāng)時(shí)的上層政治
烏鴉的故事 偽裝者終現(xiàn)本相 諷刺那些品質(zhì)卑下，嫉賢妒能的人
牛跟蛙的故事 戒狂妄自大 諷刺那些自以為是，嗜痂成癖的人
老婆子和母雞的故事 戒之在貪 諷刺那些嗜財(cái)如命，極端吝嗇的富人
狐貍和葡萄的故事 得不到的東西都是不好的 影射貪心不足的人和害怕別人分搶應(yīng)得利益的人
驢子跟狼的故事 錯(cuò)行仁義反受其害 批評(píng)行醫(yī)者時(shí)或草菅人命
總 結(jié)：以《伊索寓言》為依托，批判黑暗、荒誕、不公正、無(wú)理性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
四、討論作者闡發(fā)新義的方法
問(wèn)：作者是用什么方法對(duì)原寓意進(jìn)行闡發(fā)新義的？（課后思考和練習(xí)一）
主要用三種方法：
引申 改頭換面 推演
布置作業(yè)：完成課后練習(xí)第一題
《讀<伊索寓言>》課時(shí)計(jì)劃 第2課時(shí) (總第73課時(shí))
教學(xué)目標(biāo)
1、研讀課文，探討文章主旨。領(lǐng)會(huì)作者對(duì)寓言新穎獨(dú)到的見解。
2、認(rèn)真揣摩文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句。
3、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑釋疑的能力和獨(dú)立閱讀和創(chuàng)新閱讀的能力。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、 理清思路，探討文章主旨。
2、 理解作者對(duì)九則寓言闡發(fā)的新觀點(diǎn)、新看法。
教學(xué)方法
教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
二、研讀課文前三段
1、 課文前三段之間是什么關(guān)系？哪一段是中心段？
明確：第2 段是中心段。第一段是比喻，是引出第二段的，第三段是補(bǔ)充說(shuō)明第二段感想的來(lái)歷。
2、 這三段提出了什么觀點(diǎn)？你怎樣評(píng)價(jià)這種觀點(diǎn)？
明確：古代好比是人類的小孩子時(shí)期，是幼稚的，現(xiàn)代的我們反而年齡長(zhǎng)，閱歷深，在價(jià)值上，品格上都比古代進(jìn)步。正因?yàn)槿绱耍糯挠^點(diǎn)是淺薄的，幼稚的，是須要糾正的。《伊索寓言》就是一本古代的書，里邊就有好多淺薄的見解，須要加以糾正。
作者打破人們慣常的心理習(xí)慣，新穎而看似不無(wú)道理。不過(guò)我們也只能把它看作是作者的突發(fā)奇想而已。人類社會(huì)的發(fā)展，在科學(xué)技術(shù)方面確實(shí)呈現(xiàn)出線性的、累積式的發(fā)展，而在文學(xué)藝術(shù)、文化思想方面就很難說(shuō)了。世界上不少民族在文明的早期創(chuàng)造出來(lái)的文化藝術(shù)，令后人難以企及。這樣，把古代比作人類的小孩子時(shí)期就說(shuō)不上是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⒖茖W(xué)的說(shuō)法了。據(jù)出推論出來(lái)的這一觀點(diǎn)也只能說(shuō)是作者的一種諧謔了，目的是順理成章地生發(fā)下文。
三、、研讀課文最后一段，
1作者認(rèn)為人類社會(huì)的今天比昨天有合不同？
明確：卑鄙、奸詐、偽善、陰險(xiǎn)、兇殘了。
提示1：就這個(gè)也能算是進(jìn)步，值得我們自豪嗎？（否）前面哪句話已經(jīng)暗暗地表明了這個(gè)看法？
“沒有老頭子肯承認(rèn)自己是衰朽頑固的，所以我們也相信現(xiàn)代一切，在價(jià)值上、在品格上都比古代進(jìn)步”注意品味這里面的隱含意。（現(xiàn)代社會(huì)自然也有衰朽頑固的一面；在價(jià)值和人格上并非就比古代進(jìn)步，甚至是更壞了。）
提示2、那么，如何理解前面的“進(jìn)步”呢？作者原來(lái)用了幽默反諷的筆法。
2、《伊索寓言》真的不宜作現(xiàn)代兒童的讀物嗎？小孩子能不能讀《伊索寓言》？
作者說(shuō)是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的。難道是伊索寓言本身的錯(cuò)？（否，這是憤激之辭）那么，哪一句表明了作者的真實(shí)看法？（“小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成一個(gè)什么世界，一個(gè)什么社會(huì)，給小孩子長(zhǎng)大了來(lái)過(guò)活。”可見，作者說(shuō)《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童刊物的，并非一個(gè)簡(jiǎn)單的否定判斷。這里面話中有話。作者是擔(dān)心孩子失去了辨別是非的能力。對(duì)孩子的憂慮，對(duì)《伊索寓言》的表面否定，而真正的矛頭--作者把批判的鋒芒指向了成年人和成年人制造的這個(gè)不太好的現(xiàn)代社會(huì)，至此，作者的真實(shí)意圖也清楚地表現(xiàn)出來(lái)了。
明確：不是。①作者認(rèn)為這部書太純正了，不能反映出現(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜與奸詐。②能不能讀，怎么讀，全看成年人在造成一個(gè)什么世界，一個(gè)什么社會(huì)，給小孩子長(zhǎng)大了來(lái)過(guò)活。
這段話是作者批評(píng)、嘲諷現(xiàn)代社會(huì)的一種特殊表達(dá)方式。《伊索寓言》早已成了世界名著，無(wú)論是兒童抑或是成人，都可以從中得到許多教益。《伊索寓言》中許多故事，正如許多文學(xué)名著一樣，有著不可限定的豐富的意義指向，作者從中讀出如許新意，也正是源于它的這個(gè)特色。《伊索寓言》是觸發(fā)作者產(chǎn)生諸多思考與體驗(yàn)的由頭，是作者借以“澆自己之塊壘”的酒杯。
布置作業(yè)：課后閱讀寓言故事。
《讀<伊索寓言>》課時(shí)計(jì)劃 第3課時(shí) (總第74課時(shí))
教學(xué)目標(biāo)
1、研讀課文，探討文章主旨。領(lǐng)會(huì)作者對(duì)寓言新穎獨(dú)到的見解。
2、認(rèn)真揣摩文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句。
3、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑釋疑的能力和獨(dú)立閱讀和創(chuàng)新閱讀的能力。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、 理清思路，探討文章主旨。
2、 理解作者對(duì)九則寓言闡發(fā)的新觀點(diǎn)、新看法。
教學(xué)方法
教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
二、討論疑難語(yǔ)句的含義
1、 如何理解“人比蝙蝠就聰明多了，他會(huì)把蝙蝠的方法反過(guò)來(lái)施用，在鳥類里偏要充獸，表示腳踏實(shí)地；在獸類里偏要充鳥，表示高超出世。”這句話的含義？
明確：這句話諷刺某些見風(fēng)使舵，總想保持自己身份的投機(jī)分子。在上流社會(huì)里他裝成又窮又硬的平民；可到了平民中間，他又搖身一變，成了屈尊下顧的文化分子，顯出自己的高雅以及“平易近人”的風(fēng)格來(lái)。
2、“有些東西最好不要對(duì)鏡自照”這一句揭示了某些人怎樣的劣根性？
明確：指有些人沒有自知之明，聽不得別人的批評(píng)，不能知錯(cuò)改錯(cuò)。這號(hào)人老虎屁股摸不得，你批評(píng)他一下，他反而胡鬧，反咬你一口。
3、“真的，我們就是下去以后，眼睛還是向上看的。”這里，“眼睛向上”是什么意思？
明確：這段話明顯是諷刺當(dāng)時(shí)的上層政治。“下去”，指的是下野或者下臺(tái)，“上”“下”指的是地位的上下，官職的高低。“眼睛還是向上看的”，就是不甘心真的下野或下臺(tái)，還是一心向上爬。
4、“這個(gè)遮羞的方法至少人類是常用的。”這個(gè)方法指的是什么方法？
明確：指的是自己被戳到了痛處，就惱羞成怒，撕破臉皮，挖空心思地揭別人的短。
5、“大胖子往往是小心眼”是什么意思？
明確：有錢人往往吝嗇，一毛不拔，不肯幫助別人。
6、自己得到便宜，卻向別人訴苦經(jīng)，“以免旁人來(lái)分甜頭”。這說(shuō)明什么樣的心理？
一個(gè)人得了點(diǎn)好處，總?cè)菀滓齺?lái)別人的嫉妒，想要分點(diǎn)甜頭。要避免這一點(diǎn)，辦法是訴苦經(jīng)，好讓別人心理平衡。用一句俗語(yǔ)說(shuō)明得了便宜還賣乖。
7、為什么說(shuō)“醫(yī)生也是屠夫的一種”？
明確：這可能是從醫(yī)生并不能包治百病，有時(shí)候也會(huì)無(wú)能為力，最后只能眼看著病人死去的角度說(shuō)的。
8．“小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成什么一個(gè)世界、一個(gè)什么社會(huì)，給小孩子長(zhǎng)大了來(lái)過(guò)活。”
明確：作者借題發(fā)揮，呼吁凈化社會(huì)環(huán)境，成年人要為后代創(chuàng)造純潔樸實(shí)的社會(huì)空間。
9、我認(rèn)為寓言要不得，因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別，善惡的果報(bào)，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長(zhǎng)大了就到處碰壁上當(dāng)。
明確：生活在現(xiàn)代社會(huì)，要避免碰壁上當(dāng)，頭腦就不能那么簡(jiǎn)單幼稚。人事是復(fù)雜的，我們的頭腦也要復(fù)雜一點(diǎn)，才有清醒的認(rèn)識(shí)，才有適當(dāng)?shù)膶?duì)策
三、作業(yè)：課外找一兩則寓言（如《狐貍與烏鴉》《農(nóng)夫與蛇》），仿照課文寫法重新闡釋它的寓意。
課后記
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