祭十二郎文
教學目的：
1.學習通過日常瑣事的記敘表達對亡人的痛惜和懷念之情的寫法。
2.通過本文的學習，掌握祭文的寫法。
3.學習掌握常見文言詞語的用法以及常見的文言現象。
教學重點：
在敘事中抒情的寫法。
教學難點：
祭文的寫法。
教學課時：
2課時。
教學方法：
分析理解導讀法。
第一課時
一.教學導入：
“讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友（蘇軾語）.為何該文會讓一代又一代毫不相關的人為之落淚呢？就讓我們自己來體會吧！
二.韓愈和他的作品：
韓愈（768~824），字退之，唐河陽（今河南孟縣）人。常自謂“郡望昌黎”，故世稱“韓
昌黎”；因晚年曾為吏部侍郎，故也稱韓吏部。韓愈倡導的古文運動及其作品對我國古代散
文的發展有深淵的影響。他主張文章要言之有物，反對六朝以來的單純追求形式美的駢儷文
章；語言要新穎流暢，“唯陳言之務去”，對古文要“師其意而不師其詞”。其散文與柳宗
元齊名，并稱“韓柳”，他是“唐宋八大家”之首。代表做是《馬說》《師說》等。
三.寫作背景：
韓愈三歲喪父母，由兄嫂撫養成人，他和十二郎雖為叔侄，實際如同兄弟，從小生活在一起，“零丁孤苦，未嘗一日相離”，感情特別深厚。十二郎的死，使他悲痛欲絕，也勾起他
的辛酸回憶。身世的不幸，家世的凄涼，父母的早逝，兄嫂的撫養，從前同十二郎一起生活
的種種情景都一齊涌上心頭；自己的衰病，子孫輩的幼小，這是眼前必須正視的現實。所有
這一切，匯成一股感情的激流，作者悲感萬端，百思縈集，情不能已，因而寫成此文。
四.讀課文：正音正句讀。
1.給下列詞語注音：
不省（ ）所怙（ ）、歿（ ）死、汴（ ）州、孥（ ）、薨（ ）
嗣（ ）位、殞（ ）生、奴婢（ ）、窆（ ）、尚饗（ ）潁（ ）水
2.給下列句子斷句：
①吾時雖能記憶，亦未知其言之悲也。
②孰謂汝遽去吾而歿乎！
③今吾使建中祭汝，吊汝之孤與汝之乳母。
五.學生自讀課文，找出疑難詞句
1、詞多義辨析
①致 ②就 ③之 ④始 ⑤舍
2.通假字
3、活用
將成家而致汝 使動
汝之純明宜業其家者 名做動
4、倒裝
唯兄嫂是依 賓前
5、理解文化知識
①季父 ②明年，丞相薨 ③ 萬乘之公相
六、導讀賞析課文
1.文章寫了哪幾個事件？
家事不幸孤苦相依 三別三會 嘆自己未勞先衰 嘆汝之早逝 對侄死的疑惑和不得不信的現實 表明自己老病衰弱、了無生趣 推斷死因 死期安排后事照料后人
2.就這些事件，作者是如何把它寫得催人淚下的？
①．在深沉的敘事中傾瀉情感。
侄兒的突然死去使作者想到身世的不幸、家世的凄涼，父母早逝全賴兄嫂撫養，自己的孤獨全憑有侄兒相依相慰；侄兒死后，其子女幼小無依而自己未老先衰，萬念懼灰。一幕幕一樁樁，回憶過去，面對現實，敘述時不加修飾，不做渲染，訴說瑣事顯得平淡，但字字句句發自骨肉至情，真實而且深沉。在深沉的敘事中融著作者奔流起伏而傾瀉的悲傷之情。開篇是含著眼淚的訴說，進而嗚咽抽泣，進而淚流滿面，安排侄兒身后事時已是號淘痛哭，直到罪己責己已竟是頓足捶胸，呼天搶地了。在情感的傾瀉中，有懷念、有感激、有悔恨、有哀憤、有自咎、有乞望，或徐或疾，或高或低，直至“言有窮而情不可終”仍是悲哭不已。可以想見，作者一面哭一面寫，一面寫一面哭，一邊敘述一邊抒情，百思縈集，情不能已，真是催人淚下。
②．汝吾相稱，如對談面泣，真切感人。
古代的祭文大多是公式化的，贊頌死者的功德，評說死者的一生，實際上是講給活人聽，敘事難免夸飾，抒情難免不實在。本文卻敢于打破常式，寫得真切感人。作者祭奠與自己關系密切感情深厚的侄兒，抒發了刻骨銘心的骨肉至情，通篇汝吾相稱，像是與侄兒對談面語，異常真切。開篇一個“告”字，讓人感到全文都是向十二郎當面訴說，而亡者也正側耳傾聽：敘家常瑣事如與久別的侄兒共憶往事；推測十二郎死的日期又像是叔侄二人共同核對；安排十二郎身后事猶如共同商量，撫背安慰；說起心中的惶惑，不時發出感問，真恨不得十二郎當面給予回應，聽著二人說話，我們很容易感受叔侄情深，感受作者的悲感。如果十二郎有知，也一定會與作者一起捶胸頓足，慟哭不止的。難怪本文被稱為“至情”之作而千古傳誦。
③．獨具特色的語言形式和語氣詞的運用，增強全文的感染力。
本文讀來似叔侄二人之間，生者死者之間的無盡交談，語言形式獨具特色，文中多用重疊的語句和排比句，增強了語勢，具有震撼人心的力量；文言虛詞，特別是語氣詞的使用也增強了全文的感染力，多處接連不斷地連用“而”，“邪”，“于”，“也”“矣”字。加重語氣，強化情感，并使形為散體的這篇祭文，含有了韻味，節奏也更加頓挫有力，從而更能打動讀者。
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