建安十三年(公元208年)，曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫劉勢力。這年冬天十一月十五日夜，皎月當空，江面風平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請諸將。酒至興處，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作--《短歌行》。
詩言志，歌詠懷，大戰前夕，曹操的心情如何呢？唯一“憂”字可總曹公心境。“何以解憂？唯有杜康”。杜康酒真的能化解曹公之憂嗎？通覽《短歌行》全篇，可知好酒并未使曹操真正地解憂，那么是什么樣的憂愁令這位有著雄才大略的政治家和軍事家“舉杯消愁愁更愁”呢？
一憂“人生苦短”。東漢末年，群雄奮起，眾多能人志士都想抓住時機建功立業，此時的曹操已取得了巨大的成就，但這些輝煌的業績也花費了他太多的時間（曹操時年已五十四歲），況且其中又遇到了不少挫折和失敗，因而他深感奮斗的艱難和時光流逝的無情。“譬如朝露，去日苦多”，人生的短促感、焦灼感重重地向他壓來，這使他不由發出“人生幾何”的感慨。再者，在當時，“人生不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭游”的人生無常、及時行樂的頹廢思想在壯志未酬、抱負不得伸展的文人中間頗為流行，生活在那個時代的曹操不可避免地受到這種思想的影響，只好借“對酒當歌”的方式來排解心中的憂思。
二憂“求賢不得”。僅僅把感嘆“人生苦短”作為詩歌的起點和終結，這只是一般文人的思想境界。而曹操畢竟是曹操，他把這樣的慨嘆只作為本詩感情發展的基點，以這種微吟低唱的形式，為下文傾吐求賢若渴的慷慨激烈的心曲打下基礎。當時，各據一方的軍閥為了發展自己的勢力，都在用盡一切辦法延攬人才。孫權有周瑜、魯肅、張昭等，劉備有諸葛亮、關羽、張飛等，即使劉表之流，手下也有一些謀士。曹操雖然擁有諸多的謀士猛將，但為了完成統一天下的宏偉功業，他希望天下所有的人才都聚集在他這里。在曹操熱烈的求賢過程中，焦慮和痛苦不時地向他襲來。讓我們來聽聽曹操的心聲吧：賢士啊，我像熱戀的女子一樣渴望著你的到來，我只是為了你的緣故，一直“沉吟至今”，你快快地來到我的身邊吧！你到來后，我一定擺宴設樂，竭誠歡迎！可賢士啊，你就像天上那可望而不可及的明月，何時才能來到我身邊？在這里，“求賢不得”的思緒如潮水般地從心中涌出，真是“憂從中來，不可斷絕”。
三憂“功業未就”。這可以說是籠罩全篇的憂思，“人生苦短”之憂、“求賢不得”之憂皆由它而來。一統天下是曹操畢生的奮斗目標。而眼前，赤壁之戰前景未卜，作為一個深謀遠慮、渴望建功立業的將領，他能不產生這樣的憂思嗎？愿學大海納百川，愿學周公“一沐三握發，一飯三吐哺”，還不是為了實現心中的宏愿？而這一宏愿還未變成真正的現實，“功業未就”的苦悶依然縈繞心頭。
皇圖霸業談笑中，不勝今宵一場醉！《短歌行》讓我們從另一個側面看到曹操作為一代政治家的英雄本色：他有愛才、禮賢的坦蕩胸襟；他有統一天下的宏大志愿；他有開創新局面的進取精神。盡管他也有“憂”，有“很深的憂”，但是他的“憂”是站在國家的高度、英雄的角度之上的“憂”，這絕非杜康酒所能消解。
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